類型評(píng)價(jià)：

故事以人類與妖怪并存的世界為背景，從馭妖師紀(jì)云禾與鮫人長(zhǎng)意宿命般的相遇開始，自由與責(zé)任，宿命與反抗，毀滅與救贖，跨越種族的愛戀，在作者生花的妙筆下，被巧妙地交織在一起，構(gòu)成了一段充滿東方古典奇幻色彩的瑰麗篇章。

作者簡(jiǎn)介：

《馭鮫記》是當(dāng)紅人氣仙俠言情作家九鷺非香的新作，也是第二屆奇幻影視博覽會(huì)評(píng)選出的“2019最受關(guān)注十大奇幻IP”中，唯一獲獎(jiǎng)的一部小說。不僅在國(guó)內(nèi)連載點(diǎn)擊量達(dá)到7000萬，評(píng)論13000以上，目前還受到東南亞讀者的熱烈追捧。她的作品風(fēng)格幽默詼諧，人物塑造鮮活靈動(dòng)，文筆優(yōu)美流暢，有趣的地方讓人開懷大笑，虐的時(shí)候也會(huì)讓讀者產(chǎn)生寄幾箱刀片的想法。已出版《招搖》、《司命》、《與鳳行》等15部圖書作品。

一、背景構(gòu)架：面朝大海，腦洞大開

中文中的“奇幻”一詞，由英文“fantasy”翻譯而來。奇幻小說則是包含了長(zhǎng)篇小說、短篇小說、角色扮演等內(nèi)容的一種文學(xué)形式，一般具有獨(dú)特的世界觀，在西方歷史悠久，其源頭甚至可以追溯到各種遠(yuǎn)古神話和史詩。《馭鮫記》中除了馭妖師的設(shè)定應(yīng)該是屬于原創(chuàng)，故事背景大體依托于中國(guó)古代，其他如鮫人、鸞鳥、貓妖等等，則可以從我國(guó)古代的神話傳說中找到蹤跡，屬于比較純粹的東方奇幻小說。

中華民族的特點(diǎn)是腳踏實(shí)地，無論在現(xiàn)實(shí)中還是在網(wǎng)絡(luò)上，中國(guó)人都以極為擅長(zhǎng)種菜聞名世界（并沒有）。然而，我們也從不缺乏奇幻文學(xué)生長(zhǎng)的土壤，從《山海經(jīng)》到《搜神記》，從唐宋的傳奇到明清的話本亦或是耳熟能詳?shù)摹读凝S》與《閱微草堂筆記》，面對(duì)未知的星辰大海，古人的幻想總是豐富而充滿創(chuàng)造力的，浪漫的因子仿佛融入了血脈，在一代代的傳承中，那些古籍殘本里單薄的形象逐漸豐滿，變得更加鮮活。比如本文男主長(zhǎng)意就是一個(gè)鮫人，《山海經(jīng)?海內(nèi)南經(jīng)》中，記載鮫人“有四足，其聲如嬰兒”，書籍配圖里的長(zhǎng)相也是青面獠牙，頗為抱歉，與閻羅王帳下小鬼相仿佛；到了晉代干寶的《搜神記》中，就成了“不廢織績(jī)，其眼泣，則能出珠”的織布小能手了；成書更晚的《述異記》里，鮫人們織出的則變成了白如霜雪的鮫綃紗，價(jià)值百斤，入水都不會(huì)濕，可稱一聲神奇；唐朝年間，李商隱一句“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。”更是膾炙人口，那種唯美意境不知令多少人悠然神往。

在小說中，紀(jì)云禾初見長(zhǎng)意時(shí)的感覺是“從沒想過，居然會(huì)有哪一張臉，長(zhǎng)的如他一般，美得令人驚艷，甚至一時(shí)忘了呼吸……”。面對(duì)這個(gè)絕美的人設(shè)，評(píng)論區(qū)一片狼嚎，讀者紛紛眼冒綠光地表示要找個(gè)鮫人做男朋友，美色惑人，幾乎能沖破次元壁。

隨著本土奇幻文學(xué)的發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)文學(xué)的興起，無數(shù)同鮫人一樣經(jīng)過不斷設(shè)定并完善的傳統(tǒng)神話形象，也必然會(huì)隨著中國(guó)文化的傳播，逐漸為更多人，甚至其他國(guó)家的人所熟知。

二、人物側(cè)寫：沒有完美的主角，也沒有純粹的反派

紀(jì)云禾本是馭妖谷最強(qiáng)的馭妖師，卻被谷主林滄瀾控制，被迫聽命，做其子林昊青的“磨刀石”。遇見長(zhǎng)意之前，她最大的愿望大概就是能偷到一些解藥，擺脫馭妖谷的束縛，真正自由的活在世界上。鮫人長(zhǎng)意則是心如赤子，強(qiáng)大而忠貞，美麗而純粹。鮫人像陽光與大海，對(duì)終日在黑暗算計(jì)中徘徊的紀(jì)云禾有著致命的吸引力，終于使她放棄了自己的自由，拼命地放走了長(zhǎng)意。紀(jì)云禾在被順德折磨了六年又被長(zhǎng)意誤解之后，也不忍心告訴他真相。長(zhǎng)意付出的愛也并不比紀(jì)云禾要少，在飽經(jīng)磨難和背叛的心境大變之后，鮫人依舊選擇原諒紀(jì)云禾，許下自己一生一世與雙人的承諾。故事的最終，他們不斷成長(zhǎng)，守住了北境，守住了初心，也守住了彼此，幾番離合聚散，阿紀(jì)和她的大尾巴魚，終于永遠(yuǎn)在一起了。

相見爭(zhēng)如不見，有情何似無情——雪三月與貓妖離殊：馭妖師雪三月愛著自己馴服的妖怪離殊，而離殊和她在一起的原因卻是為了救出多年前被困在陣中的青羽鸞鳥，代價(jià)則是自己的生命。雪三月的愛像火，熱烈、無所畏懼，而離殊恐怕到最后一刻也不知道自己對(duì)她的感情是愧疚多一些，還是愛多一些吧。在錯(cuò)誤的時(shí)間，遇見對(duì)的人，這段禁忌的人妖之戀，就像貓妖自己的名字，離殊——最終離別而殊途。

人生若只如初見——青羽鸞鳥與寧若初：又是一段令人惆悵的人妖之戀，這兩人之間究竟發(fā)生了多少誤解已經(jīng)無人知曉了，寧若初原本是打算陪著青羽一起幽禁的，青羽也在知曉了真相之后，為他報(bào)仇不成而死。情深緣淺，徒喚奈何。

君生我未生，我生君已老——寧悉語與大國(guó)師：大國(guó)師愛著自己的師父寧悉語，在師父死后，不惜制出能控制馭妖師的毒藥，禍亂天下，為著心中一點(diǎn)執(zhí)念，放縱順德行兇，要為天下人送喪，又為了師父的愿望，決絕地與順德同歸于盡。大國(guó)師與青羽鸞鳥仿佛兩個(gè)極端，青羽放棄了多余的情感，讓它們成為附妖，不再影響自己；大國(guó)師的心，則隨著師父一起死了，留在軀殼里的，只是瘋狂的附妖，要?dú)缡澜纾惨獨(dú)缱约骸４髧?guó)師是痛苦而瘋狂的，相比之下，寧悉語則顯得痛苦而無奈，作為風(fēng)的精靈，她什么都知道，卻也幾乎什么都做不了，只能加倍地痛苦。忽然發(fā)現(xiàn)，風(fēng)也不是絕對(duì)自由的。

在歧路上掙扎——林滄瀾與林昊青：谷主林滄瀾為將藥引給了大國(guó)師而悔恨終生，又為了尋求解決之法將紀(jì)云禾煉人為妖，對(duì)自己的兒子無情磨煉，為達(dá)目的不擇手段，不僅造成了紀(jì)云禾與林昊青的悲劇命運(yùn)，也間接害死了自己，初衷并沒有錯(cuò)，卻在煎熬中走上了歧途，令人扼腕。好在林昊青終究沒有如他所愿，他比自己的父親更加堅(jiān)定，做著自己認(rèn)為對(duì)的事情，沒有辜負(fù)自己作為馭妖谷主的責(zé)任，重拾了與紀(jì)云禾的兄妹之情。

性格決定命運(yùn)——順德公主：或許只有她是個(gè)真正的瘋子，被當(dāng)成寧悉語的替代品并不是她視人命如草芥的理由，瘋狂與偏執(zhí)使她無所顧忌，也最終走向了毀滅。

作者的文筆無疑是非常優(yōu)秀的，特點(diǎn)鮮明的人物，扣人心弦的情節(jié)，都非常能夠帶動(dòng)讀者的情緒，但最動(dòng)人的，還是文章中傳遞的那種蓬勃的生命力和愛。作者九鷺非香曾在采訪中說過，這個(gè)故事是為了彌補(bǔ)自己兒時(shí)對(duì)小美人魚這個(gè)童話沒有一個(gè)圓滿結(jié)局的殘念。而事實(shí)上，除了結(jié)局是美好的，這是筆者今年以來看過的主角被虐的最慘的小說沒有之一，紀(jì)云禾和鮫人長(zhǎng)意大部分時(shí)間在囚禁、逃忘、忍受傷痛折磨、忍受離別之苦之間反復(fù)橫跳，如果說有的小說主角有金手指的話，這對(duì)小可憐兒可能連手都沒有。即使在這樣的情況下，他們依然沒有放棄過生命和對(duì)彼此、對(duì)世人的愛，聯(lián)手終結(jié)了這個(gè)亂世。當(dāng)長(zhǎng)意獨(dú)自面對(duì)奔騰的巖漿時(shí)，當(dāng)兩人明知相處的時(shí)日無多，卻仍然在為守護(hù)北境而努力時(shí)，“俠之大者，為國(guó)為民”的古典俠義精神，也在他們的身上體現(xiàn)的淋漓盡致。不同于一般披著奇幻皮的言情小說，《馭鮫記》中人物不耽于小情小愛，胸懷家國(guó)天下，既有人性的復(fù)雜矛盾，也有無盡的勇氣和希望，這些都豐富了小說的內(nèi)容，也使整體立意得到了顯著提高。

三、在東南亞受歡迎的原因淺析

近年來，依托科技的發(fā)展進(jìn)步，中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)逐步走向世界，修仙小說遠(yuǎn)征歐美，言情小說則在東南亞遍地開花，越南甚至到了一度禁止民眾閱讀中國(guó)言情小說的地步。在這種大環(huán)境下，《馭鮫記》更是甫一出版，就大受東南亞讀者歡迎，除了小說本身的優(yōu)秀，究其原因，大概有以下幾個(gè)方面：

1、歷史地理因素：東南亞地區(qū)包括越南、老撾、柬埔寨、泰國(guó)、緬甸、馬來西亞、新加坡、印度尼西亞、菲律賓等11個(gè)國(guó)家，海洋、森林資源豐富，素有“風(fēng)下之地”之稱，由于自身地理位置的原因，最大限度避免了中亞的移民與入侵。而我國(guó)早在宋元時(shí)代，史書中就有東南亞國(guó)家派遣使節(jié)前來朝貢的記錄，與東南亞諸國(guó)之間的密切通商，更是綿延了數(shù)百年，在不斷的交流與融合下，東南亞讀者對(duì)我國(guó)的小說，尤其是這部古典背景、男主人公又是鮫人的小說接受程度較高，也就不足為奇了。

2、人口構(gòu)成因素：17世紀(jì)至今，我國(guó)大致有四次向東南亞地區(qū)的移民浪潮，20世紀(jì)40年代初，東南亞華人就已經(jīng)達(dá)到700多萬，并分布著數(shù)以千計(jì)的華人社區(qū)，近年來，東南亞的移民數(shù)量更是有上升的趨勢(shì)，華人群體在東南亞地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展上的影響力更是不可小覷，這些也是帶動(dòng)中國(guó)文化更快也更容易被接受的因素之一。

3，國(guó)家“一帶一路”政策的影響和文化企業(yè)大力宣傳推動(dòng)的成果：2013年我國(guó)開展“一帶一路”以來，成效顯著，在東南亞農(nóng)業(yè)、食品、服裝、房地產(chǎn)、機(jī)械設(shè)備、電器、工程外包等各項(xiàng)重要領(lǐng)域均有所輻射，不僅帶動(dòng)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也促進(jìn)了兩地文化的交流。不少文化企業(yè)也是看準(zhǔn)了商機(jī)，通過與本土企業(yè)合作、推出國(guó)際板APP、優(yōu)秀IP影視化等一系列方式大力進(jìn)行推廣，取得了良好的效果。

隨著祖國(guó)的日漸強(qiáng)盛和互聯(lián)網(wǎng)全球性的普及，帶有東方奇幻色彩的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品將被推向更廣闊的舞臺(tái)，被各國(guó)讀者所接受，屆時(shí)，類似“滿大人”的刻板印象終將被打破，中華民族的文化會(huì)對(duì)世界文學(xué)產(chǎn)生前所未有的影響。《馭鮫記》的成功，僅僅是一個(gè)開始。