作品簡介：

小說《羋月傳 》(初稿題為《大秦宣太后》)為著名網(wǎng)文作家、編劇蔣勝男的原創(chuàng)小說，講述了講述了中國歷史上第一個(gè)被稱為“太后”的女人、戰(zhàn)國時(shí)期秦國女政治家羋月，波瀾起伏的人生故事。小說改編的同名電視劇獲得第22屆上海電視節(jié)“白玉蘭”獎(jiǎng)最佳電視劇。電子書由騰訊文學(xué)獨(dú)家首發(fā)。小說在QQ閱讀擁有超高人氣，小說改編的電視劇在風(fēng)靡海外，特別是受到東南亞國家的極大歡迎。

作者簡介：

蔣勝男，女，浙江省溫州市人。國家二級(jí)編劇、作家。十三屆全國人大代表，2017年當(dāng)選中國作協(xié)第9屆全委會(huì)委員。2014年起擔(dān)任浙江省網(wǎng)絡(luò)作家協(xié)會(huì)副主席。 她擅長用深入淺出、情理兼容的筆法演繹歷史，還原血肉豐滿的歷史人物形象。蔣勝男是最早一批的網(wǎng)絡(luò)大神級(jí)作家。她創(chuàng)作的題材多種多樣，有武俠、有玄幻、有都市、有歷史。她文風(fēng)多變，有時(shí)大氣張揚(yáng)，有時(shí)長歌迤邐，有時(shí)又細(xì)膩溫婉。她曾參與電視劇《一代大儒孫詒讓》、《辛亥革命》等的幕后編劇工作。

小說代表作《羋月傳》、《鳳霸九天》、《鐵血胭脂》等。

文本評(píng)析：

一、與歷史環(huán)環(huán)相扣的背景架構(gòu)

歷史小說是小說的一種。它通常以一個(gè)或幾個(gè)重要?dú)v史人物的生平為主線串連歷史事件，也可以一定時(shí)期的政治、軍事斗爭為中心表現(xiàn)眾多人物。按虛構(gòu)程度，大致分兩種:一種是“博考文獻(xiàn)，言必有據(jù)”(魯迅《故事新編?序言》)的嚴(yán)格的歷史小說，一種是“只取一點(diǎn)因由，隨意點(diǎn)染”的較為自由的歷史小說。《羋月傳》就是以歷史上真實(shí)存在的傳奇女性——秦宣太后(又稱羋八子)的生平為主線，串連商鞅變法、爭之世群雄并起爭霸天下等真實(shí)歷史事件，又匯集了楚威王、秦惠文王、趙武靈王、屈原、黃歇、張儀、蘇秦、公孫衍、白起等歷史人物，創(chuàng)作的一部歷史小說。

作者蔣勝男創(chuàng)作《羋月傳》的靈感是從央視的一部紀(jì)錄片《兵馬俑主人之謎》得來的。這部紀(jì)錄片提出史學(xué)界的另一個(gè)觀點(diǎn)，也就是秦兵馬俑的真正主人是秦宣太后。而“太后”一詞由她而來。太后專權(quán)，也自她始。她是千古一帝秦始皇的高祖母。一下子，這個(gè)古代女政治家吸引了蔣勝男的注意。她思考，這樣一位奇女子應(yīng)該讓大家有所了解，就去翻閱宣太后相關(guān)歷史資料，發(fā)現(xiàn)相關(guān)記載不是很多，再加上當(dāng)時(shí)正在寫春秋戰(zhàn)國時(shí)期歷史的文章，對(duì)這個(gè)人物的背景時(shí)代比較了解，就決定創(chuàng)造一部描述這位傳奇人物波瀾壯闊的一生的小說。

宣太后在《史記》中，只有百十字的內(nèi)容，史書上有關(guān)她的內(nèi)容也不多，蔣勝男卻把這樣一個(gè)人物作為小說的主角，將“羋月”延展為180萬字的一部作品。主角羋月(羋:讀mǐ )的名字是蔣勝男根據(jù)兵馬俑上的殘字"羋月"和阿房宮筒瓦上秦惠文王妃子"羋月"的合體陶文得來的。

《羋月傳》不同于大多數(shù)以歷史女性為主角的小說那樣視野局限于深墻中宮妃的勾心斗角，它視野開闊，展現(xiàn)帝王野心、女子的鐵血手腕、雄才大略，描寫的是大女人視角。《羋月傳》講的是秦始皇的高祖母———秦宣太后一生的故事，從她出生到死亡，她執(zhí)政秦國四十一年，將秦國從戰(zhàn)國七雄變成唯一強(qiáng)秦，列國從此再無還手之力，為秦始皇一統(tǒng)天下奠定基礎(chǔ)。她死三年，秦始皇出世，三十多年以后，秦一統(tǒng)天下。并非架空，是基于歷史的。作者在作品中采用史學(xué)界目前的一方面觀點(diǎn)，并作小說題材方面的藝術(shù)加工和提升。在具體事件上會(huì)和真實(shí)歷史環(huán)環(huán)相扣。

二、七國爭雄的歷史畫卷

《羋月傳》背景是在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，那是一個(gè)百家爭鳴的時(shí)代。先秦的人更自我，更自由，君臣也是合則來，不合則走，他們的精神世界更張揚(yáng)，更大膽、更狂放。在這樣的時(shí)代背景下揣摩羋月的經(jīng)歷，就會(huì)考慮到了歷史上的后妃千千萬萬，真正能走到朝堂上的寥寥無幾，那么她身上一定有跟其他人不一樣的地方。不一樣的就在于——在男性世界，她有不弱于男性的心氣和“舍我其誰”的自信。

史料中記載，秦昭襄王即位之初，宣太后以太后之位主政，執(zhí)政期間，攻滅義渠國，一舉滅亡了秦國的西部大患。可以看出她是有謀略的。那么在小說中，也寫到羋月在秦國執(zhí)政四十一年，而這四十一年前后，正好是秦國走到七雄之首的時(shí)間。她接觸過這個(gè)時(shí)代最優(yōu)秀的人，比如屈原，比如莊子，比如蘇秦、比如張儀，比如秦惠文王、趙武靈王等。這是個(gè)大爭之世。所以這個(gè)故事里，不會(huì)有太多宮斗，而更多的是列國爭霸的政治角力。

作者在書中設(shè)置“秦王駟拜祭商君墓”這段情節(jié)，不僅僅是借歷史在解釋人物，更是借著人物來重演歷史。史料中記載，秦惠文王（公元前356—公元前311年），一稱秦惠王，嬴姓，趙氏，名駟，秦孝公之子，戰(zhàn)國時(shí)期秦國國君，公元前337—前311年在位。 秦惠文王年十九即位，以宗室多怨，誅殺衛(wèi)鞅。公元前325年改“公”稱“王”，并改元為更元元年，成為秦國第一王。秦惠文王當(dāng)政期間，北掃義渠，西平巴蜀，東出函谷，南下商於，為秦統(tǒng)一中國打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

書中揣測(cè)了秦惠王的心路歷程，當(dāng)秦王駟是太子的時(shí)候，商鞅刑太子師、太子傅，實(shí)際上他們是政敵。而當(dāng)嬴駟登上王位的時(shí)候，他報(bào)私怨、刑商鞅，完全不必有什么忍耐和克制。但他身為帝王越久，越能夠體會(huì)到商鞅的變法對(duì)于一個(gè)君王的好處。在某種情況下，商鞅之于秦王駟，恰恰如秦王駟之于羋月一樣。在他們活著的時(shí)候，給予對(duì)方致命的傷害，但也錘煉了他們的帝王之心。當(dāng)羋月站在秦王駟的靈位前，我想，她此刻才能真正理解當(dāng)初秦王駟站在商鞅墓前的心情。

和歷史時(shí)代對(duì)應(yīng)，對(duì)于《羋月傳》的人物來說，禮、樂、詩，都是浸淫于他們身心，俯拾即是，舉手投足皆是符合禮樂之?dāng)?shù)，見物比詩經(jīng)，動(dòng)情吟楚辭，一切都是這樣自然而然。為此，作者翻閱大量資料，盡可能讓書中人物的一言一行都自然貼合時(shí)代背景。

讀《羋月傳》，跟著作者走進(jìn)書中歷史人物他們的時(shí)代，走近他們的精神世界，去解讀許多歷史事件背后的東西，去看看《詩經(jīng)》、《楚辭》的世界，不失為一大妙事。

三、羋月為何在海外大受歡迎

《羋月傳》的電視劇版權(quán)已被10多個(gè)國家和地區(qū)買下,包括世界最大視頻點(diǎn)播公司美國Netflix等。Netflix主動(dòng)購買《羋月傳》的的意圖很明顯。作為世界上最大的收費(fèi)視頻媒體之一,Netflix也同樣希望憑借中國熱播電視劇進(jìn)入中國市場(chǎng)”。另一方面，打開越南最大的視頻網(wǎng)站之一ZingTV,近期點(diǎn)擊量排名前五名的電視劇中,有兩部來自中國，其中一部就是《羋月傳》。而就是在這個(gè)網(wǎng)站,《武媚娘傳奇》曾創(chuàng)下點(diǎn)擊量超過5000萬的佳績,《何以笙簫默》《花千骨》等劇的點(diǎn)擊量也超過1000萬。

不僅越南,馬來西亞、新加坡、緬甸等都對(duì)中國電視劇優(yōu)秀電視劇青睞有加,《步步驚心》《何以笙簫默》《陸貞傳奇》等都口碑甚佳;不僅發(fā)展中國家,連向來給中國輸入“韓流”的黃海對(duì)岸,也開始風(fēng)靡中國電視劇——《瑯琊榜》韓國熱播;在日本,號(hào)稱最大的收費(fèi)視頻網(wǎng)站“videomarket”上,也赫然可見《甄嬛傳》位于首頁,同時(shí),該劇曾在富士電視臺(tái)的BS頻道播放。《羋月傳》也在強(qiáng)烈呼聲中被高價(jià)買下版權(quán)，在數(shù)十個(gè)國家和地區(qū)熱播。

《羋月傳》爆紅海外，作品獨(dú)特的中國性功不可沒。基于對(duì)中國傳統(tǒng)文化的興趣，這些帶有獨(dú)特中國性的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品吸引了大量外國讀者。書中羋月是一個(gè)比較孤獨(dú)的存在，從一開始一路走到最后，中間遇上過很多人，但她注定要走一條孤獨(dú)之路。她一個(gè)楚國公主從落地就充滿了磨難，人生中每一步走的都很艱難。這種以女性視角為自身命運(yùn)在宏大的背景下充滿野心的施展謀略的故事，在市場(chǎng)中少見，以中國春秋戰(zhàn)國時(shí)期為背景的更少見，而這個(gè)女主角在歷史中是真實(shí)存在的，這些元素的綜合體《羋月傳》就對(duì)中外讀者充滿吸引力。讀者看著書中羋月的人生如汪洋中的一條船，想著自己人生的起起落落，書中人物歷程與觀眾的人生經(jīng)歷達(dá)成“默契”的共情。

《羋月傳》的敘事方式是，圍繞一個(gè)主人公，講述關(guān)于她的命運(yùn)，她到哪里故事就走到哪里，這是最傳統(tǒng)最古老的故事講述方法，也是最能讓中外讀者都能快速產(chǎn)生共感的方法。哪怕是對(duì)中國文化不熟悉不明白的外國讀者，可以囫圇吞棗的讀清楚大概脈絡(luò)，也能在中斷閱讀，查完相關(guān)中國文化后，只要找到人物就可以馬上完成銜接隨時(shí)進(jìn)入，有很強(qiáng)的黏性。

當(dāng)今時(shí)代全球化語境下，本土文化立場(chǎng)以及傳統(tǒng)文化對(duì)西方式現(xiàn)代歷程的"一種富有意味的糾偏"。這似乎既出自一種學(xué)術(shù)理性的分析，實(shí)際上更融入了作者對(duì)本土文化堅(jiān)定的自信。《羋月傳》畢竟是現(xiàn)代人創(chuàng)作的作品，其中自然而然地會(huì)被注入時(shí)代的精神與當(dāng)今的品格，亦古亦今，這才是的深層價(jià)值所在。劇中蘊(yùn)含了太多人生的勵(lì)志元素，有求生存、求情感、求權(quán)謀，也有值得人們反思的教育，這些元素不僅是與時(shí)俱進(jìn)的存在，也是這部作品所承擔(dān)的為社會(huì)傳遞正能量的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。