今天，是中國(guó)昆曲被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”十九周年紀(jì)念日。昆曲表演藝術(shù)家柯軍特意在這一天舉行題為“卸妝，唱戲 | 《素昆》首發(fā)，柯軍先鋒昆曲云分享”的直播活動(dòng)，以別具一格的創(chuàng)新形式，發(fā)布兩部新書(shū)《素昆》和《湯莎會(huì)·邯鄲夢(mèng)》（英文版），同時(shí)分享他對(duì)昆曲藝術(shù)的熱愛(ài)與探索，并和大家一起探討昆曲作為“非遺”如何傳承傳統(tǒng)和創(chuàng)新發(fā)展的問(wèn)題。

柯軍是我國(guó)著名昆曲表演藝術(shù)家、江蘇省戲劇家協(xié)會(huì)主席，也是昆曲非遺傳承人，榮獲過(guò)中國(guó)戲劇最高獎(jiǎng)“梅花獎(jiǎng)”、“文華獎(jiǎng)”、文化部首屆中國(guó)昆劇“蘭花最佳表演獎(jiǎng)”等眾多大獎(jiǎng)。他不僅在昆曲藝術(shù)方面有著很高造詣，并且擅長(zhǎng)書(shū)法、篆刻，善于從其他藝術(shù)種類中汲取養(yǎng)分。

近二十年來(lái)，柯軍一直在全世界范圍探索最先鋒的舞臺(tái)演出，并將這種創(chuàng)新的當(dāng)代昆曲稱為“先鋒昆曲”。在直播活動(dòng)中，柯軍還與其徒弟楊陽(yáng)就地設(shè)臺(tái)，帶來(lái)一段實(shí)驗(yàn)版《夜奔》演出。這段既傳統(tǒng)又現(xiàn)代的表演由柯軍現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作，以設(shè)計(jì)家王澎設(shè)計(jì)的三合宅中庭為舞臺(tái)，以自然山林為幕，為觀眾呈現(xiàn)一段當(dāng)代的“先鋒昆曲”。柯軍認(rèn)為，昆曲的繼承與發(fā)揚(yáng)既要是“考古隊(duì)”，也要是“探險(xiǎn)隊(duì)”：“堅(jiān)守傳統(tǒng)時(shí)，需要與古人對(duì)話，向過(guò)去行禮膜拜。面對(duì)未來(lái)時(shí)，要能承載當(dāng)代人的思維、情感、理念和精神，去探索屬于當(dāng)代的舞臺(tái)表達(dá)。我們既要‘最傳統(tǒng)’，又要‘最先鋒’，用‘最傳統(tǒng)’去抵達(dá)‘最先鋒’，由‘最先鋒’回歸‘最傳統(tǒng)’。”

此次活動(dòng)重磅推出的《素昆》一書(shū)，收錄了柯軍近二十年來(lái)導(dǎo)演、表演的七出先鋒昆劇的導(dǎo)演闡述、劇本、對(duì)談，包括《余韻》、《浮士德》、《藏·奔》等。粉墨登場(chǎng)是戲曲演員的常規(guī)，但在本書(shū)所收錄的昆曲表演中，柯軍多數(shù)素顏亮相，思考舞臺(tái)對(duì)于演員的意義，在劇場(chǎng)創(chuàng)作中自由呼吸，闡述傳統(tǒng)與創(chuàng)新的辯證關(guān)系。在柯軍看來(lái)，藝術(shù)創(chuàng)造的核心競(jìng)爭(zhēng)力就是藝術(shù)家的觀念。

《湯莎會(huì)·邯鄲夢(mèng)》（英文版）作為湯顯祖和莎士比亞兩位劇作名家逝世400周年紀(jì)念之作，別出心裁地將昆曲和莎劇融合創(chuàng)作。該書(shū)收錄了此劇演出的緣起、臺(tái)前、幕后、劇評(píng)、劇報(bào)相關(guān)文章二十余篇，并配以精彩劇照。

在臺(tái)灣著名導(dǎo)演賴聲川心中，像柯軍這樣擁有如此深厚傳統(tǒng)功底加上先鋒視野的藝術(shù)家極其少有，昆曲未來(lái)的發(fā)展，中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)如何與世界接軌，需要他這樣的藝術(shù)家。著名作家葉兆言則評(píng)價(jià)道：“用‘最傳統(tǒng)’抵達(dá)‘最先鋒’，是昆曲高手柯軍的獨(dú)門暗器。”