一

談起科普，長期以來，在人們的心目中所謂科普作品就是科技知識淺說文章的代名詞。在中國，以《十萬個為什么》作為經(jīng)典的科普作品，幾乎已經(jīng)成為整個科普文章的總代表。但作為科普作家對當下科普創(chuàng)作的情景，卻充滿了危機感，因為隨著廣大受眾的文化和科學素養(yǎng)水平的與時俱進，如果仍舊停留在原有的科技知識淺說的科普小品的形式上，創(chuàng)作路子只會越走越窄。現(xiàn)在許多的主流媒體已經(jīng)沒有了科普專版，因為讀者已經(jīng)不滿足于科技知識淺說那種科普說教的傳播方式了，用一句時髦的話說，就是“流量少了”。對于科普作家來說，尋找新的作品形式，使其成為廣大老百姓喜聞樂見、雅俗共賞的科普作品，成了他們追求的目標。以劉慈欣、王晉康等為代表的科普作家在科幻小說的創(chuàng)作方面取得了舉世矚目的成就，從而使包括文學藝術(shù)界在內(nèi)的社會各界，對此給予充分的肯定。然而，科幻與現(xiàn)實是有一定距離的，它們雖然在啟發(fā)人們創(chuàng)新，尤其是培養(yǎng)青少年的想象力方面，具有不可或缺的作用。但在指引當下社會各界科學素養(yǎng)普遍提高，促進不同專業(yè)領域知識的互相普及和交叉，似乎有點 “遠水救不了近火”之感。一方面科普小品不能滿足讀者的要求，另一方面科幻小說又不能解決當下問題，那么，既具有文學作品魅力的特點，又可以適時滿足受眾科技知識需求，并提高科學素養(yǎng)功效的“科普文學”，也就呼之欲出了。

以楊秉輝教授為代表的科普作家，近20多年來一直在探索科普與人文，尤其是與文學相結(jié)合的創(chuàng)作新路子。他先后出版了諸如《財務科長范得“痔”》，《祺東的黃興家醫(yī)生》等一系列中長篇小說，以小說的形式在進行醫(yī)學科普，讓讀者在輕輕松松的閱讀中知道了腸癌、肝炎等疾病，應該如何預防的知識。卞毓麟教授創(chuàng)作的科學與人文相結(jié)合的散文《追星——關于天文、歷史、藝術(shù)與宗教的傳奇》最為典型，達到了相當高的水平，榮獲國家科技進步二等獎，取得了科普與文學相結(jié)合創(chuàng)作最為令人矚目的成就，極大地鼓舞了其他科普作家繼續(xù)走科普與文學相結(jié)合創(chuàng)作道路的信心，產(chǎn)生了許多好作品，尤以散文、小說數(shù)量最多。我們將此類作品稱為“科普文學”，也試以此進行了定義：“應用文學的形式，在社會上推廣科學技術(shù)的應用、倡導科學方法、傳播科學思想、弘揚科學精神的作品。”

二

上述這種由科普與文學相結(jié)合的“科普文學”作品，卻沒有引起文學界的較大關注。據(jù)說，科普界曾經(jīng)邀請文學作家來參與科普創(chuàng)作，但除了徐遲的《哥德巴赫猜想》等幾部作品外，其他作品成功的不多，主要原因是大多數(shù)作家的科技知識和思維方法，與他們的寫作水平不能相匹配，拿不出像他們在純文學領域那樣有影響的作品。所以目前創(chuàng)作科普與文學相結(jié)合的作品的作者還是基本上來自科普作家，而且都是業(yè)余的熱愛文學的科技工作者。但必須說，他們的許多作品的文學性還是不錯的，以致也有些科普作家也被吸收為各級作家協(xié)會的會員。

但是這并不等于他們的科普文學作品就可以歸于文學的一個分支了。文學界有人認為科普作品可以依附在兒童文學、軍事文學的類別中。如果單獨成為一種文學分類，需要拿出依據(jù)。也有人說，承認科普文學是一種類型文學，與其說科普界沒有做好準備，其實是文學界更沒有做好準備，一位文學評論家曾對我說，他們還沒有做好接受和評論科學作品的專業(yè)準備。另一位擔任作協(xié)領導的著名作家也指出：“文學生態(tài)已經(jīng)發(fā)生了很大變化，外表看起來更熱鬧、更活躍，內(nèi)里是更堅硬和冷峻的核，需要我們用更深的洞察力去探究什么是文學的存在。”這也說明了類似“科普文學”這樣的“類型文學” 是搞純文學的作家或作協(xié)領導還不熟悉的事物。

三

隨著以劉慈欣的《三體》在國際上獲得雨果獎，在國內(nèi)引起很大的反響，科幻小說的創(chuàng)作熱方興未艾，還被改編成電影劇本，如《流浪地球》。文學藝術(shù)界也逐漸對科幻小說重新予以審視。相比之下，科普文學卻沒有這樣的待遇，我曾經(jīng)與一位科幻作家談起過這個問題。他說，無論是科幻作品還是科普作品，它們究竟姓“科”還是姓“文”這個問題沒有解決，還是合在一起就叫“大科幻”吧！他還分析了科幻和科普作品中文學與科學的成分：科幻作品中，30%是科學，70%是文學；而科普作品中，則70%是科學，30%是文學。如果科學和文學各占50%，那就是精品了。

我想這兩者應該是有區(qū)別的，正如中國科普作協(xié)理事長周忠和院士所說：“科普和科幻是一個什么樣的關系？這兩個‘事兒’都與科學沾邊，我想肯定有相同之處，也有不一樣的地方。”其實早在20世紀80年代，著名科普作家葉永烈就對此問題有過研究，他說：“根據(jù)我們中國的具體情況和語言習慣，我認為‘科學小說’和‘科學幻想小說’是應該有所別的。” 我認為，從作品主題的時效來看，科普文學是談當下，而科幻是談未來；如果從數(shù)量上來衡量，我們的科普文學作品就應該是科學和文學各占50%的作品。

四

最近出現(xiàn)的新冠肺炎疫情，讓大家都覺得提高全民的科學素養(yǎng)是如此重要。另外，5G、人工智能、智慧城市等新科技已經(jīng)對大家的日常生活帶來巨大的影響。科普對象已經(jīng)不僅僅是對平民或青少年了，廣大干部，包括非理工專業(yè)背景的人們，也同樣需要具備一定的科學素養(yǎng)，它包括科技知識、科學方法、科學思想和科學精神。一般的科普小品三言兩語，承擔不了科技含量如此高的創(chuàng)作。科幻小說更多地面向未來，解決不了當下的疑惑。這應該是科普文學充分發(fā)揮引領功能、大有作為的時候，問題是什么地方是它們表現(xiàn)的舞臺？作為科普與文學交叉的類型文學，在文學界有它的地位嗎？

其實科普小說也與純文學一樣，是可以拍攝成為影視劇的。像楊秉輝教授的科普小說《祺東的黃興家醫(yī)生》，其文學藝術(shù)性已經(jīng)為大家所稱頌，如果改編為影視劇應該是沒有問題的。前不久有一部電視劇《啟航》，它的最后兩集給我?guī)砹撕艽蟮恼鸷澈蛦l(fā)。因為它們描述了一段如何建設“智慧城市”的故事，建設智慧城市是國內(nèi)外許多城市的重要發(fā)展戰(zhàn)略。劇情首先讓曾雁來、金海東這二位渤海市的最高領導對究竟什么是“智慧城市”這個概念犯了難。他倆都不懂，怎么領導全市干部和人民去實現(xiàn)智慧城市這個目標呢？于是由金市長和市委副書記分別帶隊到“西川”等先進城市取經(jīng)，由他們回來匯報，把智慧城市的概念表述清楚了，又插入實景的畫面，讓觀眾從直觀上大致明白智慧城市究竟是什么。又運用講故事的辦法，把智慧政務、智慧社區(qū)、智慧農(nóng)業(yè)等智慧城市這個大系統(tǒng)的分支系統(tǒng)加以描述。如果不把這些概念說清楚，不但觀眾的理解會打折扣，而且劇情的藝術(shù)性也會因此遜色。這就考驗編導的科學素養(yǎng)和藝術(shù)表達的綜合能力了。作為一名研究智慧城市的科技人員，從一名業(yè)余科普作家的視角來看，我都對編導和演員能夠用電視劇的形式演繹和解釋“智慧城市”的概念和內(nèi)涵，表示由衷的贊賞和欽佩。而且我認為這兩集劇本，就是科普文學在戲劇方面的表現(xiàn)。

這也給了當下文學界和科普界一個“啟示”——如何給“科普文學”一席之地。