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    孟繁華評(píng)《秋分》:無疆的大愛和分裂的性格
    來源:《民族文學(xué)》 | 孟繁華  2020年04月13日13:42
    關(guān)鍵詞:孟繁華 秋分 金昌國

    一個(gè)偶然性的事件改變了兩個(gè)家庭的命運(yùn):老于攜秋分帶著已參加工作的大兒子和小祺回關(guān)里奔喪,留下大女兒小吉照看家;老相和莊紅的女兒小慧陪中學(xué)同學(xué)小吉看家。晚上兩人煤氣中毒同時(shí)慘遭不幸。相家除了女兒小慧還有一個(gè)智障兒子大頭,相家因失去女兒小慧,母親莊紅也精神失常。于是秋分便決定將自己家的小女兒小祺送給相家,以補(bǔ)償相家失去女兒的痛苦。這是《秋分》的基本情節(jié)。

    過繼或收養(yǎng)題材在古代文學(xué)、特別是明清白話小說中非常普遍。比如《三國演義》中劉備過繼劉封、關(guān)羽過繼關(guān)平,《水滸傳》中高俅過繼高衙內(nèi),《說岳全傳》中周侗過繼岳飛等。但這種過繼并不典型。比較典型的是明清白話世情小說,如《醒世姻緣傳》《儒林外史》《醋葫蘆》《品花寶鑒》等,都有詳盡的過繼敘事。這類小說既有充滿了虛構(gòu)的可能性,同時(shí),由于社會(huì)歷史、特別是制度的原因,過繼和收養(yǎng)在社會(huì)生活中的存在也是事實(shí)。其中“立嗣承祧”就是基本母題之一;所謂“立嗣承祧”,就是承繼奉祀祖先的宗廟,如《儒林外史》第二十五回:“此后成人婚娶,俱系鮑文卿撫養(yǎng)。立嗣承祧,兩無異說”;二是由于財(cái)產(chǎn)繼承制度使然,“承祧繼產(chǎn)”也是這類小說常見題材。由此可見,過繼、收養(yǎng)成為小說題材,與社會(huì)歷史文化有密切關(guān)系。另一方面這一題材為文學(xué)想象提供了極大的空間,從敘事角度來說,過繼作為現(xiàn)實(shí)生活中的特殊事件,與之相關(guān)人物的各種心理會(huì)引發(fā)不同的行為,從而推動(dòng)敘事的發(fā)展。同時(shí),由于過繼中當(dāng)事人姓氏、身份等的變化,而形成變幻多姿的敘事可能,使小說的傳奇性或懸念有極大的可讀性。

    但是,《秋分》與“立嗣承祧”或“承祧繼產(chǎn)”,也就是香火和財(cái)產(chǎn)都沒有關(guān)系。與之有關(guān)系的是小說“硬核”人物于家母親秋分。小說兩家有九個(gè)人物,于家老于、秋分、寶子、小吉、小祺;相家老相、莊紅、大頭、小慧。但小說用《秋分》做題目,不止顯示了秋分在小說中的權(quán)重,重要的是故事是秋分的視角和心理展開的。兩家的家庭事故出現(xiàn)后,是秋分提出將小女兒小祺送給相家,也就是過繼給相家。理由當(dāng)然不是因?yàn)樾§魇桥畠汉透赣H老于更親,和自己差了一層。這主要是秋分的個(gè)人性格使然。秋分是什么人?她是煤礦道清溝的能人,不僅在家里是說一不二主事的人,在礦上作為瓦工,一分鐘可以碼十幾塊磚,與男瓦工一起比賽曾獲得過礦上第六名。她男性化的性格起碼在表面上鮮有兒女情長婆婆媽媽。但是,秋分畢竟是母親。表面上她波瀾不驚,但心里不啻為驚濤駭浪。小祺偷偷跑回家,她將小祺交給來找小祺的老相手里后,眼淚“大顆大顆掉落”下來,相家為了斷掉小祺和父母的聯(lián)系,要搬出礦區(qū)到縣人參廠打更。搬家路過于家時(shí),秋分和小祺不啻為訣別。秋分“回身朝著自家大門走去,她腳步踉蹌地走著一邊痛苦地自語道:小吉你為什么要死啊,你讓我死了多好啊。”在秋分心里,如果小吉不死,就不會(huì)有小祺現(xiàn)在的命運(yùn)。大頭死后相家希望大頭和于家的小吉結(jié)為冥婚,甚至把小祺還給于家也可以。老于想用死人換活人。可秋分說:“活人死人都是我女兒,我不拿死了的女兒做生意,你們就死了這條心吧。”秋分作為母親的愛,不僅在小祺身上,同樣也在死去的小吉身上。小說最感人的是小祺結(jié)婚。老相說:“明天姑爺開車過來。秋分怔住了,如同在寂靜的院子突然被一聲吶喊唬住了似的,慌在了那里。”一個(gè)細(xì)節(jié),將秋分對(duì)小女兒的思念寫得一覽無余——她手忙腳亂全然失了方寸,她要回家為女兒準(zhǔn)備吃喝,要?dú)㈦u。然后,她“兀自站在屋子中央,抻了一下衣角,習(xí)慣性地往上捋了捋頭發(fā),好像他們此刻就站在門外。”無論多少年過去,秋分從未與女兒分開過。小說對(duì)人性、特別是母女骨肉情的書寫,令人潸然淚下。

    進(jìn)入當(dāng)代之后,由于社會(huì)歷史環(huán)境的變化,關(guān)于過繼、收養(yǎng)題材日漸稀少。偶然出現(xiàn)也與“立嗣承祧”“承祧繼產(chǎn)”無關(guān)。比如東西的小說《篡改的命》。汪長尺突發(fā)奇想地用“篡改命”的方式結(jié)束悲慘命運(yùn),他將兒子汪大志過繼給一個(gè)富貴人家。作為底層的邊緣群體,一個(gè)重要的特征是他們?nèi)狈蛘邲]有實(shí)現(xiàn)自救的資源和可能性。這一特征決定了他們貧困的承傳性。因此,東西設(shè)定的汪長尺“篡改命”想象的合理性就在這里。汪大志的命在汪長尺這里被“篡改”了,但是,汪大志真的能夠改變他的命運(yùn)嗎?汪長尺是一個(gè)農(nóng)家子弟,高考超過上線二十分不被錄取。不被錄取的理由是“志愿填歪了”。汪長尺的父親汪槐決定去找“招生的”理論,經(jīng)過幾天靜坐示威抗議,但汪長尺的大學(xué)夢(mèng)還是沒有解決。汪槐從招生辦的樓上跌落摔成重傷。從此,汪長尺就命定般地成了屌絲命。為了還債、養(yǎng)家糊口,也為了改變下一代的命運(yùn),他決定到城里謀生。但他不知道,城里不是為他準(zhǔn)備的。生存的艱囧使他的遭遇遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出個(gè)人的想象:替人坐牢;討薪受刀傷;與文盲賀小文結(jié)婚后,為了生計(jì)賀小文去按摩店當(dāng)按摩師,然后逐漸成了賣淫女。破碎的生活讓汪長尺眼看到,汪大志長大后就是又一個(gè)自己。于是他鋌而走險(xiǎn)把兒子汪大志送給了富貴人家。賀小文改了嫁,汪長尺多年后死于非命。這是一出慘烈的悲劇。小說具有鮮明的社會(huì)批判性。權(quán)力關(guān)系和貧富懸殊使底層或邊緣群體的生存狀態(tài)日益惡劣不堪。貧困使這個(gè)群體的下一代少有接受良好教育的機(jī)會(huì),沒有良好的教育,就沒有改變命運(yùn)的可能。這是汪長尺要篡改汪大志的命的最重要的理由。但篡改汪大志的命,只是汪長尺的一廂情愿。且不說汪大志是否從此就改變了命運(yùn),是否就能過上汪長尺期待想象的生活,僅就汪長尺、賀小文失去汪大志之后的日子和心境,就是汪長尺想象不到的。不只他失魂落魄魂不守舍,賀小文壓根就不同意將汪大志送人。當(dāng)汪大志被送人之后,賀小文也棄汪長尺而去改嫁他人。

    《秋分》與《篡改的命》的旨意完全不同。無論是于家還是秋分,沒有因小祺命運(yùn)問題過繼給相家的訴求。其實(shí)于家的家境還要略好于相家。小祺過繼給相家,與秋分的性格或東北鄰里相處的方式有關(guān)。兩家男人同在一個(gè)礦上,兩家女兒是中學(xué)同學(xué)。兩家的關(guān)系已遠(yuǎn)不是“遠(yuǎn)親不如近鄰”,其親密性勝過許多沾親帶故。小說關(guān)于東北工人家庭日常生活關(guān)系處理的書寫,其真實(shí)性毋庸置疑。特別是在物質(zhì)生活相對(duì)貧乏、人際關(guān)系相對(duì)簡單的歲月。那里確有令人追懷的真情,鄰里、同事如親人般的誠摯。但是,它形成的日常生活的意識(shí)形態(tài),也從一個(gè)方面控制了秋分,這就是她理解的做人的原則。她決定將小祺送給相家的直接理由是:相家“就這么一個(gè)健康孩子還因我家走了”,她說服老于的理由是:“咱不能這么做人啊,人家那是唯一的女兒啊。老于說:我們也就剩下一個(gè)女兒了。秋分看著在炕上已經(jīng)睡熟的小祺說:就這么定了”。當(dāng)小祺幾次跑回家里,秋分堅(jiān)決地將其送回相家,理由也是:“既然把女兒給了人家,就得講信譽(yù),鄰居們都看著呢。”這時(shí)我們發(fā)現(xiàn),秋分為了同情相家失去唯一健康的孩子,不欠相家的情分,小祺是作為秋分解脫心理歉疚和失衡的籌碼付出的。她寧愿個(gè)人承受再次失去女兒的痛苦,也不情愿相家承受痛苦。因此,秋分作為母親有無疆的大愛,但也確實(shí)有不能彌合的性格分裂。當(dāng)然,這個(gè)日常生活倫理也有它的不真實(shí)性。比如,每年家家都要淘炕洞,秋分不待老相吱聲,便到他家后墻,打開一個(gè)洞,把炕灰扒出來。當(dāng)老相要到街里買些酒菜,老于拉住他說:干點(diǎn)活買什么菜呢,晚上還是去我家喝酒。這時(shí)秋分說“可真實(shí)在,那個(gè)莊紅我說不吃她真就不做了。老于在廚房里忙著說:他家有個(gè)病孩子,平時(shí)都拱不攏嘴,哪有閑錢請(qǐng)吃飯。秋分說:就你大方,就你有錢”。當(dāng)小祺和男朋友回道清溝要看母親被莊紅發(fā)現(xiàn)時(shí),“莊紅嘆了一口氣說:這是早晚的事,女兒大了,該回去找母親了。”這當(dāng)然不是小祺要“復(fù)姓歸宗”,她是真想自己的生母了。這些情節(jié)從一個(gè)方面表達(dá)了日常生活意識(shí)形態(tài)有虛假性的成分。另一方面,秋分的憤憤然,并不是一定要吃老相家一頓飯,那里也隱含了她對(duì)相家收留女兒的復(fù)雜心理。一個(gè)人最大的痛苦莫過于內(nèi)心的糾結(jié)、矛盾和難以取舍。即便做出取舍,內(nèi)心的痛處依然難以平復(fù)。秋分就是在這一心境中度過了十幾年。小說發(fā)現(xiàn)人物性格的內(nèi)在矛盾并無法化解,是《秋分》的一大發(fā)現(xiàn)。

    但是,小說有明顯的戲劇化成分:相家女兒小慧煤煙中毒死去之后,她的大頭哥哥也因腦梗阻死去;于家的小吉和小慧一起煤煙中毒死去之后,哥哥寶子也因疲勞駕駛沖下欄桿下肢癱瘓。這里的問題不在于情節(jié)的極端化,而在于人為的痕跡過于明顯。接踵而至的不幸,使心理和精神不堪重負(fù)的兩個(gè)家庭更是雪上加霜,死亡事件的不斷發(fā)生,只是強(qiáng)化了小說的悲情色彩,而對(duì)人物塑造或情節(jié)推動(dòng)并沒有實(shí)際意義。這與東西的《篡改的命》對(duì)偶然性和戲劇性設(shè)置并不相同。汪長尺高考被人頂替、進(jìn)城替人坐牢、討薪身負(fù)重傷、被人嫁禍殺人、結(jié)婚妻子做了妓女、兒子送給的竟是自己的仇家……一系列的情節(jié)在邏輯上合情合理。那里也充滿了偶然性和戲劇性,但使小說充滿懸念和令人欲罷不能的閱讀期待。這方面《秋分》戲劇化合理性還不那么縝密,還是需要討論的。

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