京劇名家王蓉蓉 與戲迷票友共話(huà)張派藝術(shù)

在紀(jì)念張君秋先生誕辰百年系列活動(dòng)的第一站，京劇名家王蓉蓉獻(xiàn)藝

山東省張派票友協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng) 鄭蘭菊向王蓉蓉提問(wèn)

受疫情影響，2019年度北京文化藝術(shù)基金資助項(xiàng)目“談藝說(shuō)戲話(huà)北京”戲曲文化分享會(huì)活動(dòng)從線(xiàn)下轉(zhuǎn)戰(zhàn)到了線(xiàn)上，分享會(huì)的系列報(bào)道也一度暫停。隨著疫情好轉(zhuǎn)，為了更好地用文藝的形式來(lái)穩(wěn)定“戰(zhàn)疫者”內(nèi)心，北青報(bào)從今天開(kāi)始重啟“談藝說(shuō)戲話(huà)北京”活動(dòng)系列報(bào)道。

今年是著名京劇表演藝術(shù)家、張派創(chuàng)始人張君秋先生誕辰100周年。作為2019年度北京文化藝術(shù)基金資助項(xiàng)目，“談藝說(shuō)戲話(huà)北京”戲曲文化分享會(huì)在2020年春節(jié)前聯(lián)合中國(guó)京劇藝術(shù)基金會(huì)，邀請(qǐng)張君秋先生的弟子、京劇名家王蓉蓉走出北京，來(lái)到山東淄博，與當(dāng)?shù)氐膽蛎云庇压苍?huà)張派藝術(shù)。這也是王蓉蓉紀(jì)念張君秋先生誕辰百年系列活動(dòng)的第一站。

都說(shuō)張君秋先生嗓音條件好，唱腔優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，學(xué)習(xí)張派的演員和愛(ài)好者也眾多。但如何理解和學(xué)習(xí)張派藝術(shù)？是一成不變，亦步亦趨，還是說(shuō)變就變，七十二變？王蓉蓉結(jié)合自己的舞臺(tái)經(jīng)歷和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，暢談了自己的感悟。

張派藝術(shù)

到底好在哪兒？

“人們?yōu)槭裁磿?huì)喜歡張派藝術(shù)？”在王蓉蓉看來(lái)，首要的因素就是張君秋先生所主演的劇目完整性非常高。這不僅體現(xiàn)在故事和情節(jié)，也體現(xiàn)在主題、劇中人物的安排設(shè)置等方面，無(wú)論是《龍鳳呈祥》這樣的傳統(tǒng)劇目，還是《狀元媒》《西廂記》這樣的新編劇目。

人們喜歡張派藝術(shù)最重要的原因是張先生的聲腔藝術(shù)獨(dú)具魅力。王蓉蓉說(shuō)，張先生的唱吸收了梅尚程荀四大流派的長(zhǎng)處，同時(shí)結(jié)合了自己的特點(diǎn)，從而形成了自己的風(fēng)格。

“他演唱的技術(shù)、技巧、難度，都是特別高，在平常很多戲中都有體現(xiàn)。無(wú)論專(zhuān)業(yè)演員還是票友，都會(huì)聊到他嗓音的高——這么高，怎么唱上去的？”王蓉蓉說(shuō)。

在王蓉蓉看來(lái)，這固然與每個(gè)人的嗓音條件有關(guān)系，但更重要的是“怎么唱”。“這個(gè)需要長(zhǎng)年的練功以及在舞臺(tái)上的反復(fù)實(shí)踐。有的演員演個(gè)一兩場(chǎng)就不能演了，有的則一連能演好多場(chǎng)。”

“另外，張先生的唱腔主要是唱感情，表現(xiàn)人物，唱出人物的喜怒哀樂(lè)。”王蓉蓉現(xiàn)場(chǎng)用張派代表作《詩(shī)文會(huì)》和《望江亭》舉例。

“《詩(shī)文會(huì)》‘喜盈盈’唱段。‘喜盈盈’三個(gè)字一出來(lái)，就把車(chē)靜芳這個(gè)人物的內(nèi)心喜悅表達(dá)出來(lái)了。哪些唱腔就是在高興的時(shí)候唱，哪些唱腔是表現(xiàn)情緒低落的，張先生都會(huì)認(rèn)真研究。”

“《望江亭》的譚記兒，在頭一場(chǎng)，剛出場(chǎng)的時(shí)候‘獨(dú)守空幃暗長(zhǎng)嘆’唱段，情緒就是很消沉。”王蓉蓉強(qiáng)調(diào)說(shuō)，“他的唱腔就跟平常說(shuō)話(huà)似的，觀(guān)眾一聽(tīng)就是不高興，情緒很低落。”

在王蓉蓉看來(lái)，張君秋的戲路非常寬廣，人物多樣。比如《秦香蓮》是普通的勞動(dòng)?jì)D女；《大探二》的李艷妃是皇娘；《狀元媒》柴郡主是郡主；《四郎探母》鐵鏡公主是穿旗裝的，他演起來(lái)也非常有特點(diǎn)。

先生往事

聲腔方面有“悟性”

張君秋先生健在的時(shí)候，王蓉蓉經(jīng)常要去張先生家里跟他學(xué)習(xí)，向他請(qǐng)教。

“我跟他的交流學(xué)到了很多東西。比如說(shuō)散板怎么唱、搖板怎么唱，特別是唱的過(guò)程當(dāng)中，為什么張老師一唱，大家伙就愛(ài)聽(tīng)？”王蓉蓉說(shuō)這就是如何掌控演唱的節(jié)奏問(wèn)題，“張老師就說(shuō)：有話(huà)則長(zhǎng)，無(wú)話(huà)則短。他就用這個(gè)道理在他的唱里。”

“他在演唱前會(huì)有思考：哪句是重點(diǎn)，我要表現(xiàn)，哪些是一帶而過(guò)。比如說(shuō)《坐宮》。鐵鏡公主一出場(chǎng)唱：芍藥開(kāi)牡丹放花紅一片，艷陽(yáng)天春光好百鳥(niǎo)聲喧。這是重點(diǎn)，在舞臺(tái)上要表現(xiàn)出來(lái)。但是下面的詞‘我本當(dāng)與駙馬同去游玩……’這就不是重點(diǎn)了，在這出戲這段唱就一帶而過(guò)了。”

在王蓉蓉看來(lái)，張派唱腔聽(tīng)起來(lái)有精神，不“瘟”，大家喜歡聽(tīng)，除了他嗓音條件太好了以外，還有一個(gè)很重要的原因就是張先生在聲腔方面有自己的悟性，“我們有很多演員唱了一輩子，唱到老，也唱不好，沒(méi)有悟性。真正有悟性的演員很少，張老師在這方面就很突出。他還創(chuàng)造了很多獨(dú)特的唱法和技巧”。

“大家都知道，像梅派，大氣，大大方方，舒舒服服的，它不趕嘍你；尚派，力度特別強(qiáng)，聽(tīng)上去特別解氣；荀派，很多細(xì)膩、柔美的東西；程派，低回婉轉(zhuǎn)。這四大流派，張老師集于一身，這是張老師非常聰明的地方。他都要表現(xiàn)這些特點(diǎn)從而形成自己的。”

老外學(xué)戲

拿秒表掐著算長(zhǎng)度

王蓉蓉說(shuō)：“京劇藝術(shù)從某種意義上說(shuō)是流派藝術(shù)，都在學(xué)流派，但是流派怎么學(xué)？”在她幾十年的舞臺(tái)實(shí)踐里，王蓉蓉得到的體會(huì)是學(xué)流派無(wú)非是兩種：一種是死磕，模仿，“聲音模仿、唱法模仿，包括口型、表演的動(dòng)作……所有的都模仿。讓人感覺(jué)特像，這是一個(gè)目標(biāo)”。

王蓉蓉說(shuō)有的國(guó)外朋友剛開(kāi)始學(xué)張派的時(shí)候，拿秒表給張先生的演唱計(jì)時(shí)，像《望江亭》里，“為避狂徒”中的“徒”字，用秒表計(jì)算唱的時(shí)間長(zhǎng)度。

另外一種是學(xué)特點(diǎn)、學(xué)唱法：用自己的嗓音唱，用自己自然的嗓子唱出來(lái)。

“但隨著大量演出實(shí)踐，每個(gè)人的演出，同樣的流派，同樣的老師教，但十個(gè)人出來(lái)一定是十個(gè)樣。每個(gè)人的條件都不一樣，對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)也不完全一樣。”王蓉蓉說(shuō)。

她也提到了自己當(dāng)年學(xué)習(xí)的經(jīng)歷。改革開(kāi)放初期，張老師那時(shí)候恢復(fù)傳統(tǒng)戲，像《望江亭》《西廂記》《春秋配》《銀屏公主》《女起解》，那時(shí)候他已經(jīng)將近60歲了，他的嗓音條件跟他年輕時(shí)候，三四十歲相比，發(fā)生了很大變化。

當(dāng)時(shí)張君秋演《龍鳳呈祥》，王蓉蓉演其中一個(gè)宮女。那場(chǎng)戲?qū)埮傻膽蛎杂绊懱貏e大。但其實(shí)，那時(shí)候張君秋的聲音已經(jīng)不是他最佳的狀態(tài)。為了那場(chǎng)演出，他提前三個(gè)月吊嗓子，天天吊。

“他那時(shí)嗓子已經(jīng)變寬了，再加上他的性別，已經(jīng)是60歲老人，再加上那么多年的荒廢，以前那種好聽(tīng)的聲音已經(jīng)沒(méi)有了。可是我們的很多專(zhuān)業(yè)演員就學(xué)他那種特別寬的嗓子。人們那時(shí)有一種觀(guān)念：張派的嗓子就是寬厚，沒(méi)有那么粗的嗓子就不是張派。”王蓉蓉說(shuō)。

現(xiàn)身說(shuō)法

自己也曾走過(guò)彎路

王蓉蓉說(shuō)女人的嗓子細(xì)，男人的嗓子粗，還有年齡問(wèn)題，年齡小肯定細(xì)，年齡大肯定粗，但很多人不顧這些，只知道死學(xué)，“我也是這么走過(guò)來(lái)的。那時(shí)還沒(méi)畢業(yè)，不到20歲，跟張先生學(xué)《趙氏孤兒》。那時(shí)他剛調(diào)入中國(guó)戲曲學(xué)院。”

“《趙氏孤兒》里‘天各一方’我就唱不上去。因?yàn)槲夷７拢ぷ記](méi)那么寬，我非得撐成那么寬。這個(gè)后果就是我沒(méi)有高音了。張先生就說(shuō)我嗓子像就糠蘿卜似的，沒(méi)有‘實(shí)心’，沒(méi)有亮音兒，就追求‘厚’度，結(jié)果嗓子全悶了，橫了。”

王蓉蓉當(dāng)時(shí)并不知道原因，很煩躁，用她的話(huà)說(shuō)，演出就跟“瞎貓撞死耗子”似的，今天狀態(tài)好，一使勁兒就上去了，狀態(tài)不好，就很費(fèi)勁，“這個(gè)問(wèn)題一直到我參加工作。那個(gè)時(shí)候真的是死模仿。”

后來(lái)，隨著演出量的增加，王蓉蓉感到了壓力：你不能唱一兩天嗓子就啞了。通過(guò)大量演出，再加上她也聽(tīng)到了很多張君秋年輕時(shí)的錄音帶，她的觀(guān)念發(fā)生了變化。

“我就覺(jué)得他年輕的時(shí)候，他的音色第一沒(méi)有那么粗，另外，聲音細(xì)膩，非常明亮，一點(diǎn)兒也不悶，太好聽(tīng)了，那小彎兒拐得那么自然。但是我就拐不了，像那些抖摟音啊，您想嗓子那么粗，抖摟不出來(lái)了。我就跟著他的錄音帶唱，反而覺(jué)得那么唱，我舒服點(diǎn)，不費(fèi)勁了。”

同時(shí)，王蓉蓉還會(huì)觀(guān)察其他演員的演唱，從他們身上學(xué)習(xí)。“其實(shí)，我也特別喜歡李維康老師的唱。她音色特別美，她比我大十幾歲。我唱F調(diào)，她也唱F調(diào)，唱得很美。我聽(tīng)她的聲音，音色美。我覺(jué)得她比我大那么多，她嗓子那么美，我不應(yīng)該比她的嗓子還粗啊。”

“還有程派李世濟(jì)老師，唱河北梆子的劉玉玲老師。包括不是京劇的，像外國(guó)人唱歌，我也不知道她名字，唱的什么我也不知道，她是西洋發(fā)聲法，但是她聲音很好聽(tīng)，她的高音怎么就上去了，她的中音低音很‘結(jié)實(shí)’，有時(shí)候晚上我能看半天。”

通過(guò)觀(guān)察和學(xué)習(xí)，王蓉蓉明白了一點(diǎn)：只要是唱，只要唱得好的，好聽(tīng)的，一定是研究唱法，而不是生硬地模仿。

如何傳承

在與觀(guān)眾互動(dòng)中創(chuàng)新

在王蓉蓉看來(lái)，張先生的唱腔與時(shí)俱進(jìn)，像《秦香蓮》，當(dāng)年聽(tīng)很新，現(xiàn)在聽(tīng)，依然沒(méi)有過(guò)時(shí)，有時(shí)代感。

王蓉蓉強(qiáng)調(diào)高質(zhì)量的傳承。她說(shuō)：“我們的傳承是高質(zhì)量的傳承，不能隨隨便便。詞、劇情、唱、念、做、表等，所有的這些都要原汁原味地繼承下來(lái)，因?yàn)槭紫冗@是人家老師和前輩創(chuàng)造的；再者，你要改得好，改得對(duì)，你有這個(gè)把握，你就改；如果你沒(méi)有這個(gè)把握，改得還沒(méi)有不改的好，你就別改。這對(duì)于我們專(zhuān)業(yè)演員來(lái)說(shuō)，這就是規(guī)范、規(guī)矩。”

“或者，你要有能力，你創(chuàng)造一個(gè)。你創(chuàng)造的，要接受觀(guān)眾檢驗(yàn)，觀(guān)眾接受你，你就這樣演，觀(guān)眾不認(rèn)可，你就得調(diào)整。”

有傳承就會(huì)有創(chuàng)新，王蓉蓉也提到了創(chuàng)新問(wèn)題。“我演了大量的張派戲，詞沒(méi)變，腔沒(méi)變，但是在演出的過(guò)程中，我跟觀(guān)眾的交流當(dāng)中，共鳴當(dāng)中，有些小的變化，這些變化的產(chǎn)生，不是生想出來(lái)的，而是在演出過(guò)程中，互動(dòng)中，體會(huì)出來(lái)的。”

“實(shí)際上，張老師在表演的節(jié)奏上是有變化的，而我演的過(guò)程也會(huì)有變化。像我演了2000多場(chǎng)《望江亭》，隨著我自身?xiàng)l件的變化，在小腔的處理上，也都有變化。流派，開(kāi)始的時(shí)候一絲不茍地繼承，最后隨著每個(gè)人的不同，在不同方面有所側(cè)重。再有一些創(chuàng)新的東西。我也排演了很多現(xiàn)代戲，像《沙家浜》《黨的女兒》都用了很多張派的技巧。”王蓉蓉說(shuō)道。攝影/本報(bào)記者 王曉溪    文/本報(bào)記者 郭佳（除署名外）