蒲松齡為什么叫蒲松齡?
中國(guó)人自古以來(lái),非常講究取名字。《禮記·檀弓上》云:“幼名,冠字。”孔穎達(dá)疏曰:“始生三月而加名。”《禮記·冠義》云:“已冠而字之,成人之道也。”《禮記·曲禮上》云:“男子二十冠而字”,“女子十五笄而字”。這是典籍里的隆重記載,而在現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)踐上,更為生動(dòng),更深刻地闡釋、演繹著一種文化。
父母為取名,由父執(zhí)輩、老師或父母賜字,是古人命名的傳統(tǒng)。宋元以來(lái),有許多文章按內(nèi)容可歸為一類(或者可以叫作“字說(shuō)”),談為何取此字,意味深長(zhǎng)。名字有講究,其中包含了長(zhǎng)輩所寄予的厚望。名與字之間有著各種內(nèi)在的聯(lián)系,或相同,或相通,或相反,豐富多彩。另外,人又多自取有號(hào),則表露了自己的情趣志向。
《聊齋志異》的作者蒲松齡,他的名字號(hào)有什么講究呢?
蒲松齡(1640-1715),字留仙,一字劍臣,別號(hào)柳泉居士,淄川 (現(xiàn)山東淄博淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)) 蒲家莊人。
看到“留仙”,你就會(huì)聯(lián)想到《聊齋志異》里的神仙鬼狐,會(huì)以為他的字,太像他自己的趣味了;看到“劍臣”,你會(huì)想他要持劍面對(duì)世間的“魑魅魍魎”,掃盡塵埃,也是他在《聊齋》里的情懷,所以郭沫若先生為蒲氏故居題聯(lián)道“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分”;至于“柳泉”,你會(huì)想他要學(xué)陶淵明這位五柳先生,從骯臟的俗世退隱起來(lái)。
是耶非耶?
如果脫離開《聊齋志異》的“干擾”,來(lái)談蒲松齡的名字,也許會(huì)更準(zhǔn)確一些。畢竟取名字時(shí),他還沒(méi)有開始《聊齋志異》的創(chuàng)作。
松齡留仙
我們先說(shuō)一件非常巧的事:在蒲松齡出生前三年,在無(wú)錫誕生了個(gè)秦松齡。更巧的是,這個(gè)秦松齡(1637—1714),也字留仙。
不過(guò),他的社會(huì)地位比蒲松齡要高得多。他是順治十二年(1655)乙未科第三甲同進(jìn)士出身,選翰林國(guó)史院庶吉士。其詠鶴詩(shī)“高鳴常向月,善舞不迎人”,曾得到順治帝的褒揚(yáng),拔置第一,稱贊說(shuō):“是人必有品!”康熙十八年(1679),薦博學(xué)鴻詞科,列一等第八名,授翰林院檢討,參與編修《明史》。他還與王士禛等有酬唱。著有《蒼峴山人文集》六卷,《詩(shī)集》五卷,《微云詞》一卷,及《毛詩(shī)日箋》六卷,當(dāng)時(shí)知名度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于蒲松齡,有人還認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》眉批著名人物“畸笏叟”就是他。
他與蒲松齡的名、字皆相同,真的是巧合嗎?
“松齡”一詞,很早就有了。《史記?龜策列傳》云“千歲之松”,今有“壽比南山不老松”的祝福語(yǔ),則他二人取名“松齡”,見(jiàn)出蒲、秦長(zhǎng)輩之祈福用心。乾嘉名家錢載(1708-1793)于1776年畫有《千秋松齡圖》,是這種文化心理的延續(xù)。
而蒲松齡這個(gè)名字,如果再進(jìn)一步體味,也許還有另一層用意。
《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》記載, 晉簡(jiǎn)文帝司馬昱驚異于同年的顧悅已生白發(fā),顧悅答道:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之質(zhì),經(jīng)霜彌茂。”此語(yǔ)一出,后人多借之抒發(fā)青春難再之悲。如南宋辛棄疾《西江月·示兒曹以家事付之》云:“百年蒲柳先衰。”蒲柳(蒲草、柳樹)與松柏相對(duì),其中蒲與松相對(duì),二者有高下優(yōu)劣之別。蒲家父母化腐朽為神奇,蒲固不可改,而至于有松質(zhì)而有松齡,豈不美哉!那么其號(hào)“柳泉”,亦是有感于自己是“蒲柳”之家,已著蒲字,再添柳字,其中勘破人生,自我解嘲,猶如顧悅。蒲柳之姿,亦是自然界之一大美,蒲松齡當(dāng)仁不讓。
而若有千歲之松的年齡,則可留仙同坐,自亦一仙。其字“留仙”,正可匹配。
挽留神仙與同住,古來(lái)誰(shuí)不企盼。宜興穿石山有留仙橋(明文徵明《甫田集》卷十九《玉女潭山居記》),嵩山有留仙石(清施閏章《學(xué)余堂文集》卷十五《嵩山游記》),福建仙游有留仙山。這些地名寄托著人們的遐想,反映到人的名字上,亦是一番美意。
菖蒲劍臣
蒲松齡又字劍臣,何謂耶?
菖蒲的葉子狹長(zhǎng)尖銳,形似利劍,故又名蒲劍。歷代詩(shī)人有諷詠。唐李咸用《和殷衙推春霖即事》云:“柳眉低帶泣,蒲劍歲初抽。”明代唐寅唐伯虎所作的《蒲劍》詩(shī),最具力量,詩(shī)云:
三尺青青太古阿,
舞風(fēng)砟破一川波。
長(zhǎng)橋有影蛟龍懼,
江水無(wú)聲日夜磨。
兩岸帶煙生殺氣,
五更彈雨和漁歌。
秋來(lái)只恐西風(fēng)惡,
削破風(fēng)棱恨轉(zhuǎn)多。
寫那蒲劍風(fēng)神,甚是出彩。因有此等威風(fēng),故民間端午節(jié)日,插于門首,借以避邪,俗云“手執(zhí)艾旗招百福,門懸蒲劍斬千邪”。蒲家有氣魄,道:莫小看了蒲,蒲劍驅(qū)蠱毒。因此,蒲松齡便有了“劍臣”的字,來(lái)匹配他的姓。人不自美,是不為美。
當(dāng)蒲松齡一次次咀味他自己的名字時(shí),一定感到了父母長(zhǎng)輩給予自己的真誠(chéng)祝福,由此而涌動(dòng)的溫暖,支撐他度過(guò)一次次的挫折,支撐他批判那些社會(huì)罪惡與不平,支撐他勾畫那些美麗的靈魂和情感,因此可以說(shuō)《聊齋志異》與蒲松齡的名字有著血肉的聯(lián)系。
蒲松齡手跡,《聊齋詩(shī)存》 楷書。 鈐印:聊齋、蒲松齡。嘉德拍賣2005年成交。
因?yàn)橄矏?ài)《聊齋志異》,喜愛(ài)它的作者蒲松齡,所以他的名字那么地值得玩味。探訪峽谷,總想尋著它的泉源,那里可能小小細(xì)流,難見(jiàn)多大的氣勢(shì),然而甘甜、清醇。探究蒲松齡的名字,亦是如此。