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    中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

    馬傳思:少兒科幻美學(xué)特征淺論
    來(lái)源:中國(guó)作家網(wǎng) | 馬傳思  2020年02月11日09:14

    中國(guó)當(dāng)代少兒科幻的發(fā)展已經(jīng)引起越來(lái)越多的關(guān)注。諸多評(píng)論者從近些年涌現(xiàn)出的優(yōu)秀少兒科幻作品入手,進(jìn)行了很多具有啟發(fā)性的深度個(gè)案分析,如崔昕平、姚利芬、喬世華、郭偉等,對(duì)劉慈欣、楊鵬、馬傳思等人作品的分析與評(píng)論。另一方面,董仁威,王泉根,崔昕平等還從少兒科幻的發(fā)展歷程、文體特征等“線”和“面”的維度,對(duì)少兒科幻進(jìn)行了系統(tǒng)化的梳理。本文則擬從美學(xué)形態(tài)方面,對(duì)中國(guó)當(dāng)代少兒科幻做些許梳理。

    眾所周知,文學(xué)的本質(zhì)是審美創(chuàng)造,文藝作品最主要的功能是傳達(dá)人們的審美感受和體驗(yàn),表現(xiàn)人們的審美理想。作為一種文學(xué)門(mén)類(lèi),少兒科幻也承擔(dān)著培養(yǎng)健康積極的審美情感,促進(jìn)少兒心靈成長(zhǎng)的價(jià)值功能。由此,少兒科幻擁有足以建構(gòu)其自身特質(zhì)的美學(xué)形態(tài)特征。

    另一方面,少兒科幻與兒童文學(xué)、科幻文學(xué)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。這使少兒科幻的美學(xué)特征集中表現(xiàn)為成人審美意識(shí)與少年兒童審美意識(shí)的對(duì)立統(tǒng)一、兒童文學(xué)與科幻文學(xué)審美價(jià)值體系的對(duì)立統(tǒng)一。在這兩個(gè)對(duì)立統(tǒng)一的基礎(chǔ)上,當(dāng)代少兒科幻逐漸呈現(xiàn)出立體化、多元化的審美追求,并從中沉淀出一些核心審美特征。

    一、天馬行空的想象之美

    想象力是人類(lèi)精神自由發(fā)展的一個(gè)重要工具,它意味著思維邊界的拓寬,是創(chuàng)造性行動(dòng)的精神來(lái)源。少兒科幻因其對(duì)想象力的張揚(yáng),而擁有無(wú)可比擬的美學(xué)價(jià)值。優(yōu)秀的少兒科幻作品,一個(gè)核心審美特征就是天馬行空的想象之美——在想象力所構(gòu)建的世界中,少年兒童的自由天性得以釋放,從而感受到一種如魚(yú)得水般的身心愉悅和滿足。

    成人科幻同樣張揚(yáng)超凡脫俗、腦洞大開(kāi)的想象之美。與之相比,少兒科幻中的想象之美既有類(lèi)似之處,又有其特殊性。要理解這一特殊性,我們需要從少年兒童天性中的“游戲精神”考量。關(guān)于“游戲精神”,兒童文學(xué)評(píng)論家夏金蘭曾經(jīng)這樣說(shuō):“可以肯定地說(shuō),缺乏游戲精神的文學(xué)作品之于兒童而言是沒(méi)有吸引力的,這不符合兒童身心發(fā)展的天性,等于是與其所呈現(xiàn)出的生命特征脫軌,這樣的兒童文學(xué)作品必定會(huì)像是沒(méi)有根的浮萍,無(wú)法完整構(gòu)建支撐作品內(nèi)容的理論基礎(chǔ)。游戲精神對(duì)于兒童文學(xué)作品來(lái)說(shuō),不僅應(yīng)該被作為其內(nèi)含的一種精神力量,它還在一定程度上決定著兒童文學(xué)作品能否完美實(shí)現(xiàn)其價(jià)值,這是因?yàn)樵趦和膶W(xué)作品中,有了游戲精神才能有更多活力。”

    關(guān)于兒童文學(xué)的游戲精神,我們可以拿少兒科幻作家超俠的作品做例證。超俠的《少年冒險(xiǎn)俠》和《超俠小特工》有一個(gè)鮮明的特色,姑且可以用“跳脫”來(lái)描述。這種“跳脫”首先表現(xiàn)在人物語(yǔ)言上,在緊張的情節(jié)中總有些角色不時(shí)插科打諢,讓人哭笑不得,情緒在緊張和詼諧松弛之間來(lái)回游移。“跳脫”的另一個(gè)表現(xiàn),是情節(jié)設(shè)計(jì)上的不走常規(guī)之道。《金字塔頂跳舞的木乃伊》中,奇奇怪的同學(xué)小明居然看到一個(gè)木乃伊在金字塔頂跳騎馬舞,嚇得住進(jìn)了醫(yī)院。這也就罷了,下面還有更奇怪的情節(jié):奇奇怪居然想到“以毒攻毒”的方法——用蛇嚇唬他,結(jié)果還真的奏效了。如果我們用現(xiàn)實(shí)邏輯去衡量,這種情節(jié)發(fā)展明顯是不成立的,但這恰恰是游戲精神發(fā)揮到極致的一種呈現(xiàn)方式。

    游戲精神的存在使少兒科幻并不拘泥于建立在“客觀真實(shí)”和“假想真實(shí)”上,并非始終具有嚴(yán)密邏輯自洽性的想象;它的想象是一種帶有鮮明的純真稚拙、荒誕諧趣之美的“藝術(shù)真實(shí)”。

    舉例來(lái)說(shuō),科幻作家劉慈欣寫(xiě)于1991年的《超新星紀(jì)元》里邊設(shè)定了一個(gè)由孩子所統(tǒng)治的世界,孩子們一致通過(guò)了“建立好玩的國(guó)家”的決議,并力圖建立起超新星紀(jì)元的世界新秩序。如果我們從這部作品的科幻內(nèi)核和背后的思想主題來(lái)看,這個(gè)故事如同劉慈欣的其他科幻作品一樣,體現(xiàn)了作家對(duì)人類(lèi)末日和文明秩序重建等核心科幻命題的凝重思考;與作家的其他作品不一樣的是,這個(gè)故事帶有荒誕諧趣的想象之美。

    二、獨(dú)具一格的科學(xué)之美

    與一般意義上的幻想文學(xué)相比,科幻小說(shuō)具有獨(dú)特的“科學(xué)的詩(shī)意”、“科學(xué)之美”。科學(xué)之美的內(nèi)涵是“以真為美”,其審美表現(xiàn)形式既有對(duì)宇宙萬(wàn)物感知層面的審美,又有對(duì)隱藏在萬(wàn)物背后的邏輯性、結(jié)構(gòu)性的思維層面的審美。優(yōu)秀的科幻作品通過(guò)文學(xué)作品的形式搭建了一座通往科學(xué)之美的橋梁。

    由于讀者群的特殊性,少兒科幻無(wú)法像成人科幻作品一樣在文本中對(duì)某一科學(xué)理論展開(kāi)嚴(yán)密的邏輯推理,因而,它所體現(xiàn)的“科學(xué)之美”另有其特定內(nèi)涵,比如用對(duì)“科學(xué)奇境之美”的描述代替對(duì)科學(xué)知識(shí)的呈現(xiàn)和科學(xué)邏輯演繹之美的闡釋。

    拙作《冰凍星球》就是在這個(gè)方面的的探索之作。在“拉塞爾星”這顆運(yùn)行軌道異常并即將走向毀滅的的冰凍星球上,伴隨著少年塞西和恩雅的歷險(xiǎn),這顆星球上充滿神秘而危險(xiǎn)的奇境徐徐呈現(xiàn)在讀者面前,而這種奇境之美又是建立在對(duì)這顆星球環(huán)境的科學(xué)設(shè)定上。

    三、陽(yáng)剛的人性之美

    科幻文學(xué)的一個(gè)鮮明特色是對(duì)科學(xué)精神的張揚(yáng)。同時(shí),優(yōu)秀的科幻文學(xué)一定也有著對(duì)人文精神的彰顯——對(duì)人性的關(guān)照和人類(lèi)命運(yùn)的關(guān)注。所以我們?cè)诜治隹苹梦膶W(xué)(包括少兒科幻)的美學(xué)特征時(shí),既需要注意到科學(xué)之美,也不能忽視人文之美。

    對(duì)于兒童文學(xué)來(lái)說(shuō),更是應(yīng)該關(guān)照少兒讀者的心靈成長(zhǎng),關(guān)注“人性之美”。對(duì)此,兒童文學(xué)評(píng)論家王泉根提出“以善為美”的美學(xué)觀:“兒童文學(xué)以善為美的內(nèi)涵正在于兒童自身,在于指向兒童自身的完善,即通過(guò)藝術(shù)的形象化的審美愉悅來(lái)陶冶和優(yōu)化兒童的精神生命世界,形成人之為人的那些最基礎(chǔ)、最根本的價(jià)值觀,人生觀,道德觀,審美觀,夯實(shí)人性的基礎(chǔ),塑造未來(lái)民族性格”。

    這個(gè)觀點(diǎn)無(wú)疑是具有指導(dǎo)性的。在近些年的兒童文學(xué)創(chuàng)作中,從“兒童本位”出發(fā)的人文寫(xiě)作日益成為主流,作家們大都有一種自覺(jué),即把詩(shī)意的、唯美的、純凈的兒童本質(zhì)還給兒童。但從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō),很多作家的作品由于對(duì)浪漫夢(mèng)幻的美學(xué)基調(diào)的過(guò)分彰顯,顯得柔性與和諧有余,而陽(yáng)剛不足。這對(duì)于單個(gè)作家來(lái)說(shuō),可能并不是問(wèn)題,但對(duì)于兒童文學(xué)整體生態(tài)來(lái)說(shuō),則不得不引起警惕——這種現(xiàn)象也是對(duì)“以善為美”這一兒童文學(xué)美學(xué)觀的片面理解。在這個(gè)意義上,少兒科幻文學(xué)對(duì)人性“陽(yáng)剛美”的張揚(yáng)就顯得尤為必要。

    少兒科幻作家楊鵬對(duì)此有深刻的理解,他提出,“科幻則屬于兒童文學(xué)的另外一極,從本質(zhì)來(lái)說(shuō),它是一種類(lèi)型化的寫(xiě)作,從審美取向來(lái)說(shuō),它其實(shí)是一種很剛的東西,體現(xiàn)的是生存與毀滅、英雄主義等等”。

    實(shí)際上,在中國(guó)當(dāng)代成人科幻創(chuàng)作中,新古典主義的英雄主義情懷一直是主流,在諸多科幻文學(xué)作品所塑造的典型環(huán)境中,無(wú)論是大人物還是普通人,都會(huì)在形勢(shì)的變化中一步步被推向改變世界的精英舞臺(tái)。楊鵬的代表作《校園三劍客》把這種英雄主義情懷融入到“小孩子拯救大世界”的主題之中,這種英雄主義的陽(yáng)剛之美,無(wú)疑對(duì)于少年兒童讀者有著特別的吸引力。

    四、真摯的情感之美

    “情”對(duì)于兒童生命主體的成長(zhǎng)具有極其重要的價(jià)值。因而兒童文學(xué)本質(zhì)上是一種“暖情文學(xué)”,洋溢著以“愛(ài)”為原點(diǎn)而萌發(fā)出的情感之美,以情動(dòng)人,愉悅身心。而少年科幻的兒童文學(xué)屬性,決定了它也應(yīng)該具有對(duì)情感的關(guān)照。

    在科幻作家趙海虹的作品《云上的日子》中,在“風(fēng)云世界”的科幻設(shè)定之下,講述了兩個(gè)與天空城有關(guān)的少年順妮和陸小天的故事,他們的夢(mèng)想、友誼,他們與父親之間的親情,一步步推動(dòng)著兩個(gè)孩子的成長(zhǎng)。整個(gè)故事浸潤(rùn)著一種暖意融融、純真向善的情感之美。

    拙作《奇跡之夏》中,對(duì)這種情感之美的張揚(yáng),則更多體現(xiàn)為“冷暖交融”。少年阿星原本只想進(jìn)行一次帶點(diǎn)驚喜色彩的野外冒險(xiǎn),卻導(dǎo)致各種意外紛至沓來(lái)。成長(zhǎng)之痛以一種猝不及防的方式襲來(lái),最終在對(duì)生命的孤獨(dú)與愛(ài)意的領(lǐng)悟中,阿星的心靈空間得以拓寬,作品的情感之美也得以彰顯和升華。

    結(jié)語(yǔ)

    如上所述,中國(guó)當(dāng)代少兒科幻呈現(xiàn)出天馬行空的想象之美、獨(dú)具一格的科學(xué)之美、陽(yáng)剛的人性之美和真摯的情感之美等美學(xué)特征。本文的分析是粗淺的,期待著更多論者從文學(xué)形式、文學(xué)內(nèi)容等層面對(duì)少兒科幻的美學(xué)形態(tài)進(jìn)行深入系統(tǒng)的分析,并最終構(gòu)建起完整的少兒科幻審美意向系統(tǒng),助推中國(guó)當(dāng)代少兒科幻文學(xué)的發(fā)展。

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