文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)更多向工人題材與工人形象傾斜
工廠的生活是豐富多彩的,工人的精神是高尚純凈的,無論社會生活發(fā)生什么樣的變化,工人都要在生產(chǎn)一線流汗甚至流血,他們是國家的脊梁、社會的支柱。通過文學(xué)創(chuàng)作表現(xiàn)工人生活,塑造工人形象,應(yīng)該是文學(xué)工作者義不容辭的責(zé)任。
剛剛過去的2019年,兩位二七機車廠的工人創(chuàng)作出版了一本小說《長辛店》,向讀者展示了以京漢鐵路工人大罷工為開端的紅色歲月,和“二七人”扛起振興中國工業(yè)大旗的鏗鏘年代。《勞動午報》稱贊“小說講述了工人故事、工廠故事和工會故事,塑造了一個個血肉豐滿的人物,寫活了一幕幕感人至深、催人奮進的情節(jié)。”小說作者講述了他們的創(chuàng)作心路和過程,使讀者得以深化對小說的理解,也觸發(fā)了一些思考。
文學(xué)作品中鮮見工廠生活、工人形象,是一個毋庸諱言的事實。與之形成對比的是,宮闈“秘聞”、奇葩“大俠”、都市麗人卻觸目可及。有識者多有批評,但未見明顯改觀。為什么?坦白說,無非是后者有市場,有錢賺,而工人題材“不吃香”,無利可圖,很少有人為之投入精力。
曾幾何時,作為領(lǐng)導(dǎo)階級,工廠生活、工人形象是文學(xué)創(chuàng)作的重要內(nèi)容,只是隨著社會經(jīng)濟轉(zhuǎn)型,勞動關(guān)系調(diào)整,工人題材才被冷落。小說《長辛店》的作者說,“雖然二七已經(jīng)不是原來的二七了,不管未來如何,我們都想讓讀者在這本書里看到二七從未改變的精氣神,在字里行間找到屬于自己的精神港灣。希望這本書不僅是一篇小說,更能成為‘二七精神’的宣傳冊。”這話說得何等好!確實值得我們深思。
知識分子成為工人階級的一部分,大量農(nóng)民工加入工人隊伍,使“工人”的概念由于“放大”而變得模糊了。但就狹義而言,還是指在生產(chǎn)一線摸爬滾打的產(chǎn)業(yè)工人。傳統(tǒng)意義上的工人隨著國企的改制變得越來越少,非公企業(yè)的工人又很少進入作家視野,農(nóng)民工形象則被劃入“打工文學(xué)”之類,這又使工人的概念不僅模糊而且縮小了。凡此種種,都使得工人題材被文學(xué)創(chuàng)作邊緣化。
工廠的生活是豐富多彩的,工人的精神是高尚純凈的,無論社會生活發(fā)生什么樣的變化,工人都要在生產(chǎn)一線流汗甚至流血,他們才是國家的脊梁、社會的支柱。通過文學(xué)創(chuàng)作表現(xiàn)工人生活,塑造工人形象,應(yīng)該是文學(xué)工作者義不容辭的責(zé)任。從記錄歷史的角度看工人題材,這種創(chuàng)作也是必要的。《長辛店》的創(chuàng)作告訴我們,丟掉或忘記老一輩工人身上的精神與境界,會使現(xiàn)在的年輕人無法理解父輩、祖輩的選擇與情感。這種斷代與隔膜不僅是遺憾,而且可能付出代價。
工人題材的文學(xué)創(chuàng)作需要生活。沒有生活就沒有感受,沒有激情,也創(chuàng)作不出成功的作品。小說《長辛店》的作者是二七子弟,不僅熟悉工廠、工人生活,而且有一份濃烈的感情和深深的眷戀。為了佐證這段歷史,他們查閱了大量的資料,包括很多老工人的口述歷史。因此,這本書才引發(fā)了讀者的反響和共鳴。
中國工人出版社表示:“工人作家寫工人自己的事兒,是驕傲;(出版這本書)是我們的榮耀。”為此不僅全部出資,而且主動配了插圖。
為了反映現(xiàn)實、繁榮文藝;為了記錄歷史,教育后人;為了繼承、發(fā)展,希望把更多的工廠生活、工人形象請回文學(xué)創(chuàng)作中來。