網(wǎng)絡(luò)熱播劇《東宮》劇照。

國風(fēng)音樂正從二次元年輕人的小眾文化，逐步進入主流大眾的視野，甚至成為華語音樂一條不可忽視的分支。

“小時姑娘”演唱的《愛殤》亮相B站跨年晚會，彈幕上齊刷刷的“東宮女孩”提醒著大家，這是網(wǎng)絡(luò)熱播劇《東宮》的插曲。而另一首與《野狼Disco》齊名、火遍全網(wǎng)的歌曲《芒種》，則先后登上了地方衛(wèi)視綜藝與央視節(jié)目的舞臺。其不僅在抖音引發(fā)時尚達人編舞翻唱的狂潮，甚至成了各地廣場舞的背景樂。而更為出名的虛擬形象洛天依，在去年帶著她的《權(quán)御天下》和鋼琴家郎朗開起了演唱會……

而這一步“出圈”的跨越，不是幾首歌曲短時間的“爆紅”效應(yīng)，而是用了15年左右的時間。從早年仙俠游戲的衍生產(chǎn)品，到熱度與爭議并存的“古風(fēng)歌曲”，再到近兩年以“國風(fēng)音樂”的名號展現(xiàn)品質(zhì)更高、風(fēng)格更多元的音樂作品，其所經(jīng)歷的改變是多方面的。而其中最可喜的，是創(chuàng)作力量已從早期游戲玩家的自娛自樂，到如今迎來更多專業(yè)創(chuàng)作力量、甚至學(xué)院派的加入。也正因如此，不少網(wǎng)站平臺同樣將其作為原創(chuàng)內(nèi)容進行多方位扶持。

盡管不少作品還有著制作粗糙、歌詞稚嫩甚至誤用典故、旋律雷同等種種問題，但無法否認的是，龐大的創(chuàng)作基數(shù)和廣大愛好者的熱情，共同推動著國風(fēng)音樂品質(zhì)的逐步提升。更值得一提的是，一首成功的國風(fēng)音樂，已不滿足于詞曲的創(chuàng)作，更與古詩詞、漢服、舞蹈等彼此勾連，甚至可以在受眾的二次創(chuàng)作中，不斷發(fā)酵成為一整個由青少年享受創(chuàng)作并不斷深化的文化IP。

從古風(fēng)歌到國風(fēng)音樂

由自娛自樂的同好逐步深挖傳統(tǒng)文化、探索新音樂類型的創(chuàng)作自覺

因為去年熱播網(wǎng)劇《東宮》喜歡上插曲《愛殤》的“東宮女孩”或許不知道，這支國風(fēng)音樂創(chuàng)作于十年前。最初，這是為某款游戲制作的配樂。因為作曲小幻一時興起，邀請朋友填詞、制作、演唱，在2009年年初發(fā)布到5sing等幾個原創(chuàng)音樂網(wǎng)站。當(dāng)時做著外事口譯工作的小時姑娘，回憶這首生命周期甚至遠超不少流行歌曲的《愛殤》，感慨完全出于偶然。“發(fā)布之后我們就各自忙自己的生活了，可沒想到一直被網(wǎng)友念念不忘，讓當(dāng)時一群朋友的玩耍，最后變成了一座花園。”

十年間，《愛殤》沒有所謂宣傳，主創(chuàng)更是極少創(chuàng)作，卻不妨礙其受眾群的一再擴大。先是在古風(fēng)歌曲盛行時期一再被翻唱。而“暮色起看天邊斜陽，恍惚想起你的臉龐”的歌詞，又在古裝仙俠劇大火之時，成為網(wǎng)友認為最應(yīng)景的情境描繪。所以《愛殤》在此后，成為網(wǎng)友剪輯《花千骨》等熱門影視劇片段反復(fù)使用的音樂素材。有意思的是，十年后正是在《東宮》原著書迷的推薦下，劇組購買這首歌的版權(quán)，令《愛殤》借以“自來水”的力量，真正成為影視劇的插曲，迎來十年后又一輪更廣泛的傳唱。

《愛殤》的生命軌跡一定程度上映射了國風(fēng)音樂類型從萌發(fā)到演變的過程。十多年前，這類音樂還是網(wǎng)友自發(fā)填詞演唱《仙劍奇?zhèn)b傳》等國產(chǎn)仙俠游戲配樂的產(chǎn)物。直至2007年，以音樂愛好者組成的“墨明棋妙”為代表，張起“古風(fēng)”的旗號。不過，對于絕大多數(shù)沒有專業(yè)背景的愛好者來說，專業(yè)水準(zhǔn)尚未追上創(chuàng)作自覺，一部分創(chuàng)作還停留在傳統(tǒng)五聲音階“宮商角徵羽”與仿古擬古歌詞的簡單加成之上。

而在流行樂壇，中國風(fēng)經(jīng)由周杰倫、王力宏等歌手的創(chuàng)作演繹，早已風(fēng)靡華語世界。也就在2007年，周杰倫推出了《青花瓷》。“素胚勾勒出青花，筆鋒濃轉(zhuǎn)淡”方文山寫意的歌詞搭配周杰倫雜糅R&B與充滿古意婉轉(zhuǎn)的旋律，被視為流行歌曲中國風(fēng)的巔峰作品。相較之下，古風(fēng)歌曲唱的是“漂萍浮蓮，閣深夢淺，無處托鴻雁”。確實，民間力量不管從修辭意境，還是編曲專業(yè)性上，都難與唱片工業(yè)制作出的作品相匹敵。不過，一兩年只出一張專輯，一張專輯只有一兩首“中國風(fēng)”的周杰倫，顯然不能夠滿足市場的需要。墨名棋妙團隊成員數(shù)十人，12年時間累計創(chuàng)作了300多首作品。

從小看著金庸武俠劇，玩著仙俠古風(fēng)RPG（角色扮演游戲），追著海外動漫與網(wǎng)絡(luò)玄幻文學(xué)長大的90后、00后，既是創(chuàng)作者，又是消費者，仙俠題材不可避免成為古風(fēng)歌曲最主要的主題。而在2015年前后，乘著影視改編網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP的風(fēng)潮，音樂創(chuàng)作也逐漸從游戲圈拓展到整個網(wǎng)絡(luò)青少年群體，甚至影響著主流樂壇誕生了《卷珠簾》《涼涼》這樣的作品。

告別自娛自樂的萌發(fā)階段，專業(yè)音樂力量的加入使得音樂風(fēng)格越發(fā)多樣豐富。“古風(fēng)”最初的形態(tài)已不能涵蓋，不少人開始用更包容泛化的國風(fēng)音樂定義，即具有中國元素的作品，都可以劃入這一范疇。

也就在同期，“北漂”職業(yè)混音師殤小謹成立了“音闕詩聽音樂社”。由團隊創(chuàng)作的節(jié)氣系列去年意外成了爆款。一首《芒種》更是從線上火到了線下。告別“一臺電腦+一支麥克風(fēng)”的草根創(chuàng)作，其一開頭跳躍輕盈的女聲吟唱就十分“抓耳”，而間奏部分一段小提琴與古箏的“對話”，更為作品增色不少。在抖音，這首歌的相關(guān)話題播放量達到了40多億次。從“古風(fēng)”到“國風(fēng)”的演變，對于殤小謹這樣的創(chuàng)作者來說，越來越有一種創(chuàng)作上的文化自覺——國風(fēng)音樂既是中國音樂傳統(tǒng)的延續(xù)，同樣也可以是流行音樂的分支。創(chuàng)作者嘗試在歐美日韓文化影響下的流行音樂之中，融入民樂、古樂等中國元素，使其更符合浸潤于傳統(tǒng)詩詞古典文化的中國人審美，在不斷調(diào)配嘗試中，一種區(qū)別于海外流行樂的類型輪廓有望顯現(xiàn)。

一首歌變成了一座花園

它不只是一首歌，也是一個故事，甚至一個完整的文化IP

或許正是帶著這種文化認同感，讓國風(fēng)音樂發(fā)展到今天，演變出一整套的內(nèi)容矩陣。

如果有人問時下大火的《錦鯉抄》好在哪？粉絲不止會告訴你是因為旋律好聽、文辭華麗，他們總會講述歌詞所暗含的一個故事。從前有一位癡迷于鯉魚的畫師。一天家中著火，因愛惜畫作而困于火海，他飼養(yǎng)的鯉魚幻化成人形解救了他。創(chuàng)作者甚至還為這個故事擬古創(chuàng)作了一個文言文版本，見著于“寧武皇仁光九年錦文軒刻本《異聞錄》”。而網(wǎng)友圍繞《錦鯉抄》展開的MV、Cosplay等二次創(chuàng)作，更是勾連起漢服、動漫形象、中國舞等一系列年輕人熱衷的國風(fēng)內(nèi)容。

在B站爆火的《千秋歲引》則從央視綜藝《國家寶藏》中，選取《坤輿萬國全圖》、越王勾踐劍等六件文物，不僅以擬人動漫形象展現(xiàn)，更通過六位歌手角色扮演式的演繹，試圖以年輕人的理解展現(xiàn)文物各自的特色內(nèi)涵。

可以說，國風(fēng)音樂消費的不僅是音樂本身，更是一整個文化IP。據(jù)統(tǒng)計，2019年第一季度，B站國風(fēng)相關(guān)投稿數(shù)和UP主數(shù)分別同比增長達331%和304%，其中70%UP主的年齡在18-24歲之間；站內(nèi)傳統(tǒng)文化愛好者也超過4000萬，其中高達88%是95后和00后。而過去受到詬病的“堆砌典雅詞匯”也在青少年對于傳統(tǒng)文化的深入認知中自我修正，并通過歌曲向受眾傳播普及。B站國風(fēng)音樂《繁華唱遍》視頻里，彈幕熱烈討論著歌詞的意涵。歌詞唱道：“踮腳顧盼梨園，那年我才一十三。”為何不是一十二或者一十四？因為杜牧在《贈別》詩云“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。”十三歲正是所謂“豆蔻年華”。

不過，高速增長的市場規(guī)模，并不意味著成熟的產(chǎn)業(yè)模式已經(jīng)建立。眼下，搭載古裝影視劇，國風(fēng)音樂正逐漸被越來越多的大眾所知曉。各大主流音樂平臺，也都已經(jīng)辟出了“古風(fēng)”這一類別。尤其是《芒種》《錦鯉抄》等歌曲在抖音等各大平臺的播放量動輒破億。可相比于成熟的流行工業(yè)體系與其商業(yè)模式，非專業(yè)創(chuàng)作者自下而上創(chuàng)造的國風(fēng)音樂，還處于主流音樂的邊緣。一度作品尤其是歌詞的參差不齊，也引發(fā)公眾的誤解和爭議。

也因如此，盡管能夠發(fā)行專輯、合作影視劇，坐擁動輒以億計次的播放量，“變現(xiàn)”模式尚不清晰。非職業(yè)創(chuàng)作者的“用愛發(fā)電”仍是國風(fēng)音樂圈的常態(tài)。去年，小時與團隊為長沙地標(biāo)建筑創(chuàng)作了《愛晚亭邊》《岳麓山中》等一系列作品，為的是發(fā)掘家鄉(xiāng)古建筑與歷史文化的同時，讓國風(fēng)音樂從年輕人聚集的二次元世界，邁入更廣泛的大眾群體。

而殤小謹則把這個被看見的過程，形容為“等風(fēng)來”。除了不斷提升創(chuàng)作，盡可能地投放到更多平臺，“等風(fēng)來了剛好你這一片葉子吹得更遠一點”。盡管對于創(chuàng)作者本身的過程是被動的，但他卻很樂觀。“就像李子柒，未來如果中國能以音樂沖出去，一定是有我們自己文化的東西。”