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    中國作家協(xié)會主管

    “元旦”趣談:春節(jié)、新年日期如何確定?
    來源:中國新聞網(wǎng) | 上官云  2020年01月01日09:45
    關(guān)鍵詞:元旦 春節(jié) 新年日期

    今天是1月1日,很多國家都稱呼這一天為元旦。它代表新一年的開始,在人們心目中是個歡快的節(jié)日。

    有意思的是,在中國古代,“元旦”原本指的是現(xiàn)在的農(nóng)歷春節(jié),還有“端日”、“元正”等稱呼。而“春節(jié)”、“新年”以及“元旦”等名稱和日期的確定,也經(jīng)歷了一個比較長的演變過程。

    古代“元旦”二字有啥含義?

    說起元旦,如果按照字面意思解釋,可以理解為“首日”。

    “元旦”的“元”有開始、第一的意思,凡數(shù)之始稱為“元”;“旦”是一個象形字,上面的“日”代表太陽,下面的“一”象征地平線,結(jié)合起來象征太陽從地平線上冉冉升起,新的一天開始了。

    所以,人們把“元”和“旦”兩個字結(jié)合起來,就引申為新年開始的第一天。據(jù)說,元旦又稱“三元”,即歲之元、月之元、時之元。

    一元初始,萬象更新。古代的元旦十分受重視,晉代有個名叫辛蘭的詩人,寫過一首《元正》:“元正啟令節(jié),嘉慶肇自茲。咸奏萬年觴,小大同悅熙。”記述的便是當(dāng)時元旦的熱鬧情景。

    古代“元旦”起源于何時?

    實際上,中國古代的“元旦”,據(jù)說起于三皇五帝之一的顓頊,距今已有幾千年的歷史。《晉書》中記載:“顓帝以孟夏正月為元,其實正朔元旦之春”。

    雖然“元旦”表示一年之首日的意思從未改變,但由于歷法原因,正月初一的計算方法,在西漢武帝之前并不十分統(tǒng)一,歷代的元旦月、日也不一致。

    舉個例子,古時候的夏朝使用夏歷,夏歷以孟喜月(元月)為正月,但到了商朝,商朝使用的殷歷以臘月(十二月)為正月,周朝的周歷以冬月(十一月)為正月。

    秦始皇統(tǒng)一中國后,又決定以陽春月(十月)為正月,也就是說,這時候的“元旦”變成了“十月初一”。

    直到漢武帝時期,才基本結(jié)束之前“變來變?nèi)ァ钡臓顟B(tài):漢武帝太初元年,鄧平等人創(chuàng)立“太初歷”,重定夏歷孟喜月(元月)為正月,把孟喜月的第一天(夏歷的正月初一)稱為元旦,一直沿用到清朝末年。

    “春節(jié)”名稱的由來

    時間走到了1912年,那一年1月份,孫中山發(fā)布《臨時大總統(tǒng)關(guān)于頒布?xì)v書令》,要求內(nèi)務(wù)部編印新歷書,隨后又規(guī)定陽歷(公歷)1月1日為“新年”,但不叫“元旦”。

    由此一來,在中國出現(xiàn)了兩種歷法體系:一種是官方推行的“陽歷”,作為公共行政、國際交往等的時間標(biāo)準(zhǔn);一種是傳統(tǒng)社會沿用的“農(nóng)歷”,服務(wù)于農(nóng)時與日常生活。

    1914年1月,當(dāng)時政府的內(nèi)務(wù)部在給大總統(tǒng)的呈文中提出:“擬請定陰歷元旦為春節(jié),端午為夏節(jié),中秋為秋節(jié),冬至為冬節(jié)……”后來只有“元旦為春節(jié)”被批準(zhǔn),所以傳統(tǒng)農(nóng)歷新年易名為“春節(jié)”,傳統(tǒng)的“元旦”名稱被擱在了公歷的1月1日。

    不過,民俗專家蕭放說,盡管當(dāng)時的政府一直在推行公歷,后來甚至還強(qiáng)令不準(zhǔn)過舊歷年,嚴(yán)禁民間過春節(jié)貼春聯(lián)等民俗活動,但老百姓不買賬,日常生活還是按照舊的年歷來過。

    1949年9月27日,中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議通過“中華人民共和國紀(jì)年采用公元紀(jì)年法”,農(nóng)歷正月初一稱為“春節(jié)”,公歷1月1日定為“元旦”。至此,“元旦”成為人們歡度的節(jié)日,傳統(tǒng)年節(jié)也受到了應(yīng)有的關(guān)注。

    古代“元旦”吃什么?

    “四季新元旦,萬壽初春朝”元旦總是能給人們帶來新的期待,古代元旦宮廷有隆重的賀歲之禮。三國時曹植《元會》詩:“初步元祚,古日惟良,乃為嘉會,宴此高堂”。

    資料圖:昆明金殿名勝區(qū)舉行元旦活動,鐘樓敲響新年祈福鐘聲,百名兒童齊書春聯(lián)、茶花展等活動來預(yù)祝新的一年幸福安康。<a target='_blank' >中新社</a>記者 李進(jìn)紅 攝

    資料圖:昆明金殿名勝區(qū)舉行元旦活動,鐘樓敲響新年祈福鐘聲,百名兒童齊書春聯(lián)、茶花展等活動來預(yù)祝新的一年幸福安康。中新社記者 李進(jìn)紅 攝

    有一種說法認(rèn)為,歷朝歷代類似的慶賀典儀祈祀等活動,源于上古社會的“蠟祭”,主要祭祀莊稼和收獲神,如農(nóng)神等。在社會生產(chǎn)力低下的時代,人們在新的一年開始之日,要感謝“神靈”、祖先的庇護(hù),祈禱來年風(fēng)調(diào)雨順。

    此時的飲食也是豐富多彩,《荊楚歲時記》中便有明確記述。比如,元旦到了,南朝時荊楚地區(qū)拜賀完畢,接著是進(jìn)椒柏酒,飲桃湯,進(jìn)屠蘇酒、膠牙餳、五辛盤。進(jìn)敷于散,服卻鬼丸,還要各吃一個雞蛋……

    仔細(xì)數(shù)數(shù),其中有飲料、食品、藥物,各有寓意。古代“元旦”,人們按部就班的執(zhí)行者一整套習(xí)俗,忙的不亦樂乎。

    明代詩人陳獻(xiàn)章在《元旦試筆》中則提到:“鄰墻旋打娛賓酒,稚子齊歌樂歲詩。”好似一幅“樂歲圖”,描摹的正是人們歡度傳統(tǒng)新年的景象。

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