散發(fā)泥土芳香的“漫瀚調(diào)”
攝影:何路
中國地大物博,人口眾多。幾十個民族生活在不同的地方,幾千年來形成了不同的文化習(xí)俗,創(chuàng)造了豐富多彩的燦爛的民族民間藝術(shù)。民族民間藝術(shù)產(chǎn)生于山間鄉(xiāng)野,大漠長河,具有濃郁的地域色彩,深受一方老百姓的喜愛,是中華民族文化寶庫中的珍寶。民族民間藝術(shù)來自沃土,養(yǎng)育著鄉(xiāng)民,是中華文明的根基,是中華民族生生不息的生命源泉。
內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯地區(qū)準(zhǔn)格爾旗有一種民間藝術(shù)叫“漫瀚調(diào)”。歷史上傳說,“漫瀚調(diào)”是當(dāng)年由移居到內(nèi)蒙古地區(qū)的山西、陜西一帶的漢民,把漢族山歌小調(diào)帶到了蒙古地區(qū),和蒙古當(dāng)?shù)氐拿窀柘嘟Y(jié)合形成的一種新的歌唱方法。這種有晉、陜民歌風(fēng)格和蒙古民歌短調(diào)色彩的民族音樂,真假嗓結(jié)合,高亢嘹亮,確實非常動聽,在內(nèi)蒙古鄂爾多斯一帶廣為流傳,準(zhǔn)格爾地區(qū)幾乎人人會唱漫瀚調(diào)。
一種民間小調(diào),當(dāng)它傳唱到一定程度時,往往會進一步向戲劇發(fā)展。比如唐山落子發(fā)展成評劇,東北以二人轉(zhuǎn)、拉場戲的音樂為基礎(chǔ)逐漸發(fā)展成龍江劇,北京單弦發(fā)展成北京曲劇等。這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。漫瀚調(diào)經(jīng)過幾十年發(fā)展,也形成了豐富多彩的唱腔,開始由民歌形式發(fā)展成小戲。近年來,漫瀚調(diào)藝術(shù)家嘗試在小戲的基礎(chǔ)上,創(chuàng)作出漫瀚調(diào)音樂劇,這個新劇種一經(jīng)出現(xiàn),立即受到當(dāng)?shù)匕傩盏臒崃覛g迎,受到戲劇家的充分肯定,獲得很大的成功。
僅舉漫瀚調(diào)音樂劇《牽魂線》為例。《牽魂線》的故事并不復(fù)雜。一個農(nóng)村暴發(fā)戶看上了村里的漂亮姑娘,姑娘的老爹愛財,把閨女許給了暴發(fā)戶,但姑娘心上另有別人,是同村的一個優(yōu)秀青年,最后優(yōu)秀青年以自己的優(yōu)秀品質(zhì)感動了姑娘的父親,有情人終成眷屬。不得不說,這樣的故事太多了,上個世紀(jì)50年代的《小二黑結(jié)婚》就是這個路數(shù)。可是,漫瀚調(diào)音樂劇《牽魂線》還是受到各方面的歡迎。想來是因為漫瀚調(diào)本身的藝術(shù)魅力和準(zhǔn)格爾漫瀚調(diào)藝術(shù)展演中心在創(chuàng)作上的努力。
首先,這個故事的文本非常有泥土氣。劇中的臺詞和唱詞有明顯的地方特色并且生動有趣。比如,第一幕里的合唱:“圓桌桌方桌桌擺滿院,排排場場好喜宴,七碟碟八碗碗上的全,我家女婿真有錢。紅燒丸子溜溜兒圓,田算盤嘴角翹上天,干崩的羊肉可口鮮,有錢人辦事業(yè)真日懸。”聽著就感到有股濃郁的泥土芳香撲面而來。而這一段對白是這樣的:
乙女(白) 哎呀!這叫我說呀這高大尚和那二裊裊,真是那一把糖配那一把鹽。
丙女(白) 甜不是甜來咸不是咸。
對白也是當(dāng)?shù)乩习傩諏Σ缓线m的婚姻的形象比喻。這樣生動的語言在《牽魂線》中不是點綴,而是比比皆是。
再比如,二裊裊看到巴圖沖進大火沒出來,那一段唱得撕心裂肺的唱段,把老百姓民間的比喻用得非常準(zhǔn)確和豐富,二裊裊這個農(nóng)村姑娘把表達愛情的語言都通俗而真切地流露出來了。
整出戲,不是一句兩句,而是所有的臺詞都具有這樣的風(fēng)格,這充分說明該劇的主創(chuàng)人員是長期生活在基層老百姓當(dāng)中的,他們的這種充滿泥土氣的語言不是現(xiàn)學(xué)來的,而是長年在生活中積累的。一個看起來不復(fù)雜的故事,用生動的語言來講述,這是優(yōu)秀藝術(shù)作品的特點之一。
一個好劇本,搬上舞臺必須要有好的呈現(xiàn)。中國的許多音樂劇表演團體,不足之處在于歌唱演員不會跳舞,舞蹈演員不會演唱,而準(zhǔn)噶爾漫瀚調(diào)藝術(shù)展演中心是烏蘭牧旗式的文藝團隊,烏蘭牧旗的演員相當(dāng)多都能歌善舞,由他們來表演亦歌亦舞的音樂劇是非常合適的。在總導(dǎo)演陳勇、王偉業(yè)的努力下,歌、舞、表演都具有好看、好聽鮮明的地方特色,并且有著鮮活的生活氣息。舞臺上呈現(xiàn)給觀眾的場景、道具,既有生活的真實性,又有舞臺藝術(shù)需要的藝術(shù)夸張,使整臺演出充滿激情。
準(zhǔn)噶爾漫瀚調(diào)藝術(shù)展演中心長期沉在基層,長年為當(dāng)?shù)鼗鶎永习傩昭莩觯輪T身上帶著濃郁的鄉(xiāng)土氣,他們的表演從生活中來,形象生動,真實可信。這些都是《牽魂線》深受老百姓喜愛的重要原因。《牽魂線》的成功告訴我們,藝術(shù)的根基在人民群眾之中,藝術(shù)創(chuàng)作的源泉在生活之中,向生活學(xué)習(xí),向人民群眾學(xué)習(xí),永遠是文藝作品成功的法則。