近年來，以IP為首的男頻改編劇大多不溫不火，而近日的一部網(wǎng)絡(luò)劇《慶余年》卻成功出圈。目前，該劇在網(wǎng)絡(luò)上被熱議，且收獲了諸多原著粉的肯定，成為當(dāng)前市場男頻IP劇的一匹“黑馬”。

一般來說，男頻IP劇的創(chuàng)作關(guān)鍵在于小說合理化的影視改編、演員由內(nèi)到外的氣質(zhì)合理化、劇集敘事要引人入勝等。事實(shí)上，此前諸多男頻IP劇的敗北也往往因?yàn)樵谶@些方面做的不夠至善至美，遭到觀眾詬病，結(jié)果難以獲得市場效益和社會效益的統(tǒng)一。那么，為何在當(dāng)前男頻IP劇改編不被看好的情況下，《慶余年》卻能夠成功出圈？究其原因，無非以下三點(diǎn)：首先，該劇巧妙的將原著小說中塑造的龐大世界觀保存完好；其次，該劇“去蕪存精”的創(chuàng)作手法大大提升了劇集質(zhì)量。比如在“澹州城篇”的敘事中，編劇王倦只用了一集就交代清楚了人物關(guān)系和故事背景。這與市場上其他男頻IP劇的“先導(dǎo)片”、說明文模式有著本質(zhì)的區(qū)別；第三，趣味性也是《慶余年》敘事的一大亮點(diǎn)。該劇采用了“輕喜劇+宏大價(jià)值觀傳播”的講故事方式，觀眾不僅能在該劇中找到人物與現(xiàn)實(shí)之間的有趣聯(lián)系，而且還能從相關(guān)的情節(jié)中體會到中華傳統(tǒng)文化之美。因此，可以說《慶余年》作為男頻IP劇的成功典范，為此后的同類型劇集拍攝和制作提供了成功的經(jīng)驗(yàn)。

作為一部2019年爆火的網(wǎng)絡(luò)劇，《慶余年》劇情中還蘊(yùn)含了豐富的中華優(yōu)秀文化。在目前已播出的劇集里，男主人公范閑朝堂斗詩的情節(jié)可謂該劇的“高光時(shí)刻”。有人認(rèn)為，詩詞是中國人的精神故鄉(xiāng)，而在該劇中，北齊文學(xué)大家莊墨韓先生構(gòu)陷范閑抄襲他師傅的詩句，范閑不以為然，后故意裝作吃醉酒狀，然后開始個(gè)人表演秀，前后默出了幾百多首經(jīng)典之詩，驚呆眾人，被人譽(yù)為“詩中之仙”。無論是李白的“君不見黃河之水天上來”，還是張九齡的“海上生明月，天涯共此時(shí)。”又或是陳子昂的“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！”等，該劇通過吟誦詩詞的情節(jié)設(shè)定，把主人公在異世界的悲憤、孤獨(dú)與寂寥表現(xiàn)的淋漓盡致。

作為一部有廣泛影響力的影視作品，該劇把觀眾帶入了擁有千百年歷史底蘊(yùn)的中國詩詞塑造的意象世界中，為觀眾展現(xiàn)了中華詩詞之美。在網(wǎng)絡(luò)社交媒體，有網(wǎng)友直呼“共鳴呀共鳴……五千年的華夏文明洶涌澎湃，豈能不自豪，太精彩了！”“我也要去讀詩了，我的唐詩三百首呢？”“或悲壯或婉約，或豪邁或淺唱，無不顯示中華文明的博大與精深”……從純粹的傳統(tǒng)文化世界出發(fā)，該劇契合了當(dāng)代觀眾審美，傳播了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，重新賦予了傳統(tǒng)文化以鮮活生命力，弘揚(yáng)了中華文化中蘊(yùn)含的民族精神和氣節(jié)，激發(fā)了觀眾的民族自豪感的同時(shí)，讓眾多青年觀眾對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。因此，該劇不僅讓觀眾感受到了中國詩詞深厚的歷史底蘊(yùn)，而且也借助詩詞致敬了優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，追尋了中國人的精神家園。

在這個(gè)“媒介即訊息”的時(shí)代，無論是文藝作品本身，還是作品中承載著的深厚的文化涵養(yǎng)，都具有營造良好積極時(shí)代風(fēng)氣、引領(lǐng)社會精神文化方向的重要作用。因此，這就要求新時(shí)代的文藝工作者要扎根群眾、扎根泥土、扎根深厚的中華傳統(tǒng)文化，從中汲取有益的養(yǎng)料，進(jìn)而為時(shí)代貢獻(xiàn)出更多的精品之作，尤其在當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容生產(chǎn)良莠不齊的狀況下，文藝工作者更要堅(jiān)持“內(nèi)容為王”的創(chuàng)作思路，制作出更多的優(yōu)質(zhì)作品。