文學與澳門的因緣始自明末文人的南遷，明清鼎革之際，澳門這片化外之地成為明遺民逃避清王朝的桃花源。迨至清末，一些前清遺老又再度流離隱居于這座濠鏡小城。南來文人結社酬唱，傳統(tǒng)文學也隨之“移植”入澳門，其后“雪社”等本地文學團體的成立和鄭觀應等思想家、文學家的出現(xiàn)，則進一步促成了傳統(tǒng)文學在澳門的生根發(fā)芽。新文學在澳門的發(fā)展同樣遲緩，戰(zhàn)時內地作家的駐留，曾短暫地充實了澳門文壇，然而一直到上世紀五六十年代，澳門才出現(xiàn)《新園地》《紅豆》等文學刊物，聚集起新文學的第一批開墾者。

到了上世紀80年代，澳門文學方始進入快速發(fā)展時期，學界常將作家韓牧1984年關于“建立‘澳門文學’的形象”的倡議，視為澳門文學擁有自覺意識的標志。澳門文學至此開始獲得長足發(fā)展，本土作家、新移民作家涌現(xiàn)，文學社團和文學刊物的創(chuàng)辦也為文學傳播提供了絕佳的平臺。1999年12月20日，澳門回歸祖國，從葡萄牙的“飛地”到特區(qū)政府，經(jīng)過蛻變的澳門以嶄新的姿態(tài)步入了新的歷史階段，在文學上也呈現(xiàn)出新的面貌和發(fā)展趨向。總體而言，新世紀以來，澳門文學的發(fā)展與趨勢大致呈現(xiàn)出以下特點——

從“過客文學”走向自身內在成長

南來文人曾經(jīng)一度是澳門文學起源、發(fā)展的主要推手、主要依靠。這些因種種原因旅居澳門的作家留下了觀光式的文字，其中不乏懷鄉(xiāng)思國的情感，他們本身是澳門的“過客”，其創(chuàng)作也多為“過客文學”，與澳門本地缺少更深的連結。80年代文學自覺時代開啟后，澳門開始有意識地拓展適宜文學生長的環(huán)境，加強對本地作家的支持與培養(yǎng)。回歸后，在政府文化機構的大力扶持下，澳門文學迅速發(fā)展，本土作家與移民作家一起，共同推動著澳門文學建設。

在今天的澳門，本土作家和移民作家聯(lián)手為澳門文學界定著新的意義，成為這一時期文學發(fā)展的中堅力量。他們將澳門視為自己的家園，用深情的筆墨書寫這里的歷史和現(xiàn)實。資深作家如李鵬翥（2014年去世）、李觀鼎、魯茂、淘空了、林中英等人在新世紀仍筆耕不輟，同時，新一代作家也在崛起，廖子馨、穆欣欣、姚風、黃文輝等堪稱實力派作家的代表，而更年輕一代的作家如寂然、梯亞、呂志鵬、袁紹珊、陸奧雷等人也已嶄露頭角。

諸種文類中，散文創(chuàng)作在澳門數(shù)量最多，其中常見傾訴生活情境的日常小品。詩歌創(chuàng)作最受矚目，新世紀以來，新一代青年詩人包括袁紹珊、沈慕文、海蕓、雪堇等人在詩壇崛起，這些年輕詩人的作品，尤其是“后回歸時代”詩人群體，不但書寫對澳門特定歷史和地理空間的感悟，也留心勾勒和反思澳門當下的社會圖景，其詩作不拘一格，為澳門詩壇帶來一股新氣象。

澳門文學的特色之一，是擁有發(fā)達的文學社團，社團的組織形式讓文學與讀者、與市民生活緊密結合起來，營造出濃厚的文學氛圍。一些大型社團，如澳門筆會、澳門中華詩詞學會等，在推動文學發(fā)展方面作出了重要貢獻，其中以澳門筆會的作用最為突出。筆會以鼓勵寫作、繁榮文學為宗旨，著力凸顯文學上的澳門特色，塑造澳門文學形象。今天的澳門筆會已經(jīng)凝聚起澳門主要的作家和文學愛好者，并定期出版會刊《澳門筆匯》，主辦澳門文學獎、澳門中篇小說征文，還組織編寫澳門文學中學補充讀本、推行兒童文學計劃等活動，充分發(fā)揮了文學社團在與讀者互動方面的優(yōu)勢，在澳門文學界具有舉足輕重的地位。

回歸之后，澳門中文報刊傳媒迎來了發(fā)展機遇，其中以《澳門日報》銷量最大，《澳門日報》的純文學副刊《鏡海》，可以說是當代澳門文學意識勃興、發(fā)展以及文學觀念演變的縮影。它兼具文藝報紙和研究刊物的雙重身份，在文學性、思想性和社會性諸方面均發(fā)揮著重要作用，《鏡海》的作者大多是活躍在澳門文壇的文學創(chuàng)作者、研究者。進入21世紀后，《鏡海》副刊上出現(xiàn)大量對社會文化反思的文章，成為引領社會文化轉向的旗幟。《澳門日報》以及前述《澳門筆匯》等報刊傳媒充當著澳門文學在本地發(fā)表的重要平臺。以詩歌為例，自2000年起，原來曾是重要角色的五月詩社淡出澳門詩壇，《澳門現(xiàn)代詩刊》停刊，新詩發(fā)表的平臺則由《澳門日報·鏡海》《澳門筆匯》《湖畔》等報刊承擔。

作家的培養(yǎng)、文學社團的壯大和報刊媒體的支持，使得澳門文學在新世紀走向自身內在成長成為可能。澳門文學終于擺脫了寄生狀態(tài)，逐漸發(fā)展健全成為自成系統(tǒng)的有機體。

從地域文學走向漢語文學世界

長期以來，澳門的文學空間相當狹窄，離岸作家、離岸作品的現(xiàn)象一度極其普遍。受限于此，澳門文學作品曾經(jīng)多是流于表面的本地生活經(jīng)驗，很難引起更大范圍內讀者的共鳴。近年來，隨著回歸后澳門文學的蓬勃發(fā)展，文學交流不斷增強，澳門作家作品開始注重吸收最新的創(chuàng)作理念，深入關注人類普遍性問題，在形式和主題兩方面深度開掘，彰顯出澳門文學兼具地域性和開放性的特色。

以小說為例，澳門新生代小說家近年來尤其關注小說書寫的創(chuàng)新，其中既有對人的生存經(jīng)驗的格外關注，也有對敘事方式的積極探索。閱讀澳門小說作品，每每會看到其中濃烈的現(xiàn)代意識，以及突破傳統(tǒng)、探索多元表達的嘗試。例如，寂然的《夜黑風高》系列和《島嶼的語言》等作品采取多重主題，頗具實驗性。梯亞的小說如《陶淵明研究》則突破固有的小說形式，并帶有濃厚的后設意味。

盛世多文事，在今天的澳門，既不乏五彩紛呈的歷史文化展覽，也常見豐富多彩的文化交流活動。回歸之后，澳門本地的文學活動相當興盛，絢爛繽紛的文學獎和形式多樣的征文，為培養(yǎng)和挖掘澳門作家提供了契機。其中，文學獎評選堪稱一年一度的澳門文壇盛事，歷年獲獎作品題材豐富、各具特色，一個值得注意的現(xiàn)象是，深挖澳門歷史文化的作品漸趨多見，例如第六屆澳門文學獎一等獎小說《刺客》，就以澳門歷史上著名的刺殺亞馬留總督事件為主題；“2008澳門中篇小說征稿”獲獎作品《迷魂》則刻畫了17世紀發(fā)生在澳門的葡荷之戰(zhàn)，藉由文學書寫去重構歷史現(xiàn)場。可以說，當代澳門文學作品的歷史感日益濃重，這種歷史感又與澳門作為國際化都市的現(xiàn)代感交錯互現(xiàn)，構成澳門文學書寫的特色之一。

1999年回歸之際，中國文聯(lián)出版公司曾推出第一套《澳門文學叢書》，共計20卷本。2014年開始，作家出版社推出新一套“澳門文學叢書”，截至2019年，已分四輯出版。這套叢書體量可觀、題材廣泛，包括詩歌、小說、散文、文學評論等，均經(jīng)過精心挑選，具有較強的可讀性。它從文學的角度，全面再現(xiàn)當代澳門的社會生活，代表了澳門文學在近年來所取得的豐碩成果，甫一問世即引起內地文壇關注。與澳門相關的大型系列圖書還包括社科文獻出版社推出的《澳門人文社科研究文選》，這類叢書的出版既幫助澳門文學走出了狹小的島嶼，也給澳門與內地的文學對話提供了更多機會，有助于打開澳門文學建設的視野和格局。

此外，截至目前，澳門基金會、文化局已連續(xù)9年精選本年度小說、散文、新詩和古典詩詞，結集成冊，逐年推出《澳門文學作品選》，這套叢書匯總和展示了澳門各年度的文學創(chuàng)作成果，不但體現(xiàn)了澳門文學創(chuàng)作的整體面貌，而且便于增加澳門文學對外交流的機會。這套作品選目前已逐步開始產(chǎn)生效應，引起了文學愛好者的關注。

總體而言，近年來，澳門文壇一方面致力于挖掘悠久豐富的歷史文化資源，一方面關注瞬息萬變的現(xiàn)代城市癥候，努力嘗試從中深化自身特色，同時不斷走出島嶼邊界，與世界不同地區(qū)的華文文學展開對話和互動。新世紀，澳門作家正在不斷地突破地域限制，以歷史感融合現(xiàn)代表現(xiàn)手法，針對人類當下命運的普遍性問題發(fā)問和書寫，這既是新世紀提出的挑戰(zhàn)，也為澳門文學憑借自身特質加入中國文學大家庭，以及更深刻地融入漢語文學世界提供了可能。

從業(yè)余文學批評走向專業(yè)文學研究

文學創(chuàng)作和文學批評二者相輔相成，澳門的文學批評者最初往往本身也是文學創(chuàng)作者，他們從自身經(jīng)驗出發(fā)，同作品進行真誠的對話，發(fā)表吉光片羽般的感悟和評點，常常溫和有余而批評力度不足。今天，伴隨澳門文化地位的提升和文學創(chuàng)作的發(fā)展，澳門文學批評、文學研究氛圍漸濃，業(yè)余的、感悟式的文本解讀與闡釋，開始轉向更富學理性的分析和藝術規(guī)律的概括。

近年來，朱壽桐關于澳門文學的系列研究與批評頗值得關注。他從漢語新文學的總體視野返觀澳門文學，站在漢語文學研究的高度，去把握澳門文學的特色和問題，并通過對澳門文學的研究，進而深入到整個漢語文學的研究中去。相關研究、評論視野宏大，格局開闊，有助于培育澳門文學的環(huán)境，促進創(chuàng)作與批評、學術研究之間結成良性的互動關系。

不僅如此，澳門的批評視野也逐漸掙脫開地域限制，尋求向外發(fā)展的空間，其批評對象不再拘泥于澳門作家、澳門文學，而呈現(xiàn)出立足澳門、放眼世界的格局。荒林的《中國女性文學讀本》便囊括了海峽兩岸不同歷史階段的女性作品，從性別研究的角度再現(xiàn)中國現(xiàn)當代文學史和現(xiàn)代性經(jīng)驗。類似的嘗試有助于進一步打破澳門文學和文學批評的地域性色彩，進而為文學建設提供更深的滋養(yǎng)。

值得一提的是，內地及港臺批評界今天對澳門文學的關注也日益增多，內地出版的文學史中，澳門文學所占的篇幅呈增長趨勢，介紹、研究澳門文學的報刊文章數(shù)量也在大幅提升，匯聚兩岸作家、學者的文學研討會更是益發(fā)頻繁。內地和港臺批評界對澳門文學生態(tài)的把握普遍比較準確，他們的參與既提供了“局外人”的視角，也提升了澳門文學評論的總體水平，在促進澳門文學批評理論建設、開拓澳門文學批評格局、營造開放的批評環(huán)境等方面發(fā)揮了積極作用。內地及港臺批評界的加入，為澳門借鑒其他地區(qū)的漢語文學經(jīng)驗、豐富自身文學形式與內涵發(fā)揮了重要作用。

400多年的歷史發(fā)展進程，成就了澳門獨特的身份，也為它塑造了中西交匯、多元包容的文化格局。回歸之后，澳門剛剛走過20個年頭，這座既古老又年輕的城市在今天仍然煥發(fā)著新的活力和別樣的光彩。文學在澳門根柢相對孱弱，回歸后的澳門，文學生態(tài)仍存在不足，例如，文學市場依舊狹窄，讀者數(shù)量有限，但整體狀況趨向良性發(fā)展，澳門與內地、港臺在文學上的互動，在一定程度上有助于緩解這一問題。此外，澳門文學寫作群體雖無職業(yè)作家，但創(chuàng)作者整體素質高、年齡梯隊適宜，且相關群體還在不斷擴大。澳門作家來自各行各業(yè)，其創(chuàng)作本身帶有跨界性，筆下體現(xiàn)的寫作流派、風格各具特色，文學創(chuàng)作呈現(xiàn)出多元之美。應該說，回歸后的澳門文學徹底擺脫了先天的寄生性，逐漸成長為島內與島外積極互動，創(chuàng)作與批評齊頭并進的有機體，為澳門文學在未來的進一步發(fā)展提供了持久的動力。

綜上所述，1999年回歸以來，澳門文學創(chuàng)作群體既傳承過去，努力轉化本土豐富的歷史文化遺產(chǎn)，又面向未來，以創(chuàng)新的方式再現(xiàn)這一地區(qū)特殊的生活和思想樣態(tài)，塑造其獨特的人文價值。在評論界、文化事業(yè)機構的共同推動下，澳門文學兼具本土性和開放性的雙重特質變得越來越明顯，并以其獨有的特色鑲嵌在漢語文學的版圖之上，為漢語文學世界增彩。展望下一個20年，澳門文學的土壤必將更加肥沃，澳門文學作品也將更受人矚目。（鄭海娟）