數(shù)字人文與網(wǎng)絡(luò)文學(xué),先行成果與未來(lái)學(xué)者
“想做明清文獻(xiàn),能否不費(fèi)體力?”
2019年12月17日,山東大學(xué)歷史學(xué)系邱偉云老師、清華大學(xué)寫作與溝通教學(xué)中心嚴(yán)程老師共同來(lái)到北京大學(xué)地學(xué)樓,進(jìn)行了講座《數(shù)字人文視野下的文學(xué)研究》。
邱偉云老師畢業(yè)于臺(tái)灣政治大學(xué),在政大的歷史與思想人文實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行有多年的數(shù)字人文研究,致力于中國(guó)近代思想史、晚清報(bào)刊、圖像與視覺文化研究、觀念史和概念史研究、數(shù)字人文學(xué)等。在回憶為何要做數(shù)字人文研究時(shí),邱老師提到了從小接觸電子游戲的經(jīng)歷,他認(rèn)為數(shù)字人文研究的推進(jìn)方式和電子游戲的核心機(jī)制一樣,都是“接受任務(wù)、解決難題”。
嚴(yán)程老師則有著另一條打開數(shù)字人文大門的路徑。曾經(jīng)做文獻(xiàn)的她提起了本專業(yè)的一句戲謔之詞:“先秦靠腦力,明清靠體力。”在面對(duì)文本量巨大、人數(shù)以三千計(jì)、沒有大家卻實(shí)實(shí)在在影響過(guò)某個(gè)地區(qū)與時(shí)代的清代閨秀詩(shī)人集群時(shí),轉(zhuǎn)向數(shù)字人文幾乎是她的第一反應(yīng)。對(duì)她來(lái)說(shuō),做數(shù)字人文,一樣是在“做時(shí)代的史,看時(shí)代的人,這關(guān)乎一個(gè)時(shí)代的精神。”
數(shù)字人文是借助數(shù)位科技方能進(jìn)行的人文研究
什么是數(shù)字人文?為什么——尤其身為人文學(xué)者,為什么了解數(shù)字人文?這是兩位老師在講座中試圖重點(diǎn)為大家厘清的兩個(gè)問(wèn)題。
圍繞第一個(gè)問(wèn)題,邱偉云老師回溯了數(shù)字人文的歷史,從其前身種種形態(tài),到此概念正式提出,直至今時(shí)今日的各類研究,均有涉及。在這條脈絡(luò)中,邱老師提倡數(shù)字人文應(yīng)該為人文研究帶來(lái)飛躍而非僅是小規(guī)模的改善,它不應(yīng)當(dāng)是數(shù)字和人文簡(jiǎn)單粗暴的直接相加,而應(yīng)當(dāng)是“借助數(shù)位科技方能進(jìn)行的人文研究”。在這里,數(shù)字與人文兩者都有著自己的不可替代性。
數(shù)字人文項(xiàng)目和傳統(tǒng)學(xué)術(shù)項(xiàng)目的運(yùn)行模式也截然不同。邱老師向大家介紹了Q.M.T.A合作流程,講述了他在進(jìn)行數(shù)字人文研究過(guò)程中的許多趣事,而數(shù)字人文可循環(huán)、可累加、從而更具生命力的特性也由此窺見一斑。
圍繞第二個(gè)問(wèn)題,邱老師則主要講述了新文科建設(shè)、數(shù)字人文視野下的文學(xué)性等概念。
“不能輕思想重制作,拒絕輕創(chuàng)作重編碼”
當(dāng)數(shù)字人文與文學(xué)研究并置時(shí),它們會(huì)催生出什么樣的可能?
邱偉云老師與嚴(yán)程老師選取了GIS、資料庫(kù)、Data Mining、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)、Text Mining這五個(gè)維度,結(jié)合已有成果做出簡(jiǎn)介。在Text Mining部分,則更細(xì)致到了技術(shù)層面,對(duì)字頻分析、意象分析、詞匯探測(cè)、語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)分析、字向量分析、多維情緒分析等的原理和應(yīng)用,均作了簡(jiǎn)要介紹。
在對(duì)諸多案例展開分析之后,一個(gè)舉足輕重的問(wèn)題浮出了水面:在進(jìn)行數(shù)字人文研究時(shí),研究者們應(yīng)該以什么為導(dǎo)向?我們應(yīng)當(dāng)從技術(shù)工具出發(fā),還是從人文思想出發(fā)?邱、嚴(yán)二位老師給出的答案是,理想狀態(tài)下的數(shù)字人文,“不能輕思想重制作,拒絕輕創(chuàng)作重編碼”。
新方法與網(wǎng)絡(luò)文學(xué),先行人與未來(lái)學(xué)者
對(duì)于數(shù)字人文和網(wǎng)絡(luò)文學(xué),嚴(yán)程老師從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的數(shù)字形態(tài)及其巨大體量考慮,認(rèn)為兩者之間存在天然的契合點(diǎn)。邱偉云老師亦從自己已有的視野出發(fā),為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的數(shù)字人文研究做出了暢想。
數(shù)字人文與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究?jī)烧唛g頗多可以互相觀照之處,這場(chǎng)圍繞著新方法和新對(duì)象的講座也顯露出更為明顯的互動(dòng)特征。關(guān)于主導(dǎo)思路,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)秋季課堂的數(shù)字人文自學(xué)小組提出了數(shù)字人文作為“器”和“底層邏輯”的不同。關(guān)于研究對(duì)象,同學(xué)們則分享了包括電子游戲、人物報(bào)導(dǎo)、受眾反饋、女頻網(wǎng)文主題、民間文學(xué)母題、電影電視劇在內(nèi)的眾多設(shè)想,這背后正隱藏著大家的興趣點(diǎn)和迫切想要解決的問(wèn)題。
演講結(jié)束之后,講座主持人邵燕君老師也從自身的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究經(jīng)驗(yàn),指出了當(dāng)下可行的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)數(shù)字人文研究方向。無(wú)論對(duì)先行人,還是對(duì)“未來(lái)學(xué)者”,數(shù)字人文和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)都展現(xiàn)出巨大的探索空間和學(xué)術(shù)潛力。