溫州自古就是一個“百工之鄉(xiāng)”，擁有4項人類非遺及近千項國家級、省級、市級、縣級非遺，有600多位非遺傳承人。在這么多的素材中，如何挖掘偉大的匠心和精湛的匠藝，這個問題我思考了好幾年。

整個故事根據(jù)“制寶、藏寶、失寶、尋寶、奪寶、還寶”來展開。我賦予這一批鮮為人知的民間瑰寶以小穿越、小玄幻、小盜墓（這里的“墓”與廢棄幾百年的龍窯是一個道理）的故事表達(dá)，這些表達(dá)方式是反現(xiàn)實的，但是，《傳國功匠》里面，非常硬核地描寫極具地域特色和藝術(shù)、文化價值的非遺工匠技藝是完全現(xiàn)實的，獨具代表性地描寫溫州地方文化和匠人生活也完全是現(xiàn)實的。上述我的努力，就是想讓更多人明白：現(xiàn)實題材的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，不僅可以讓讀者在閱讀中獲得感官上的愉悅，還能獲得精神上的洗禮，人性的“真善美”永遠(yuǎn)是人類世界最高級別的“爽”。

在寫作《傳國功匠》時，我還在思考一個問題：網(wǎng)絡(luò)時代，作家該肩負(fù)什么樣的責(zé)任？

書寫偉大的匠心和絕妙的匠藝，這種題材是世界性的，這是一種全人類的情懷。甌匠的精妙“匠品”，本身就是世界瑰寶，“寶藏”題材，本身就極具戲劇的張力和表現(xiàn)力，因此，我將精選出來的五大甌匠和他們堅守千年的“匠寶”，構(gòu)架了一個跨度70年，跨越時空、國界、民族和信仰的有關(guān)“人類寶藏”的瑰麗奇幻的故事。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的閱讀對象普遍比較年輕，網(wǎng)文作家不管寫什么題材，都要深深思考，我們所承擔(dān)的歷史責(zé)任和使命是什么？如果一個網(wǎng)文作家沒有承擔(dān)記錄歷史的時代責(zé)任，我認(rèn)為這是網(wǎng)文作家的不足和缺陷。

我寫《傳國功匠》，就是希望用網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的表現(xiàn)手法，挖掘年青一代對人生觀、價值觀的深刻理解和自我反省，體現(xiàn)年輕人的價值追求和家國情懷。

我相信，現(xiàn)實題材網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品一定會開拓出更加豐富的題材，觸及更豐富的生活，同時可以承擔(dān)寓教于樂的責(zé)任，引導(dǎo)讀者愛國、愛家、愛生活，創(chuàng)意、創(chuàng)新、創(chuàng)世界。