重溫電影《阿甘正傳》，依舊為阿甘的“傻”感動。即便被人嘲笑欺辱，他沒有改變過自己的善良和執(zhí)著。或許正因為他的傻，讓他不受外部世界干擾，對生活保持自己的天真和單純，相信人間有愛有情，值得為之努力，沒有復(fù)雜的念頭，最后成就了自己。

我想起德國作曲家瓦格納最后的歌劇《帕西法爾》。瓦格納讀到12世紀(jì)詩人艾申巴赫多達(dá)25000行的同名敘事詩后印象深刻，1877年以此為藍(lán)本開始創(chuàng)作歌劇，1882年完成，翌年因心臟病逝世，所以這部歌劇也是瓦格納的“天鵝之歌”。

故事主角帕西法爾，母親為了不讓他重蹈父親的覆轍，成為勇士死于非命，帶著他離群索居，不讓他與外界接觸。帕西法爾在母親的保護(hù)下，成了一個連自己名字都搞不清的傻小孩。雖然歌劇內(nèi)容作了很大改動，但帕西法爾是個“純潔的愚者”這一人物設(shè)定沒變。因為無知，帕西法爾得以保持透明如水的天性，他戰(zhàn)勝了誘惑和迷茫，讓失落的圣矛和圣杯合二為一，最后拯救了圣杯騎士團(tuán)，乃至于整個基督教世界。

歌劇中，勇猛彪悍的騎士之王昂佛塔斯在與以柯林索為首的邪惡魔法對抗中，卻是英雄難過美人關(guān)。失去了雄心和壯志的他，不但被奪走了圣矛，還被刺傷，悔恨和痛苦摧毀了昂佛塔斯的身心。他喃喃自語道：要真正治愈我的傷口——正如神所宣告的——必須等待“因同情而獲得智慧純潔的愚者”出現(xiàn)。帕西法爾誤闖圣杯騎士的領(lǐng)地，還射殺了天鵝，因此被帶到昂佛塔斯跟前。昂佛塔斯見他傻乎乎的卻有一顆善感的心，并沒有懲罰他，只將他趕出了領(lǐng)地。

而邪惡之靈的柯林索知道帕西法爾就是拯救騎士的那個傻瓜，派了美女昆德麗前去誘惑少年。帕西法爾沒有為其所誘，反而因此感知到昂佛塔斯的痛苦，他的羞愧和傷口。帕西法爾不惜惹上各種麻煩，不但奪回了圣矛，還治愈了昂佛塔斯，摧毀了柯林索的惡魔世界。歌劇在光芒四射的管弦樂《圣星期五的奇跡》中，讓愚者的生命獲得高光。如果說瓦格納在《尼伯龍根的指環(huán)》中將齊格弗里德視為神話英雄，那么作曲家晚年對帕西法爾的塑造，也是對英雄的重新詮釋。天真和純潔可以爆發(fā)出比英勇更強(qiáng)大的能量，它才是與邪魔抗衡的利器。

在人心浮躁的世界，當(dāng)我們被欲望和物質(zhì)奴化而變得焦躁不安，不妨從“純潔的愚者世界”獲取心靈的安靜和澄明。