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    中國作家協(xié)會(huì)主管

    《夜的命名術(shù):皮扎尼克詩合集》出版:以生命作為詩歌的獻(xiàn)祭
    來源:澎湃新聞 | 高丹  2019年11月18日07:25
    關(guān)鍵詞:皮扎尼克

    我想在一切終結(jié)的時(shí)候,能夠像一個(gè)真正的詩人那樣說:我們不是懦夫,我們做完了所有能做的——阿萊杭德娜·皮扎尼克。

    最近,《夜的命名術(shù):皮扎尼克詩合集》由作家出版社出版,這是漢語語境里首次完整譯介這位詩人的作品。該書由譯者汪天艾翻譯自西班牙語原版《皮扎尼克詩全集》,收錄了皮扎尼克生前以“阿萊杭德娜·皮扎尼克”署名結(jié)集出版的全部詩作,以其六本詩歌單行本為分輯之界:《最后的天真》、《失敗的冒險(xiǎn)》、《狄安娜之樹》、《工作與夜晚》、《取出瘋石》和《音樂地獄》;另有第七輯從原書附錄所列生前未結(jié)集出版的詩作中挑選了詩人生命最后三年的部分作品。

    阿萊杭德娜·皮扎尼克

    阿萊杭德娜·皮扎尼克是擁有俄羅斯和斯拉夫血統(tǒng)的猶太裔阿根廷詩人,1936年生于布宜諾斯艾利斯。自幼長期受失眠和幻覺困擾,少女時(shí)代開始接受精神分析。19歲出版第一本詩集,青年時(shí)代旅居巴黎數(shù)年,曾在索邦學(xué)習(xí)并翻譯法國詩人的作品,與帕斯、科塔薩爾等作家建立了深刻友情。曾獲布宜諾斯艾利斯市年度詩歌獎(jiǎng)一等獎(jiǎng),美國古根海姆和富布萊特基金會(huì)的資助。生命最后幾年因抑郁癥和自殺傾向多次進(jìn)出精神病院,1972年9月25日在布宜諾斯艾利斯吞下50粒巴比妥類藥物去世,時(shí)年36歲。

    皮扎尼克幾乎全部的作品中都含著一種提純、精煉、不斷向中心靠近的意愿。詩人翟永明說:“長期以來,說起阿根廷,我們只知道博爾赫斯,卻不知道皮扎尼克。作為一個(gè)英年早逝的敏感的詩人,皮扎尼克卻是二十世紀(jì)最動(dòng)人心魄的詩歌作者之一。時(shí)至今日讀到這些詩,也無法不被她那些神秘、絕望、跳躍而又鋒利的詞語刮傷。”詩人冷霜說:“皮扎尼克以生命作為文學(xué)的獻(xiàn)祭,而將寫作化為靈魂永不愈合的傷口,她如此獨(dú)特,又可以說是某類現(xiàn)代詩人原型的哀美肉身。”

    “夜”“命名”與“術(shù)”

    皮扎尼克的實(shí)際原版書直譯的名字為《皮扎尼克詩全集》,中文版本的名字:“夜的命名術(shù)”是譯者汪天艾起的,她談道:“這個(gè)名字包含了對(duì)我而言特別可以代表皮扎尼克詩歌的三個(gè)元素。”

    首先是“夜”,“夜晚”是皮扎尼克的詩歌最核心的意象。她長期失眠,經(jīng)常在深夜在凌晨寫作的。因而詩作中出現(xiàn)了許多個(gè)“夜晚”,有的時(shí)候夜晚是她想要無限靠近的客體,比如“關(guān)于夜晚我懂得很少/卻投身其中”,“我?guī)缀醪欢雇?夜晚卻像是動(dòng)物/甚至幫我仿佛它愛我/用它的星辰覆蓋我的意識(shí)”。

    有的時(shí)候夜晚是她創(chuàng)作的對(duì)象,她一直不停嘗試著把夜晚寫成詩歌,寫下:“我整晚造夜/我整晚地寫/一個(gè)詞一個(gè)詞我寫夜晚”有時(shí)候夜晚又是她本身,皮扎尼克對(duì)夜晚有一種認(rèn)同感,寫到“我是你的沉默/你的悲劇/你的守夜?fàn)T/既然我只是夜晚/既然我生命的整夜都屬于你”“可夜晚應(yīng)該是認(rèn)識(shí)悲慘的/吸吮我們的血與想法的悲慘”。

    其次是“命名”,譯者認(rèn)為,命名這個(gè)動(dòng)作對(duì)皮扎尼克而言很重要。命名其實(shí)就是對(duì)詞語的使用,以及相信這個(gè)動(dòng)作本身的意義,相信詞語是可以從紙面上立起來的實(shí)實(shí)在在的東西。無法被她準(zhǔn)確命名的東西對(duì)她而言就不存在了,那樣萬物都是沉默的。她寫:“我知道恐懼當(dāng)我說出我的名字”,“看見我的每個(gè)名字/都絞死于空無”,皮扎尼克認(rèn)為:“我是在語言內(nèi)部藏進(jìn)語言里,當(dāng)一個(gè)東西——哪怕是虛無本身——有名字的時(shí)候,會(huì)顯得不那么有敵意,但是,我又懷疑真正本質(zhì)的東西是不可言說的。”

    皮扎尼克的成名是由于其大膽的使用語言的方式,她在文章中運(yùn)用了大量的雙關(guān)語和幽默的修辭,技巧極為純熟,但是好景不長,她很快發(fā)現(xiàn),詞語與其所指涉的意義之間沒有固定的關(guān)聯(lián),于是她陷入無限的彷徨和因而衍生出的不斷地向內(nèi)、向自我挖掘。傳記評(píng)論家馬丁內(nèi)斯認(rèn)為“她的生活經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)變成了一種對(duì)語言的探索,其中創(chuàng)作的欲望和生還的需求合二為一。皮扎尼克對(duì)語言本質(zhì)及其可能性的革命性洞察,同樣激發(fā)了一位年輕女性對(duì)文學(xué)的熱愛,這股熱情指引著她,使她下定決心成為一名作家”。

    譯者談道,她認(rèn)為皮扎尼克的最后一個(gè)關(guān)鍵詞是“術(shù)”:“這個(gè)字我用它的時(shí)候,想的一方面是煉金術(shù)的術(shù)的意思,因?yàn)閷懺娺@件事對(duì)皮扎尼克而言是一個(gè)用詞語作為原料不停提純、精煉、不斷向萬物的本質(zhì)中心靠近的過程,這種勞作里包含著反復(fù)的嘗試與失敗,最后可能整個(gè)都是一個(gè)偽命題,就像煉金術(shù)一樣。另一方面我想的是上古時(shí)代的魔法師或者先知所實(shí)踐的術(shù)法的意思。皮扎尼克在生前接受的最后一次采訪是她當(dāng)時(shí)的戀人做的,她在這個(gè)采訪里說,她覺得詩歌對(duì)她而言最大的作用是驅(qū)魔和修復(fù),她寫作首先是為了不發(fā)生她害怕的事情,為了遠(yuǎn)離大寫的惡。她覺得我們每個(gè)人都有傷口,而寫一首詩就是修復(fù)最本質(zhì)的傷口,修復(fù)撕開的裂縫。”

    《夜的命名術(shù):皮扎尼克詩合集》書封

    我消耗自己、我損毀自己

    皮扎尼克一生都在和精神上的隱疾、和詞語、和詩歌乃至生命纏斗,對(duì)自我的精神的極致挖掘。譯者認(rèn)為,皮扎尼克把生命和寫作對(duì)立起來幾乎是一種殉道般的古典視角,她在1961年還只有25歲的時(shí)候就在日記里寫:“我知道我是一個(gè)詩人,我會(huì)寫出真正的、重要的、無可取代的詩歌,我準(zhǔn)備好了,我對(duì)自己說話,我消耗自己,我摧毀自己。為了文學(xué)而文學(xué)所失去的生活。我要把自己變成一個(gè)真實(shí)生活中失敗的文學(xué)人物,好用我的真實(shí)生活去創(chuàng)作文學(xué)。我的真實(shí)生活已經(jīng)不存在了,它就是文學(xué)。”

    閱讀皮扎尼克的詩集并不是什么愉快的體驗(yàn),“死亡”“夜晚”“血液”“太陽”“名字”等空泛而難以確定意指的詞語頻繁出現(xiàn),高度個(gè)人化,詩歌更像是解決她自己問題的一種途徑而不是可供讀者賞味的作品。

    譯者汪天艾談道,皮扎尼克的詩歌是一種不斷向內(nèi)的寫作,她對(duì)“我”這個(gè)個(gè)體的關(guān)注,用詩歌談?wù)摗白钚〉暮聊笔且环N詩藝策略。她是在以一種向內(nèi)的努力去接近更高一層的真理,比如詞語,比如生命。哪怕到了晚期,她的詩歌也充滿了暴力和死亡景象,讀者可以不停讀到不完整的、分裂的身體想象,但是正是這種無序、暴亂的詩歌世界讓讀者格外體會(huì)到一種向上的升騰感,以及其中的凌厲與柔軟。

    汪天艾認(rèn)為,皮扎尼克作品中意象的高度重復(fù)也是一種表達(dá)的焦灼感和烈度,“重復(fù)本身是她想要對(duì)一些她心中最重要的東西不停確認(rèn)和靠近的方式。她有很厚的摘抄本,她給它起了名字叫做詞語宮殿,里面有各種各樣的文學(xué)作品的摘抄,在她精神狀態(tài)極其不穩(wěn)定的時(shí)候,她每天都在閱讀。”

    她的詩是詞語在互文性基礎(chǔ)之上的混居,她用各種不同文學(xué)傳統(tǒng)的磚石在紙上建造家園。皮扎尼克的寫作狀態(tài)常常是用一整個(gè)晚上想一個(gè)恰當(dāng)?shù)男稳菰~,用不同顏色的粉筆把不同的選項(xiàng)寫在墻上,嘗試哪一個(gè)最好。也會(huì)把零散的詩句用打字機(jī)打在卡片上,然后剪開,互相拼湊,看看怎樣最好。她心中是有一個(gè)信仰的詩歌的原型的,她曾經(jīng)給她的編輯解釋說,自己所創(chuàng)作的體裁,不應(yīng)該叫“詩歌”,而是一種“靠近的嘗試”。

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