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    中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

    紀(jì)念古元先生
    來(lái)源:文藝報(bào) | 宋源文  2019年11月15日07:56
    關(guān)鍵詞:古元

    雪后夕陽(yáng)(水彩,1972)

    近日,中央美術(shù)學(xué)院主辦的“古元畫(huà)展:紀(jì)念古元誕辰百年”,借用百姓最喜歡的儉樸“閱報(bào)欄”的方式,用小磁鐵釘模仿延安時(shí)期酸棗枝刺釘畫(huà),展出古元的版畫(huà)、素描、水彩作品共計(jì)243件組,以及家屬珍藏的文獻(xiàn)與歷史照片,試圖向觀眾呈現(xiàn)一個(gè)真實(shí)的古元。展覽標(biāo)題使用了古元先生上世紀(jì)80年代第一次展覽時(shí)親自書(shū)寫(xiě)的“古元畫(huà)展”。正如一位觀眾所說(shuō):“這樣的展覽是從窯洞里走出來(lái)的。”

    我是古元先生的老學(xué)生,我在上學(xué)期間的作品就受到先生的指教。他常說(shuō),藝術(shù)就是要從普通生活中發(fā)現(xiàn)美的有意義的東西,這種東西可能人人都見(jiàn)過(guò),但不一定被發(fā)現(xiàn),你發(fā)現(xiàn)了,用你的語(yǔ)言把它表現(xiàn)出來(lái)就可以了。一個(gè)是發(fā)現(xiàn)一個(gè)是表現(xiàn),看似簡(jiǎn)單,其中的學(xué)理太深?yuàn)W了。那時(shí)老師的畫(huà)風(fēng)在同學(xué)中有廣泛的影響。我再三思考,要學(xué)只能學(xué)他走過(guò)的藝術(shù)道路。

    古元先生是在中華民族的覺(jué)醒、“救亡”的洪流中投身到革命的文藝隊(duì)伍中的。他從小魯藝到“大魯藝”,思想感情發(fā)生了質(zhì)的變化。彥涵曾說(shuō):當(dāng)年在延安有很多人搞木刻,但是把陜北人的味道畫(huà)出來(lái)的只有古元同志。古元先生的早期作品《運(yùn)草》《羊群》《哥哥的假期》《區(qū)政府辦公室》《減租會(huì)》《逃亡地主歸來(lái)》等,其實(shí)就是表現(xiàn)了邊區(qū)人民的普通生活,被徐悲鴻稱為“中國(guó)藝術(shù)界一卓絕之天才,乃中國(guó)共產(chǎn)黨之大藝術(shù)家古元”。

    從一而終,他在各個(gè)歷史時(shí)期都留下有時(shí)代印記的精品,反映土地改革的有《焚燒舊契》;反映解放戰(zhàn)爭(zhēng)的有《人橋》《打過(guò)長(zhǎng)江》;反映經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的有《鞍山鋼鐵廠的修復(fù)》《咱們是工廠的主人》;抗美援朝時(shí)期畫(huà)了精彩的戰(zhàn)地寫(xiě)生,上世紀(jì)50年代創(chuàng)作了一批有觀賞品位的作品,如《甘蔗園》《江南三月》《秋耕》《玉帶橋》《祥林嫂》等;懷念革命傳統(tǒng)的有《回憶延安》《探望老房東老戰(zhàn)友》《劉志丹和赤衛(wèi)軍》;晚年創(chuàng)作有《給人們甜蜜》,在《駱駝贊》畫(huà)中題寫(xiě):“負(fù)重任勞,取之甚少,予之甚多,不管嚴(yán)寒風(fēng)旱,總是昂著頭邁著堅(jiān)實(shí)的步子前進(jìn)”。

    先生畢生的創(chuàng)作歷程,緊密地與中國(guó)歷史的進(jìn)程和人民大眾的命運(yùn)聯(lián)系在一起,他踐行了為時(shí)代謳歌、為人民發(fā)聲的使命。任憑時(shí)風(fēng)變幻,依然初心不改。記得在上世紀(jì)80年代,我曾多次聽(tīng)他給老同學(xué)講過(guò):“如果當(dāng)年在延安不出來(lái),一直搞到現(xiàn)在,可能會(huì)搞得更好一些。”在他身患重癥的時(shí)期,他說(shuō)自己的一生該做的都做了,沒(méi)有什么遺憾。當(dāng)他已經(jīng)不能再創(chuàng)作了,最后做的一件事情,是將他的版畫(huà)和水彩畫(huà)作品捐贈(zèng)給故鄉(xiāng)珠海市,他將作品裝裱好,裝在一個(gè)大布袋里,放在手邊的沙發(fā)外側(cè),隨時(shí)等待交接。那時(shí)我負(fù)責(zé)老師與珠海之間的聯(lián)絡(luò),珠海方面曾表示要付給他報(bào)酬,他說(shuō)分文不要,如果要給就把這筆錢用在家鄉(xiāng)的文化事業(yè)上。他以高尚的人生境界,為自己的藝術(shù)一生畫(huà)上了圓滿的句號(hào)。

    先生賜教于我們的是走“為人生而藝術(shù)”的道路。這個(gè)提法,我最早見(jiàn)諸文字記載是19世紀(jì)60年代,有人從西方引來(lái),即“為人生而藝術(shù)還是為藝術(shù)而藝術(shù)”。“五四”以來(lái)文學(xué)界有過(guò)關(guān)于這個(gè)命題的論爭(zhēng)。1931年新興版畫(huà)運(yùn)動(dòng)以來(lái),魯迅先生倡導(dǎo)為人民大眾的方向;1942年,毛主席《在延安文藝座談會(huì)上的講話》中提出為工農(nóng)兵服務(wù);新中國(guó)成立以后,又提出為社會(huì)主義和為人民服務(wù),毛主席是把為什么人的問(wèn)題作為根本的問(wèn)題提出來(lái)。我想說(shuō)一點(diǎn)幾年前的感想。

    2015年紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年,天安門(mén)前舉行了大閱兵大游行,國(guó)人倍感振奮。最使我震撼的是從頭至尾播放的50首抗戰(zhàn)歌曲,將人們帶回到那個(gè)年代,曾經(jīng)的民族災(zāi)難與豪情歷歷在目。大型紀(jì)念音樂(lè)會(huì)演出抗戰(zhàn)歌曲,同時(shí)在背景天幕上打出一幅幅抗戰(zhàn)時(shí)期的版畫(huà),這史詩(shī)般的音畫(huà),曾經(jīng)響徹中國(guó)的大地,鼓舞苦難的中國(guó)人民“前進(jìn),前進(jìn)進(jìn)”!中國(guó)的藝術(shù)曾經(jīng)創(chuàng)造了光輝的奇跡。

    當(dāng)然,當(dāng)代藝術(shù)遠(yuǎn)比戰(zhàn)爭(zhēng)年代要復(fù)雜得多,豐富得多。但是當(dāng)今的時(shí)代,依然需要民族的凝聚力和創(chuàng)造力,需要立志為國(guó)為民的藝術(shù)家,反映這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)精品。我認(rèn)為,古元先生的藝術(shù)成就是20世紀(jì)人類進(jìn)步藝術(shù)在中國(guó)的一個(gè)坐標(biāo)。我們今天紀(jì)念古元先生百年誕辰,意義在于接力。他們那一代人的藝術(shù)實(shí)踐,為我們提供了成功的參照,我們今天應(yīng)該提倡什么,鼓勵(lì)什么,培養(yǎng)什么人,關(guān)系到未來(lái)藝術(shù)的走向。美術(shù)教育和教師重任在肩,責(zé)無(wú)旁貸。如果中國(guó)的藝術(shù)在我們的努力下向好的方向發(fā)展,就算沒(méi)有辜負(fù)前輩們的付出和民族的希望。

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