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    中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

    杜甫與元稹
    來(lái)源:解放日?qǐng)?bào) | 王堅(jiān)忍  2019年11月14日08:33
    關(guān)鍵詞:杜甫 元稹 成都

    前些日子到成都,去的第一個(gè)景點(diǎn),便是心儀已久的杜甫草堂。位于成都西面的萬(wàn)里橋西,浣花溪前。

    從成都杜甫草堂的北門(mén)進(jìn)去,一路上花木掩映,翠竹瀟瀟,清淺的流水潺潺。我先去了工部祠,因嚴(yán)武曾奏請(qǐng)朝廷授予杜甫“檢校工部員外郎”的官職,故名之,為供奉杜甫塑像和祭祀的饗殿。正中設(shè)杜甫塑像。

    杜甫千詩(shī)碑前,我佇立了好久,回想著杜甫來(lái)成都后的經(jīng)歷。

    759年底,杜甫挈婦將雛,從甘肅同谷縣翻過(guò)劍門(mén),來(lái)到成都。在成都的那些日子里,他得到了好友、成都尹兼劍南節(jié)度使嚴(yán)武的庇護(hù)和照料,對(duì)一生顛沛流離的杜甫來(lái)說(shuō),這是相對(duì)的歲月靜好、生活安穩(wěn)。

    杜甫在成都先后居住了兩次。其中第一次離開(kāi)是因嚴(yán)武赴京(西安),留守的成都劍南兵馬使徐知道兵變,他避難于成都東邊的綿州、梓州、閬中等地。后來(lái),嚴(yán)武再度出任成都尹兼劍南節(jié)度使,寫(xiě)信邀請(qǐng),他重返成都。直到765年,嚴(yán)武病死,杜甫悲痛萬(wàn)分,失去了依靠的他,不得不離開(kāi)成都赴重慶附近的夔州。杜甫在成都的前后時(shí)間加起來(lái)近4年,作詩(shī)240多首。留下了《蜀相》《春夜喜雨》《江畔獨(dú)步尋花七絕句》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《贈(zèng)花卿》等傳世名作。

    接著,我去看按唐代式樣仿制的草堂。穿過(guò)小徑,看見(jiàn)竹叢間有一口池塘,水面上荷葉淺綠,飄著水浮蓮和青萍,使人想起了杜甫的詩(shī)句“風(fēng)含翠篠娟娟凈,雨裛紅蕖冉冉香”(《狂夫》)。

    草堂是按唐代式樣仿制的,墻是黃泥摻入稻草后夯實(shí)的泥墻,房頂蓋著白茅,經(jīng)太陽(yáng)曬后就發(fā)黃了。草堂共5間,分別為廚房、主臥、客廳、書(shū)房、臥房。廚房有兩個(gè)灶頭。草房很素樸,還原了杜甫當(dāng)時(shí)的生活情景。

    草堂前一個(gè)用竹欄隔開(kāi)的空地前,石桌石凳旁,一群小學(xué)生在年輕女教師的帶領(lǐng)下朗誦著《春夜喜雨》,童稚清脆的聲調(diào),把杜甫因春雨滋潤(rùn)成都而欣喜的感情,很好地抒發(fā)出來(lái)。但我心下更希望孩子們能背誦“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!”這詩(shī)句充滿(mǎn)了哪怕自己受苦受累,也要兼濟(jì)天下的博大胸襟和人文情懷。這樣的情懷,應(yīng)該盡早植入孩子的胸中。

    從杜甫草堂的南門(mén)出來(lái),不久就看到了盼望已久的浣花溪。浣花溪寬25米,但水流很急,匆匆向東而去,青綠色的溪水倒映著垂柳、榿木、雛菊。想起杜甫曾在此拜訪(fǎng)鄰居后,坐船回草堂,“秋水才深四五尺,夜航恰受兩三人”(《南鄰》),很愜意的。此時(shí)溪上盤(pán)旋著幾只潔白的鷗鳥(niǎo),忽上忽下,給我?guī)追煮@喜,想起杜甫的“舍南舍北皆春水,但見(jiàn)群鷗日日來(lái)”(《客至》)。幾只鷗鳥(niǎo)當(dāng)然不比群鷗,但它坐實(shí)了浣花溪周邊的環(huán)境保護(hù)良好。

    離開(kāi)草堂浣花溪后,一路上我在想,如果沒(méi)有一個(gè)人,杜甫的廣為人知可能還要等上好多好多年,這個(gè)人就是中唐著名詩(shī)人元稹。

    770年,杜甫逝世,就像他生前《夢(mèng)李白二首·其二》所云,“千秋萬(wàn)歲名,寂寞身后事”,他渴望自己的詩(shī)將贏得“千秋萬(wàn)歲名”,但想象自己身后,將會(huì)很冷清的。

    果然如此,杜甫身后依然名不彰,聲不顯。幾本唐人選唐詩(shī),與他生前那部出名的《河岳英靈集》唐人選唐詩(shī)一樣,都沒(méi)有選一首杜詩(shī)。

    杜甫歿后43年,其孫杜嗣業(yè),一個(gè)性格倔強(qiáng)、做事認(rèn)真的苦孩子,肩背裝著祖父遺骨的褡褳,還有祖父詩(shī)稿,踏上了從湖南耒陽(yáng)出發(fā),回河南洛陽(yáng)首陽(yáng)山安葬祖父之路。途經(jīng)湖北荊州,一路風(fēng)餐露宿的他,找到了在此做官的元稹,把祖父的詩(shī)稿給他看,請(qǐng)他給祖父寫(xiě)一篇墓志銘。為什么是元稹而不是其他人呢?因?yàn)槎潘脴I(yè)看過(guò)元稹帶有諷喻性的樂(lè)府詩(shī),其關(guān)心民間疾苦的深切,傳承了杜甫的文脈。而且,河南洛陽(yáng)人元稹,是杜甫的老鄉(xiāng)。

    元稹之前看過(guò)一些杜甫詩(shī),對(duì)這個(gè)前輩早就心存敬意。讀了詩(shī)稿幾天后,元稹心潮起伏似長(zhǎng)江滔滔。他凝神靜氣,揮筆寫(xiě)了一篇?dú)鈩?shì)跌宕、辭藻華瞻、對(duì)仗工整的《唐故工部員外郎杜君墓系銘》。文中說(shuō),“茍以其能所不能,無(wú)可無(wú)不可,則詩(shī)人以來(lái),未有如子美者”。

    元稹此文,字?jǐn)?shù)不算太多,容量極大。恰似晴天一聲響雷,驚醒了夢(mèng)中人。杜甫的詩(shī)開(kāi)始廣泛傳播,名動(dòng)天下。至宋朝,被稱(chēng)為“詩(shī)圣”。

    元稹的這篇墓志銘對(duì)晚唐影響甚大。晚唐韋莊的唐人選唐詩(shī)《又玄集》,如一艘破冰船犁開(kāi)堅(jiān)冰,首次選了杜甫的七首詩(shī)。也是這個(gè)韋莊,在任后蜀宰相時(shí),尋找到浣花溪畔杜甫草堂舊址,發(fā)現(xiàn)房屋早沒(méi)有了,僅存幾根柱子。韋莊命人割茅草,建一間草屋作為標(biāo)記,此時(shí)距杜甫辭世已130多年。正是這座草屋,成為往后歷朝歷代修葺、擴(kuò)建草堂的基點(diǎn)。

    杜甫身后有知音,元稹為杜甫寫(xiě)的墓志銘,就是他與老杜的隔代交流;這篇文章與杜甫的詩(shī)篇一樣,光照千秋。

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