安徽美術(shù)出版社2019年1月出版的《劉先平大自然文學(xué)畫館》叢書共有五本：《麋鹿找家》《愛在山野》《誰跟蹤誰》《追蹤雪豹》《尋找大樹杜鵑王》。五本書分別揭開了麋鹿、黑麂、川金絲猴、雪豹和大樹杜鵑等五種珍稀動植物的神秘面紗，栩栩如生地描繪了它們的生命軌跡和生活環(huán)境，追溯了它們的歷史足跡，也預(yù)測了它們的未來。

作家將五種珍稀動植物放在廣闊的大自然背景下考察、拷問它們的前世今生，用科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)與詩人的情懷去關(guān)注它們的喜怒哀樂和生死存亡，將它們的方方面面、點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一一呈現(xiàn)在讀者面前，為讀者打開了一扇扇奇妙的知識之窗。

大自然：既給人以審美享受，又給人以科學(xué)啟迪

劉先平筆下的大自然是迷人的。它已不是狹義的、與人類社會相區(qū)別的物質(zhì)世界，而是與我們?nèi)粘Ｉ钅酥寥宋臍v史息息相關(guān)的、人化了的自然。作家用審美的眼光去看待大自然、表現(xiàn)大自然，給大自然增添了詩情畫意。同時，作家又用科學(xué)的眼光去審視大自然、研究大自然，將大自然的奧秘公之于世。

劉先平對大自然的詩意描寫，隨處可見，單獨(dú)抽出來，就是一則則美文。如在《誰跟蹤誰》中對初見川金絲猴的一段描寫：

那副景象簡直讓我驚呆了——滿地錦霞啊！金黃燦爛，真像是一片鮮花簇?fù)淼牟莸兀陲L(fēng)的吹拂中起伏——我以為看花了眼，怎么可能出現(xiàn)這樣一片云霞？

《愛在山野》中對草叢的描寫：

進(jìn)入草叢才走幾步，蚱蜢、紅的綠的灰的小蟲全都驚乍乍地飛起，成熟的草種也砰然炸開，向四處濺落……有窸窣聲響起，在前方七八米處，掀起了草波。

《麋鹿找家》中對麋鹿自然保護(hù)區(qū)的描寫：

畫眉、八哥、白頭鵯……亮開歌喉，唱起了晨曲。

地氣從草灘上浮起，飄飄忽忽。

我們隱蔽在樹叢中，巡視著草灘上的變化。遠(yuǎn)處有幾排楊樹、刺槐。草深沒膝，狼尾草、白茅是優(yōu)勢種。狼尾草高大葉闊，草尖頂著晶瑩的露珠。

草的青氣、野花的芳香，洋溢在空氣中。

劉先平筆下的大自然，動感十足，充滿活力。而那些作為主角的珍稀動植物，自然是他濃墨重彩加以描繪的重點(diǎn)，并且常常成為書中的亮點(diǎn)。這些主角的出場方式各有千秋：有的先聲奪人，有的層層鋪墊，有的一出場便艷壓群芳，有的千呼萬喚始露真容。無論何種方式，讀者都對書中描繪的珍稀動植物印象深刻。因?yàn)樽骷易プ×嗣鑼憣ο蟮奶攸c(diǎn)：奇與險。一方面，這些動植物都棲身于獨(dú)特的地理環(huán)境之中，大眾對它們所知甚少，因而能讓讀者通過閱讀了解許多新鮮的知識和故事；另一方面，通過文學(xué)的筆觸描寫它們，也能讓讀者獲得獨(dú)特的審美愉悅。更重要的是，作家揭示和展現(xiàn)了它們奇妙的生命歷程和生活方式，以及它們所遭受的種種苦難，有些物種，如麋鹿、大樹杜鵑等，甚至差點(diǎn)兒遭到滅頂之災(zāi)。

圖1 《麋鹿找家》（安徽少年兒童出版社，2008年12月）

《麋鹿找家》中所展現(xiàn)的麋鹿，其身世就是一部傳奇大書。它在人類誕生以前，就在地球上出現(xiàn)了，是中國特有的物種。先民們曾賦予它耀眼的光環(huán)——以它為原型創(chuàng)造了神獸麒麟，民間剪紙、繪畫中的“麒麟送子”，至今仍具有美好的象征意義，是集真善美為一體的祥瑞的化身。但是，就是這么一個神奇的物種，于千年之前，在大自然中突然消失得無影無蹤。19世紀(jì)中葉，只有在清王朝皇家獵苑中尚存一個圈養(yǎng)的種群，作為帝王將相狩獵娛樂的犧牲品。后來，八國聯(lián)軍入侵中國，皇家獵苑被洗劫一空，麋鹿從此在中國消失。在此之前，法國傳教士戴維從中國非法偷運(yùn)出一批麋鹿，想不到這一物種竟然由此在異國得以保存。到了1891年，全世界有生育能力的麋鹿只有11頭，而且全為圈養(yǎng)。直到20世紀(jì)80年代，麋鹿這一神奇的物種才艱難地踏上了回歸故鄉(xiāng)、回歸自然之旅。

《麋鹿找家》用了大量筆墨描繪和呈現(xiàn)了麋鹿回家后，在中國黃海之濱大豐麋鹿國家級自然保護(hù)區(qū)發(fā)生的故事。其中，鹿王爭奪戰(zhàn)的過程，慘烈至極；在人工干預(yù)下新王誕生的場面，耐人尋味；母鹿之間相處時的怪異舉動，令人發(fā)笑……如此等等，無不充滿了奇與險。讀者在獲得審美愉悅的同時，也會記住科學(xué)知識。

大樹杜鵑王的神奇遭遇，與麋鹿有幾分相似。1919年，英國植物學(xué)家福瑞斯特在中國云南的高黎貢山發(fā)現(xiàn)了大樹杜鵑。他雇人砍伐了這棵高25米、胸圍2.7米、樹齡已達(dá)250年的植物巨人，采集了標(biāo)本，還鋸下一個圓盤，送回英國。據(jù)文獻(xiàn)記載，這個圓盤在英國展覽后，轟動了整個植物界。于是，西方人紛紛把中國的杜鵑花引入自己的庭院。至今，西方還流傳一句名言：“沒有中國的杜鵑花，就沒有西方的園林。”

既然生長于中國的大樹杜鵑王已被福瑞斯特砍伐偷走，那么，在故鄉(xiāng)的土地上，還有沒有能稱之為“王”的大樹杜鵑呢？于是，中國作家劉先平和中國植物學(xué)家馮國楣一起，開始了艱難的尋找“樹王”之旅。《尋找大樹杜鵑王》真實(shí)而詳盡地記錄了三次尋找過程。整個尋找過程，同樣充滿了奇和險，這在“尋覓大樹杜鵑王二十一周年紀(jì)念”時，中國科學(xué)院昆明植物研究所給予馮國楣教授的評價上可見一斑：

馮國楣先生

發(fā)掘資源半世紀(jì)風(fēng)塵仆仆勞苦功高

登哈巴玉龍點(diǎn)蒼下版納河口文山

風(fēng)餐露宿辛勤采集三十八萬平方公里何地不有公足跡

獻(xiàn)身科研五十年身體力行一如往昔

尋奇花異木良藥涉植物林業(yè)園藝名花專著譽(yù)滿中外植物科學(xué)諸多方面各處皆有君貢獻(xiàn)

中國科學(xué)院昆明植物研究所

二〇〇二年三月二十三日

與馮教授一起考察探險的劉先平，同樣被評論界譽(yù)為“勇敢的探索者”（束沛德），他的作品被贊譽(yù)為“用青春和生命寫出的作品”（李準(zhǔn)）。很多人把劉先平的大自然文學(xué)稱為“探險文學(xué)”，是很有道理的。劉先平把親身經(jīng)歷的奇與險，化為筆下的奇與險，把生活的真實(shí)化為藝術(shù)的逼真。他描繪了大自然的神秘、壯美和變化莫測，展現(xiàn)了奇妙的動植物世界，其陽剛之氣、野性之美和求真精神，使作品充滿魅力。

與奇、險相伴的是趣。打開劉先平的作品，濃濃的趣味撲面而來。《愛在山野》開篇就寫了一個“黑麂告狀”的故事。一只受傷的黑麂突然跑到分管林業(yè)的副縣長家里“告狀”，雖然黑麂什么話也沒說，但保護(hù)區(qū)的工程師已經(jīng)知道了原委。原來，作為黑麂棲息地的森林遭到砍伐，迫使它到低海拔的地區(qū)覓食，因而遭到豺狗的襲擊。群眾對此評論說：“黑麂狀告生態(tài)失去平衡給它帶來了災(zāi)難。”更有趣的是，副縣長真的關(guān)注了此事，馬上召開會議研究對策，解決生態(tài)失衡問題。《誰跟蹤誰》寫道，考察隊(duì)員一路跟蹤川金絲猴，最后竟然發(fā)現(xiàn)自己被川金絲猴跟蹤了！巨大的反轉(zhuǎn)令考察隊(duì)員驚訝，同時又令他們驚喜，奇趣隨之產(chǎn)生。川金絲猴的反跟蹤重重敲打著人類的認(rèn)知，使他們重新審視人與動物的關(guān)系。類似的場景也發(fā)生在雪豹身上，在《追蹤雪豹》一書中，人們從架設(shè)在闊克奇山谷中的紅外線照相機(jī)上，竟然發(fā)現(xiàn)了雪豹對每一個闖入它的領(lǐng)地的外來者所表現(xiàn)的探究神情——原來，它也在考察人！

至于考察探險中的奇聞趣事、懸念巧合，以及作家與動物學(xué)家、植物學(xué)家、向?qū)А⑸矫裰g妙趣橫生的對話，考察隊(duì)員與考察對象之間的種種機(jī)緣巧合，更是趣味滿滿，同時也情意滿滿。

劉先平作品中的奇、險、趣，不僅是出于修辭的需要，也不僅是為了增加可讀性而刻意為之，更多的是，它們確實(shí)來自考察實(shí)踐，來自對考察對象深入的研究，來自真實(shí)的生活。換言之，它們來自第一手資料，絕非人云亦云或書本上僵化知識的轉(zhuǎn)抄，因而彌足珍貴。劉先平筆下的“奇”，既包含了新奇之意，也包含了奇妙之意，同時還給人以驚奇之感，幾乎囊括了這個詞的所有義項(xiàng)。“險”和“趣”，也都如此。如前面提到的川金絲猴跟蹤人、雪豹考察闖入它領(lǐng)地的外來者、尋找和發(fā)現(xiàn)大樹杜鵑王的艱難過程等，無不如此，既給人以審美享受，又給人以科學(xué)啟迪。《麋鹿找家》中所描述的麋鹿的出走與回歸，麋鹿逃離保護(hù)區(qū)成功走向山野的奇遇，以及麋鹿近親交配反而健壯繁榮的事實(shí)，都能給讀者極大的閱讀興趣。其中近親交配的問題，還對傳統(tǒng)的生物學(xué)觀點(diǎn)提出了挑戰(zhàn)。無論是從文學(xué)的角度還是從科學(xué)的角度來看，這些都是閱讀的興奮點(diǎn)。

大情懷：心系祖國，傾情自然，呼喚生態(tài)道德

《劉先平大自然文學(xué)畫館》叢書的可貴之處在于，一方面它為我們展現(xiàn)了魅力無邊的大自然風(fēng)貌以及它的寵兒——珍稀野生動植物，另一方面它也讓我們領(lǐng)略了大自然文學(xué)作家的博大情懷。這二者相輔相成，缺一不可，正如托爾斯泰所說：“構(gòu)成一部真正藝術(shù)作品的基礎(chǔ)的東西，必須是全新的思想或全新的感情，但要表現(xiàn)它們又必須真正做到描寫最微小的生活細(xì)節(jié)的準(zhǔn)確性。”[1]融匯于作品中的博大情懷，可以分為三個方面：心系祖國，傾情自然以及呼喚生態(tài)道德。

其一，心系祖國。40多年來，劉先平用青春和生命，在祖國的山山水水間跋涉，他不停地奔波、觀察、思考、創(chuàng)作。讀他的任何作品，都能強(qiáng)烈感受到“心系祖國”的拳拳之心。早在1982年5月，他給北京兒童圖書館的題詞就是：“熱愛祖國的每一片綠葉，每一座山峰，每一條小溪”[2]329。在他的心里，祖國的一山一水一草一木都是可愛的，他希望少年兒童有愛國之心。大自然文學(xué)與愛國精神，其實(shí)是有天然聯(lián)系的。劉先平曾引用一位哲學(xué)家的話，來說明這個道理：

一位研究哲學(xué)的同志，在和我討論如何培養(yǎng)青少年美好情操時說：“對大自然無動于衷的人，他不會熱愛生活，更不會熱愛生命！誰心中沒有故鄉(xiāng)的山川，就不會熱愛自己的故鄉(xiāng)，更不會熱愛祖國”！[2]329

劉先平筆下寫的是中國本土化的大自然，抒發(fā)的是濃濃愛國情，可謂“一切景語皆情語也”[3]。《麋鹿找家》中對國家一級保護(hù)動物、中國特產(chǎn)的世界珍稀動物麋鹿回歸祖國的漫長、坎坷而偉大的歷程的傾情歡呼，對麋鹿在中國文化中美好寓意的深情追溯，《尋找大樹杜鵑王》中對百年前英國人福瑞斯特野蠻砍伐中國珍稀植物大樹杜鵑的憤怒譴責(zé)，以及在考察過程中對祖國的大自然景觀流露出來的熾烈的感情，無不印證了他對這片土地愛得深沉。

其二，傾情自然。劉先平在與大自然的長期親密接觸中，在大自然文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐中，逐漸認(rèn)識到文學(xué)的本質(zhì)并非僅僅是“人學(xué)”。人學(xué)關(guān)注的是人與人、人與社會的二維關(guān)系，忽略了另一個重要方面，即人與自然的關(guān)系。而“人與自然的關(guān)系是人類賴以生存的根本。生態(tài)文明是一切文明的基礎(chǔ)”[4]1。劉先平的創(chuàng)作實(shí)踐和創(chuàng)作理論既是對傳統(tǒng)文學(xué)觀念即所謂“文學(xué)即人學(xué)”（高爾基語）的顛覆，也是對文學(xué)應(yīng)有之義的回歸，較好地揭示了文學(xué)中人與人、人與社會、人與自然的三維關(guān)系。

劉先平對大自然迷人景色的傾情描寫，前文已有論及，不再贅述。需要補(bǔ)充的是，雖然他寫了動物的野性，寫了動物之間慘烈的打斗場面，但他仍然傾注了濃厚的情感，表現(xiàn)出對野生動物陽剛之氣的褒揚(yáng)與贊嘆。在作家眼里，這才是真正的野獸，是大自然的寵兒。這套書中有許多打斗場面，如鹿王爭位、虎牛相搏、豹狼決斗、蛇豬大戰(zhàn)等。至于動物間的遭遇戰(zhàn)，更是不計(jì)其數(shù)。下面就來看看《愛在山野》中描繪的精彩的蛇豬大戰(zhàn)：

在五步蛇疾如電火驟然一擊時，野豬像位善于躲閃的拳擊手，只將頭一偏，五步蛇進(jìn)攻落空。

是的，一點(diǎn)不錯，有霧狀出現(xiàn)，這大約就是山民們說的它噴出的毒液。

蛇牙是空心的，如注射器一般，它在利用這武器時，瞬間完成收縮肌肉、將毒液射出的一連串動作。

……

這個情節(jié)剛演出完，野豬發(fā)瘋般的一聲接一聲吼起，一蹄一蹄連續(xù)不斷地跺敲地面，猶如鼓角齊鳴。在這緊鑼密鼓聲勢浩大的攻擊中，五步蛇忙于應(yīng)急，東一口，西一口，窮于應(yīng)付……

其三，呼喚生態(tài)道德。“熱愛生命，尊重生命，熱愛自然，保護(hù)自然，保護(hù)環(huán)境，應(yīng)是生態(tài)道德的基本范疇。”[4]1人與自然的關(guān)系，歷來比較復(fù)雜。那種戰(zhàn)天斗地、野蠻索取、喝令三山五岳開道的觀念和實(shí)踐，在我國一度占據(jù)上風(fēng)。而“天人合一，和諧共生”思想則一直是中國文化的主流，有悠久的歷史和豐厚的遺產(chǎn)。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和隨之而來的環(huán)境壓力，固有的文化傳統(tǒng)重新被喚醒，“綠色文學(xué)”“環(huán)保文學(xué)”“環(huán)境倫理”等陸續(xù)被人提起。大自然文學(xué)的重要性也得到了普遍認(rèn)可。劉先平高舉起“呼喚生態(tài)道德”的大旗，并以井噴般的豐厚作品印證和完善了他的理念。

在這套書中，作家始終以大自然為主角，而作為觀察者、考察者、學(xué)習(xí)者、研究者、記錄者的“我”，與所有的生命一樣，都是大自然的一分子。書中強(qiáng)烈表現(xiàn)出對所有生命的尊重與尊敬、理解與熱愛，同時贊美它們對自然界、對人類的貢獻(xiàn)與奉獻(xiàn)。作品給人以“雙重真實(shí)”的感覺，既寫出了事實(shí)的真，又寫出了作家的真誠，也就是感情的真。

作家用大量筆墨描繪了野生動物的生活方式和習(xí)俗，描繪了野生動物的生存智慧和生活技巧，也描繪了動物與動物之間、動物與人之間以及動物與自然之間的矛盾沖突和脈脈溫情。作品傳遞了“對野獸沒有惻隱之心的人算不得人”的強(qiáng)烈思想，反過來也譴責(zé)了人性的貪婪，譴責(zé)了某些人搶占動物棲息地，不擇手段發(fā)大自然之財(cái)?shù)牟坏赖滦袨椤Ｗ骷铱疾斓脑S多區(qū)域?qū)儆谧匀槐Ｗo(hù)區(qū)，這也從側(cè)面肯定了我國多年來保護(hù)自然、改善環(huán)境的卓有成效的工作，反映了黨和政府構(gòu)建生態(tài)道德體系的決心。

蘇聯(lián)評論家格羅京斯基在評論大自然文學(xué)作家比安基的作品時說，他筆下的動植物都能在“大自然的登記簿上找到存根”，沒有一筆是走形的，絕對可以做到每個細(xì)節(jié)都到位，每個情節(jié)都真實(shí)，每個形象都傳神。[5]這些話用來評論劉先平的作品，也完全適用。

2007年2月，聯(lián)合國在一份報(bào)告中稱，由于人類活動，氣候變化正在發(fā)生，要警惕生態(tài)災(zāi)難。各國政府都十分重視，制定了嚴(yán)格的法律法規(guī)，嚴(yán)懲環(huán)境破壞者。但法律不能解決一切問題，從倫理道德的層面來喚醒環(huán)保意識，不失為一種有益的嘗試。瑞典作家、諾貝爾文學(xué)獎獲得者哈瑞·馬丁松在詩中寫道：“幾乎一切災(zāi)害人類都會提防，無論火災(zāi)風(fēng)暴寒流都會抵抗，算上你能夠想到的任何情況，對人類自造之災(zāi)卻無可抵擋。”[6]這是從詩的角度關(guān)注生態(tài)，指出破壞生態(tài)會造成嚴(yán)重后果。

劉先平堅(jiān)信：“只有人們以生態(tài)道德修身濟(jì)國，人與自然的和諧之花才會遍地開放。”[4]1這就是他的大情懷。

大科普：規(guī)模宏大，生機(jī)勃勃，富有活力

劉先平并非專職的科普作家，但他卻屢屢斬獲全國科普作品獎項(xiàng)。就這套書而言，五本書中就有三本書（《麋鹿找家》《愛在山野》《尋找大樹杜鵑王》）獲科普獎。他的作品中蘊(yùn)含的豐富的科學(xué)知識、科學(xué)方法和科學(xué)精神，豐富了科普作品的寶庫。從科普的角度探討劉先平作品的成就與不足，是有意義的。

首先值得肯定的，是劉先平作品中大量呈現(xiàn)了探險過程中所獲取的活的知識。如《愛在山野》中對發(fā)現(xiàn)“草蜥”過程的描寫，作者在追尋黑麂的途中，發(fā)現(xiàn)了一種罕見的動物，山民們稱之為“長腿的蛇”，不料它正是動物學(xué)家程璧輝教授苦苦尋覓多年而未見的黃山特有珍稀動物草蜥。同一本書中在描寫了驚心動魄的“蛇豬大戰(zhàn)”后，引出了豬吃蛇背后所蘊(yùn)含的科學(xué)知識，令人耳目一新，印象深刻。再如《尋找大樹杜鵑王》中對巨大樹瘤的描寫：

我去倒木下的登山包里取東西，發(fā)現(xiàn)撐起大樹的巨石有些怪，那上面鼓突起半圓形的大包小包。近前細(xì)看：天啦！這哪里是石頭，原來是一個巨大的樹瘤！

大樹瘤有三分之一砸陷在土里。目測其直徑不會小于兩米六，它比樹干要粗大得多，真是自然奇觀。

當(dāng)下許多科普作品不受歡迎，原因當(dāng)然是多方面的，其中僵死的知識、僵化的表達(dá)方式泛濫是主要原因。我們常看到某些所謂的科普作品，作者鄭重其事地賣力普及的“科學(xué)知識”，其實(shí)只不過是人人皆知的常識，內(nèi)容陳舊，從書本到書本，抄來抄去，令人生厭。即使某些科學(xué)知識是值得向讀者普及的，教科書式的表達(dá)和知識點(diǎn)灌輸式的呈現(xiàn)也會讓讀者失去興趣。

放射性結(jié)構(gòu)，以點(diǎn)帶面式地拓展知識，是劉先平作品的第二個特征。五本書各有一個珍稀動植物作為主角，一切筆墨圍繞主角展開，但又不囿于主角本身，與主角有關(guān)聯(lián)的知識，都在介紹之列。這樣，呈現(xiàn)給讀者的不僅僅是“知識點(diǎn)”，而是“知識群”。如《追蹤雪豹》一書，圍繞主角雪豹，介紹了雪豹棲息地帕米爾高原的生態(tài)環(huán)境，介紹了研究雪豹的專家胡錦矗教授、夏勒博士的研究成果，以及山民口中、古籍和科學(xué)文獻(xiàn)中所記載的雪豹的前世今生。《尋找大樹杜鵑王》突出描述了數(shù)次艱難尋找的過程，真是“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”啊！在此過程中，作家通過史料、傳記、知情者見聞、研究者口述等多條線索，描繪和介紹了數(shù)十種生活在人跡罕至的深山老林中的珍稀動植物和地質(zhì)奇觀，千呼萬喚之后，真正的大樹杜鵑王才露出真容。至此，讀者從感性到理性，完成了對大樹杜鵑王的全面認(rèn)識。

科普作品的靈魂是科學(xué)性，但也并不排斥文學(xué)性。優(yōu)秀的科普作品，既是科學(xué)的又是文學(xué)的，既有科學(xué)的真，又有文學(xué)的美。著名物理學(xué)家、諾貝爾物理學(xué)獎獲得者李政道說：“科學(xué)和藝術(shù)是不可分割的，就像硬幣的兩面，它們源于人類活動最高尚的部分，都追求著深刻性、普遍性、永恒和富有意義。”[7]蘇聯(lián)科普作家伊林說：“要使作品帶有文藝性，這個作品不但應(yīng)該作用于理智，而且還要作用于感情。”[8]中國科普作家高士其也號召“把科學(xué)和文藝結(jié)合起來”[9]，這都說明了同樣的道理：要創(chuàng)造出規(guī)模宏大的、富有生機(jī)的、社會化的大科普，離開文學(xué)性是難以完成的。所謂“言之無文，行而不遠(yuǎn)”，講的就是這個道理。

從我國多地不同類型的暢銷書排行榜來看，科普類圖書排名靠前的，多為文學(xué)性較強(qiáng)的。筆者在安徽少年兒童出版社工作期間，也做過一些市場調(diào)查，青少年讀者普遍對文學(xué)性較強(qiáng)的科普讀物感興趣。由此可見，多提倡科普圖書的文學(xué)表達(dá)，是有利于科學(xué)知識傳播的。但在創(chuàng)作和出版實(shí)踐中，這一點(diǎn)做得并不好。中國的科普圖書非文學(xué)文體和文學(xué)文體的比例尚未見到精確的統(tǒng)計(jì)數(shù)字，但有專家曾對日本的科普圖書做過分析，“來自200種科普圖書的信息表明，非文學(xué)表達(dá)形式是科普圖書的主要文體，非文學(xué)文體和文學(xué)文體的比例分別為72%和28%，科普圖書的非文學(xué)表達(dá)形式幾近文學(xué)表達(dá)形式的3倍。”[10]

科學(xué)家和作家是科普作者隊(duì)伍中的兩大主力軍，各有優(yōu)勢和劣勢。前者的優(yōu)勢是專業(yè)知識豐厚，劣勢是文學(xué)表達(dá)力欠佳；后者恰好相反。劉先平的作品二者俱佳。一方面，他是著名作家，功底深厚，技巧嫻熟，作品屢獲大獎，深受讀者喜愛；另一方面，他長期在野外考察，已經(jīng)具備了豐厚的科學(xué)知識。每次考察時，他都是與科學(xué)家結(jié)伴而行的，而這些科學(xué)家，全為某個特定領(lǐng)域的頂尖專家，如研究杜鵑花的馮國楣教授，研究雪豹的首席科學(xué)家馬鳴研究員，以及眾多對特定動植物了如指掌的向?qū)АC人、山民、保護(hù)區(qū)工作人員等。從某種意義上說，是這些人與作家一道，共同創(chuàng)作了這套科普佳作。

“大自然，是科普創(chuàng)作取之不盡、用之不竭的題材和內(nèi)容的源泉。”[11]自然界萬物繁衍，生生不息，千姿百態(tài)，異彩紛呈，為大自然文學(xué)作家和科普作家提供了豐富素材。如何將這些素材加工成美味的精神食糧，則考驗(yàn)著作家的功力。《劉先平大自然文學(xué)畫館》叢書是一套誘導(dǎo)式的科普書，它徹底摒棄了科普書中常見的知識點(diǎn)灌輸式的弊端，采用循循善誘的方式，誘導(dǎo)讀者跟著作家一道去跋山涉水，去探索探險，并從中獲得愉悅，獲取知識。

這套書裝幀設(shè)計(jì)和印制都很精美，彩圖傳神，與內(nèi)文配合高度默契，畫家下足了功夫。不過，如果從科普的角度看，從科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)和精準(zhǔn)的要求看，書中主角，即五種珍稀動植物和其他重要的動植物，似應(yīng)配以照片，書中引用的國內(nèi)外重要古籍，應(yīng)盡量配上書影。如此，不影響文學(xué)性，卻增強(qiáng)了科學(xué)性。另外，書中出現(xiàn)的珍稀動植物及其研究者、研究成果，最好能附上參考文獻(xiàn)，為有興趣深入研究的讀者提供一些信息，也可以激活少年兒童讀者潛在的求知欲望。探險經(jīng)歷是這套書著墨較多、也是寫得較精彩的部分，讀者開卷后，很容易緊跟作家步伐，也經(jīng)歷一次“書中探險”的過程，如果附上一幅“探險示意圖”，將會引起讀者更大的興趣。每本書的后勒口上，分別介紹了川金絲猴、麋鹿、雪豹、黑麂、大樹杜鵑的一般情況，這很有必要，但還應(yīng)該擴(kuò)大介紹范圍，如這種動植物的生存狀況、保護(hù)措施以及與人類的關(guān)系等。最好引用權(quán)威資料或注明出處。這對一部分求知欲強(qiáng)或早慧的少兒讀者來說，也可以起到科學(xué)引領(lǐng)作用。

劉先平的創(chuàng)作獨(dú)樹一幟，讀者和評論家公認(rèn)他是中國大自然文學(xué)的開拓者。他的作品幾乎囊括了國內(nèi)的所有大獎并獲國際安徒生獎提名、林格倫獎提名，就在本文完稿時，又榮獲第三屆比安基國際文學(xué)獎榮譽(yù)獎。

他的作品全部來自親身的考察探險的經(jīng)歷，來自第一手資料，所以他被稱為探險家，他的書被稱為“用青春和生命寫出的作品”。

他的足跡踏遍了祖國的山山水水，跟隨科學(xué)家一起，考察了幾乎所有的珍稀動植物，所以稱他為動物學(xué)家或植物學(xué)家也是合適的。他的作品，涵蓋了大量精準(zhǔn)的動植物知識，是高水平的科普著作。

他博覽群書，對一切知識都興趣盎然，所以博物學(xué)家又將他視為知己，稱他的作品為“博物學(xué)著作”。

他有創(chuàng)作理念：呼喚生態(tài)道德。他有豐厚的創(chuàng)作實(shí)績，迄今出版的著作，已有100多部，在國內(nèi)外廣為流布。

他將探險家的求真、科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)和文學(xué)家的激情融為一體，創(chuàng)作出的作品就像多面的晶體，從各個方面都呈現(xiàn)出璀璨的光芒。

從大自然文學(xué)和兒童文學(xué)的角度解讀劉先平的作品，已經(jīng)有許多高水平的論文問世了，但從科普的角度對劉先平的作品加以解讀，迄今尚無先例。本文拋磚引玉，首作嘗試，不妥之處，祈請指教。

作者簡介

薛賢榮，中國作家協(xié)會會員，教授，編審。曾任安徽少年兒童出版社副總編輯，安徽電子音像出版社總編輯。著有多種理論專著和文學(xué)作品集，曾獲安徽省第二屆社科優(yōu)秀成果獎二等獎，第九屆、第十二屆冰心圖書獎，安徽圖書獎等。

參考文獻(xiàn)

[1]列夫·托爾斯泰.列夫·托爾斯泰論創(chuàng)作[M].戴啟煌，譯.桂林：漓江出版社，1982：11-95.

[2]劉先平.劉先平大自然探險長篇系列[M].北京：中國青年出版社，1996：329.

[3]王國維.人間詞話[M].上海：上海古籍出版社，2009：128.

[4]劉先平.我的山野朋友系列叢書[M].濟(jì)南：明天出版社，2010：1.

[5]韋葦.世界兒童文學(xué)史[M].合肥：安徽教育出版社，2015：329.

[6]尹愛娃.大自然文學(xué)研究（第二卷）[M].北京：人民文學(xué)出版社，天天出版社，2015：26.

[7]王渝生.科學(xué)與藝術(shù)[EB/OL].[2019-5-23].http：//www.china.cn.

[8]伊林.談?wù)効茖W(xué)[J].科學(xué)大眾，1952：10.

[9]高士其.把科學(xué)和文藝結(jié)合起來[J].文藝學(xué)習(xí)，1955，6.

[10]姚利芬.中國科普理論與實(shí)踐探索[C]//中國科普研究所.第二十二屆全國科普理論研討會暨面向2020的科學(xué)傳播國際論壇論文集.北京：科學(xué)普及出版社，2016：308.

[11]高士其.高士其全集（4卷）[M].合肥：安徽少年兒童出版社，1994：329.

本文轉(zhuǎn)載自《科普創(chuàng)作》2019年第3期。