主 持：中國文聯(lián)文藝評論中心副主任、中國文藝評論家協(xié)會副秘書長 周由強

●于冠超（哈爾濱師范大學美術學院教授、博士生導師）：新中國成立以來，美術創(chuàng)作的每次現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型都與國家重要的轉(zhuǎn)折和變革相對照，并在美術形象和藝術精神上反映出國家形象的建設過程。國家形象建設大體經(jīng)歷四個階段：

一是新中國成立前后，在黨的文藝方針倡導下藝術創(chuàng)作為人民大眾的新藝術實踐。延安文藝座談會后，在解放戰(zhàn)爭中發(fā)展起來的新的、革命的、為人民服務的藝術創(chuàng)新實踐描述了新農(nóng)村的生活，樹立了新的人物形象，擺脫了傳統(tǒng)與西化形式的影響，繪畫的內(nèi)容更為深刻。中國共產(chǎn)黨帶領中國人民革命的歷史是中國國家形象的基礎，是美術作品形象的生活來源，成為新中國成立后美術創(chuàng)作的歷史土壤。

二是新中國成立后的17年，尤其在上世紀50年代的革命歷史題材繪畫創(chuàng)作中，出現(xiàn)了《開國大典》 《強渡大渡河》 《紅軍不怕遠征難》等一大批符合從艱苦奮斗的革命斗爭中走出、打造健朗樸素新中國的國家定位、代表共和國國家形象的文化形象和藝術符號。

三是改革開放后，從羅中立的《父親》中經(jīng)歷苦難的新農(nóng)民形象的出現(xiàn)到詹建俊的《潮》對青年農(nóng)民形象的塑造，隨后一大批表現(xiàn)城市農(nóng)民工和普通市民生活的形象成為繪畫的主要題材，表現(xiàn)出當代藝術思潮下美術創(chuàng)作在探尋變革的藝術訴求。新興的城市生活被作為國家形象的符號載體展現(xiàn)出來。

四是進入新世紀，國家啟動了一系列重大歷史題材的美術創(chuàng)作工程，讓我們可以站在一個新的歷史時期重新思考民族的命運，關注現(xiàn)實生活，面向理想的生活，對未來充滿希望和展望。

●宋展翎（中國影協(xié)理論研究處處長）：新中國電影可以劃分為三個時期。一、 1949年- 1966年，是社會主義電影的初創(chuàng)時期。這個時期的銀幕形象是充滿了熱情和感染力的，各種類型基本都有所呈現(xiàn)。八大國營電影制片廠的建立及其創(chuàng)作生產(chǎn)具有非常重要的歷史意義。二、上世紀70年代末到2003年啟動電影產(chǎn)業(yè)化改革。電影的創(chuàng)作生產(chǎn)和市場規(guī)模起伏比較大，也是發(fā)展和問題并重的一個時期。上世紀80年代是一個空前絕后的四代導演同時創(chuàng)作的時期，也創(chuàng)作了很多優(yōu)秀的電影作品。進入上世紀90年代以后，因為娛樂方式的多樣化、外片的沖擊以及機制體制對市場的不適應等原因，電影市場和社會關注度一度下滑到歷史低谷。三、從2003年到現(xiàn)在。從《英雄》開始，中國電影駛上產(chǎn)業(yè)化的軌道，在這個時期，中國電影從藝術質(zhì)量和工業(yè)水準上都經(jīng)歷了變革和發(fā)展，各個方面得到了長足的進步。

新中國電影自誕生之初就深深植根于民族文化土壤之中。近些年，隨著電影市場的逐步開放和進入全球一體化時代，在符合當下觀眾的審美心理和審美需求的前提下，中國電影應展現(xiàn)出屬于東方文化的獨特個性、中華審美風范和民族化的美學風格。

●顏全毅（中國戲曲學院戲文系主任、教授）：新世紀以來，文化生態(tài)發(fā)生了很大變化，文化自信的提法提振了整個戲曲行業(yè)。特別是習近平總書記主持召開文藝工作座談會并發(fā)表重要講話之后，從國家政策層面到社會各種力量的合力，讓戲曲青年創(chuàng)作人才和評論人才得到了前所未有的發(fā)展。當前，青年戲曲人才的成長迎來了“三多” 。

培訓多。各個層級的培訓班如雨后春筍，為年輕人才提供學習機會。典型的如文旅部戲曲藝術人才培養(yǎng)高級研修班，包括編劇班、導演班、舞美班、音樂班、評論班等，現(xiàn)在已經(jīng)辦了四年。中國劇協(xié)舉辦了全國青年戲曲音樂家研修班，效果良好。近幾年國家藝術基金的各種培訓班更是在各個地域落地。

機會多。戲曲創(chuàng)作和評論以前面臨最大的問題是機會太少，很多青年人才看不到希望。這些年國家從上到下有意識地給青年創(chuàng)作人才的培養(yǎng)保駕護航。例如國家藝術基金專門設有青年藝術創(chuàng)作人才資助項目，相關院校也有孵化助推平臺，這些年行業(yè)內(nèi)涌現(xiàn)了一批青年戲曲編劇和評論人才。

交流平臺多。以前限于條件，大家都在各自的領域里埋頭苦干，對行業(yè)發(fā)展和整體趨勢了解不多。現(xiàn)在的交流能夠跨地域、跨平臺，讓青年人才更好進入行業(yè)、了解趨勢。“西湖論壇”就非常典型，集合了文藝界各個領域、各個方向、不同年齡層次的人才互相交流，推動了青年戲曲人才更好成長。

●孫佳山（中國藝術研究院馬文所當代文藝批評中心主任、副研究員）：青年文化自啟蒙時代以來，在相當長的時間內(nèi)，在現(xiàn)代的世界歷史進程中都扮演著極為重要的先鋒角色。通過新文化運動、“五四運動” ，中國青年也開始作為獨立的社會力量登上了中國歷史舞臺。

以移動互聯(lián)網(wǎng)為表征的媒介迭代浪潮帶動了各領域、各層級等多維度、多層次的文化經(jīng)驗的發(fā)展和更新。我國移動互聯(lián)網(wǎng)普及程度比較高，本土的青年文化、亞文化正在生成著具有世界史意義的原創(chuàng)性文化經(jīng)驗。例如，從《我在故宮修文物》 《中國詩詞大會》 《國家寶藏》到《戰(zhàn)狼2 》 《紅海行動》 《流浪地球》 ，傳統(tǒng)文化與主旋律題材不斷收割影視、互聯(lián)網(wǎng)等領域的收視率、點擊率紀錄。

當下我國的亞文化現(xiàn)象的內(nèi)涵和外延已經(jīng)開始基本超脫出歐美曾經(jīng)的、在改革開放之后被我們以“常識”來接受的概念范疇，其復雜內(nèi)涵和對當代歷史的影響，亟待深入評估。面對新時代的青年文化、亞文化，應該有更包容的態(tài)度和更縱深的視野，引導青年文化、亞文化更好地迸發(fā)出先鋒性、創(chuàng)造性。這是一個長期的文化治理過程，也是移動互聯(lián)網(wǎng)時代對文化治理能力、體系的一大內(nèi)在考驗。

●白銳（中央美術學院博士后）：當代青年書法創(chuàng)作主要表現(xiàn)在以下三種面向。

根植傳統(tǒng)：上世紀80年代，在書法復興的浪潮中，伴隨著“書法熱”興起、中國書法家協(xié)會成立、書法類報刊媒體推動、書法美學討論帶來的思想解放，中國書法進入狂飆突進的發(fā)展狀態(tài)，具有示范性的青年書法家代表便是新古典群體。

多樣融合：上世紀90年代，青年書法創(chuàng)作中呈現(xiàn)一種“反傳統(tǒng)”的嘗試，從“現(xiàn)代書法”走向“書法主義” ，乃至“后現(xiàn)代書法” ，由于邊界的泛化，最終導致“書法”與“非書法”并存。另一個方面，基于對上世紀80年代書法發(fā)展的冷靜思考，書法新古典主義、新文人書法、民間書風、流行書風、現(xiàn)代書法、“廣西現(xiàn)象”等流派錯綜復雜地交織發(fā)展。他們鮮活強烈的時代氣息、勇猛精進的開拓意識值得稱道。

借古開今：新世紀以來，青年書法創(chuàng)作走上穩(wěn)定發(fā)展的理性道路，重溫傳統(tǒng)、再現(xiàn)經(jīng)典成為書法創(chuàng)作的旨歸。從連續(xù)四屆全國青年書法篆刻作品展來分析，以回歸經(jīng)典為旨歸，包含對帖學、碑學、碑帖結(jié)合的全面理解，以開放、多元、包容的心態(tài)面對傳統(tǒng)、吸收傳統(tǒng)、反思傳統(tǒng)，是根植傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。