近日，彼得·漢德克獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)在輿論場(chǎng)引起嘩然大波，瑞典學(xué)院對(duì)這個(gè)有爭(zhēng)議的選擇堅(jiān)定不移，“我們無意獎(jiǎng)勵(lì)戰(zhàn)爭(zhēng)罪犯和種族歧視，但這就是現(xiàn)在媒體營(yíng)造的印象。”

瑞典學(xué)院院士馬茨·馬爾姆（Mats Malm）和艾瑞克·魯尼森（Eric M. Runesson）撰文表示，漢德克“確實(shí)就政治問題發(fā)表了挑釁、不恰當(dāng)和不清楚的聲明”，但是他們“沒有發(fā)現(xiàn)攻擊公民社會(huì)，或尊重所有人平等價(jià)值的內(nèi)容”，并且就批評(píng)的來源表達(dá)了質(zhì)疑：“為什么沒有人愿意聽聽漢德克自己的聲音？”

實(shí)際上，對(duì)漢德克的指責(zé)并非空穴來風(fēng)，他在1996年出版的《河流之旅：塞爾維亞的正義》一書中，對(duì)1995年斯雷布雷尼察大屠殺的事實(shí)提出了質(zhì)疑。2006年，有媒體報(bào)道稱，當(dāng)批評(píng)者向漢德克指出，受害者的尸體是塞爾維亞暴行的證據(jù)時(shí)，這位奧地利作家回答說：“您可以將尸體掩埋起來。”

波斯尼亞裔美國(guó)小說家亞歷山大·黑蒙（Aleksandar Hemon）將漢德克描述為“為種族滅絕辯護(hù)的鮑勃·迪倫”。目前，已有超三萬八千人簽署了請(qǐng)?jiān)笗蟪蜂N漢德克的諾貝爾獎(jiǎng)。

諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)委員會(huì)成員亨里克·彼得森（Henrik Petersen）和雷貝克·卡爾德（Rebecka K?rde）也為這一選擇辯護(hù)。根據(jù)法新社的翻譯，彼得森在瑞典當(dāng)?shù)孛襟w上寫道，漢德克是和平的“反民族主義者”，“50年后，人們會(huì)發(fā)現(xiàn)，就像貝克特一樣，彼得·漢德克將成為最明智的選擇之一。”

彼得森認(rèn)為漢德克的著作“極不政治化”，并說他對(duì)塞爾維亞的支持被誤解了。卡爾德也撰文表示：“當(dāng)我們將獎(jiǎng)項(xiàng)授予漢德克時(shí)，我們認(rèn)為文學(xué)的本質(zhì)不在于迎合社會(huì)道德。”她寫道，她不想為漢德克說過的和做的事情道歉，但諾獎(jiǎng)委員會(huì)得出的結(jié)論是，他“絕對(duì)應(yīng)該獲得諾貝爾獎(jiǎng)”。

漢德克本人則表示，在對(duì)他的政治觀點(diǎn)提出大量疑問之后，他將不再與新聞?dòng)浾呓徽劊拔艺驹诨▓@門口，有50名記者不停地向我提問，卻沒人看過我寫的書。”他表示，“我只是一個(gè)作家，我來自托爾斯泰、荷馬和塞萬提斯，給我點(diǎn)安寧吧，別再問我這些問題了。”