散文文體在我國(guó)古已有之。追溯我國(guó)古代文學(xué)幾千年的發(fā)展歷史，散文曾數(shù)次興起并大放異彩。進(jìn)入現(xiàn)代以來，以“五四運(yùn)動(dòng)”為起點(diǎn)，我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代的散文更是在繼承傳統(tǒng)的軌道上大膽探索，不斷地推陳出新，取得了令人矚目的發(fā)展。特別是20世紀(jì)80年代以來，一眾類型散文，如生態(tài)散文、文化散文、自然散文、山林散文等紛紛登上文壇，將各自的特性與風(fēng)采展現(xiàn)得淋漓盡致。然而，令人遺憾的是，科學(xué)散文還未作為一種獨(dú)立類型得到應(yīng)有的關(guān)注。

科學(xué)散文尚沒能登上主流文壇，原因是多方面的。其中一個(gè)重要的原因是，科學(xué)散文內(nèi)部的品類本就十分龐雜，加之長(zhǎng)期以來行走于科學(xué)與文學(xué)交界處，文學(xué)特色還不夠成熟和鮮明。因此，在我國(guó)，這種有著百年發(fā)展歷史的散文類型長(zhǎng)久以來一直沒有得到足夠的重視。而在英美等國(guó)家，科學(xué)散文已經(jīng)發(fā)展成為文學(xué)的重要分支。

本文結(jié)合“科學(xué)散文”這一名詞在我國(guó)的提出和使用，探討“科學(xué)散文”的源頭、內(nèi)涵及外延，以期為科學(xué)散文的長(zhǎng)足發(fā)展開拓共識(shí)的空間。

科學(xué)散文先于

“科學(xué)散文”名詞出現(xiàn)

1919年，“五四運(yùn)動(dòng)”掀起了西學(xué)東漸的熱潮。隨著“賽先生”的到來，近代科學(xué)傳入中國(guó)，成為推動(dòng)中國(guó)科學(xué)散文發(fā)展的直接力量。在科學(xué)散文諸多類型中，科學(xué)家傳記的創(chuàng)作是起步較早的。1915年，《科學(xué)》雜志開始刊登短篇幅的科學(xué)家傳記，并且，該雜志第一卷（1915）至第八卷（1923）中所有的科學(xué)家傳記在1924年結(jié)集成首部科學(xué)家傳記《科學(xué)名人傳》出版[1]。差不多在同一時(shí)期，一種新的文學(xué)樣式——科學(xué)小品正在孕育發(fā)展，并在20世紀(jì)30年代成功地登上文壇。及至后來，中華人民共和國(guó)成立后以及1956年“向科學(xué)進(jìn)軍”的號(hào)召發(fā)出后，科學(xué)散文的創(chuàng)作得到進(jìn)一步發(fā)展，現(xiàn)代意義上的科學(xué)考察記開始出現(xiàn)。而到了“文化大革命”結(jié)束后，在徐遲《哥德巴赫猜想》的帶動(dòng)下，科技題材的報(bào)告文學(xué)又開始發(fā)展。此外，以札記、隨筆、書信等多種散文體形式書寫科學(xué)內(nèi)容題材的文學(xué)，也在各自發(fā)展。

圖1《科學(xué)》雜志創(chuàng)刊號(hào)

長(zhǎng)時(shí)間以來，這些以散文形式書寫科學(xué)內(nèi)容題材的創(chuàng)作類型在文學(xué)與科學(xué)的交界處自然地生長(zhǎng)著。雖然科技界、教育界和文學(xué)界對(duì)科學(xué)散文從各自的角度都有著有不同程度的關(guān)注和推動(dòng)，但是，科學(xué)散文作為一種散文創(chuàng)作類型的整體，得到的認(rèn)可和關(guān)注還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。也正因?yàn)槿绱耍翱茖W(xué)散文”這個(gè)名詞的提出遠(yuǎn)遠(yuǎn)晚于科學(xué)散文的產(chǎn)生和發(fā)展，可以說，直至今日，“科學(xué)散文”作為散文的一個(gè)分支，還沒有得到廣泛的認(rèn)可。

“科學(xué)散文”在

不同領(lǐng)域的使用和遷延

據(jù)筆者初步調(diào)查，“科學(xué)散文”這一術(shù)語(yǔ)最初是在出版領(lǐng)域被提出和使用的。《全國(guó)總書目1980》中就有了“科學(xué)散文”這個(gè)類別，將科學(xué)散文與科學(xué)詩(shī)歌、科學(xué)童話等并列，獨(dú)立成類，葉永烈的《盜取天火》就被劃在了科學(xué)散文類別之中。

后來，“科學(xué)散文”這一術(shù)語(yǔ)開始陸續(xù)出現(xiàn)在寫作領(lǐng)域的工具書之中。1989年出版的《基礎(chǔ)寫作辭典》將科學(xué)散文作為一類文體，并解釋其為“以介紹科學(xué)知識(shí)為目的的散文，它題材廣泛，表現(xiàn)自由，結(jié)構(gòu)靈活，與文藝散文有相似之處，其特點(diǎn)是以散文的形式為表現(xiàn)科學(xué)內(nèi)容服務(wù)，把科學(xué)內(nèi)容寓于其中，既有科學(xué)的說服力，又有散文的情韻趣味，屬于科普作品的一類，包括科學(xué)小品，科學(xué)隨筆，科學(xué)漫談，科學(xué)札記等”[2]。其后，1992年出版的《寫作大辭典》也單列了科學(xué)散文文體，解釋為“以科學(xué)內(nèi)容為題材的散文，包括科學(xué)隨筆、科學(xué)雜文、科學(xué)小品等，它短小、活潑、銳利，情與理融為一體，具有較強(qiáng)的文學(xué)性和科學(xué)性，它題材廣泛，可普及科學(xué)知識(shí)、宣傳辯證唯物主義或頌揚(yáng)科學(xué)工作者的高尚品德情操，或宣傳科學(xué)研究的指導(dǎo)思想、研究方法，或針砭科技領(lǐng)域時(shí)弊，或揭露科技工作中的矛盾等，一般要求寓作者情感于科學(xué)內(nèi)容之中”[3]。到了1998年，《中國(guó)寫作學(xué)大辭典》又指出，科學(xué)散文是科學(xué)文藝的樣式之一，以介紹科學(xué)技術(shù)為主旨，以文藝散文的形式寓科技內(nèi)容，包括科學(xué)小品、科學(xué)漫談、科學(xué)隨筆、科學(xué)札記等形式[4]。由此可見，這一時(shí)期，隨著寫作基礎(chǔ)理論的發(fā)展，對(duì)科學(xué)散文的內(nèi)涵逐漸形成了比較明確、一致的認(rèn)識(shí)，特別是對(duì)科學(xué)散文的內(nèi)容題材、文學(xué)功能、創(chuàng)作特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)相對(duì)更深刻。

文學(xué)界對(duì)“科學(xué)散文”的使用和探討始于20世紀(jì)90年代。較早使用“科學(xué)散文”的是傅德岷。1992年，他在討論外國(guó)散文的品類時(shí)論及科學(xué)散文，指出科學(xué)散文是“自然科學(xué)和人文科學(xué)嫁接交融而結(jié)出的果子,它以文學(xué)的語(yǔ)言和手段來解釋、描述科學(xué)的內(nèi)容，它的誕生是基于普及科學(xué)知識(shí)的需要”[5]，但是，傅德岷并沒有談及中國(guó)的科學(xué)散文。

緊隨傅德岷論及科學(xué)散文之后，有學(xué)者開始探討中國(guó)作家的科學(xué)散文。1993年，朱晶、鄧雁斌撰寫《陳日朋的科學(xué)散文》，分析陳日朋科學(xué)散文的創(chuàng)作特點(diǎn)，并主要提及他的科學(xué)小品和科學(xué)游記等作品[6]，體現(xiàn)出文學(xué)界對(duì)“科學(xué)散文”的進(jìn)一步關(guān)注和承認(rèn)。然而遺憾的是，其后10年間，受到關(guān)注的科學(xué)散文作家其實(shí)是寥寥無(wú)幾的，只有陳日朋、楊文豐、秦牧和美籍華人沈致遠(yuǎn)。1999年，趙之和趙雪選編的《中國(guó)科學(xué)文藝大系·科學(xué)散文小品卷》的書名用了“科學(xué)散文小品”，其中收錄的都是科學(xué)小品文，反映了編者將科學(xué)小品作為科學(xué)散文類別的主張。2002年10月8日，《光明日?qǐng)?bào)》刊發(fā)余傳詩(shī)的短文《科學(xué)散文受到讀者青睞》，評(píng)述美籍華人沈致遠(yuǎn)的科學(xué)散文著作《科學(xué)是美麗的——科學(xué)藝術(shù)與人文思維》，文章著重指出，沈先生提倡科學(xué)散文創(chuàng)作，其散文視野寬闊、目光犀利、文思奔放，被譽(yù)為“在整個(gè)文壇的散文創(chuàng)作上開了新生面”[7]。2003年，《文匯報(bào)》副刊專欄主編簫關(guān)鴻在《呼喚科學(xué)散文》一文中，指出沈致遠(yuǎn)的科學(xué)散文“把科學(xué)和文學(xué)熔于一爐，表現(xiàn)的是科學(xué)家的人文睿智和人文情懷”，“對(duì)科學(xué)和人文的關(guān)系有自己的思考，尤其對(duì)科學(xué)與藝術(shù)共同具有的美見解獨(dú)到”，更進(jìn)一步指出20世紀(jì)90年代雖是散文的年代，但科學(xué)散文卻是最薄弱、最少人關(guān)注的方面[8]。2003年，有學(xué)者開始關(guān)注和研究秦牧的科學(xué)散文，數(shù)量不多，有《秦牧的科學(xué)散文》和《對(duì)秦牧科學(xué)散文的創(chuàng)作心理學(xué)研究》。可以看出，這一時(shí)期，我國(guó)科學(xué)散文創(chuàng)作雖然出現(xiàn)了具有一定代表性的作家和作品，但整體并沒有形成氣候。

近十年來，科學(xué)散文的內(nèi)涵研究有了進(jìn)一步的發(fā)展。2009年，王泉根《兒童文學(xué)教程》中單列了科學(xué)散文這一類別，認(rèn)為其屬于科學(xué)文藝范疇[9]。2013年，著名散文理論家林非主編，李曉虹、王兆勝和古耜選編出版《中國(guó)最美的科學(xué)散文》一書，輯選短篇散文。在這部作品集的“序言”中，編者形象地闡釋了科學(xué)散文的基本特征：“科學(xué)散文，離科學(xué)最近，卻閃爍著文學(xué)之光。科學(xué)和散文，本來是邏輯思維和形象思維兩條道上的車，一個(gè)向左，一個(gè)在右。但是，科學(xué)散文卻使兩者相得益彰。詩(shī)性地講述科學(xué)現(xiàn)象，讓讀者獲得知識(shí)和文學(xué)的雙重力量”[10]。特別是張建國(guó)從比較文學(xué)的視角，對(duì)科學(xué)散文進(jìn)行了持續(xù)的研究，他提出：“科學(xué)散文是科學(xué)和文學(xué)的成功聯(lián)姻，包含自然散文，是科普文的精華。從形式上看，它屬于非虛構(gòu)的散體文學(xué)，語(yǔ)言平易明晰、不乏詩(shī)意、頗有趣味；從內(nèi)容上看，它主要述說科學(xué)各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)、科學(xué)家做科研的故事，以及與科技運(yùn)用有關(guān)的故事，蘊(yùn)涵著較為深刻的哲理。”[11]

由此，透過“科學(xué)散文”名詞的使用和歷程，我們可以看到科學(xué)散文作為一個(gè)整體文學(xué)樣式被人們所注意和認(rèn)識(shí)，只是近30年的事。并且，有一個(gè)現(xiàn)象還需要引起注意，也就是，各界研究者對(duì)科學(xué)散文內(nèi)涵的探討雖然不斷深入，而對(duì)其外延的理解和討論一直都很零散，認(rèn)識(shí)不透徹、不清晰，因而也就缺乏共識(shí)。例如，《青少年科技創(chuàng)新讀本》和《社會(huì)文化導(dǎo)論》等著作還將科學(xué)小品與科學(xué)散文相提并論，雖然可能是由于科學(xué)小品一度有擺脫散文羈絆成為一種獨(dú)立文學(xué)樣式的散文的趨勢(shì)[12]，但某種程度上還是反映出科學(xué)散文外延不清晰的現(xiàn)狀。

科學(xué)散文的內(nèi)涵與外延

基于上述各家說法，本文認(rèn)為，科學(xué)散文指包含科學(xué)內(nèi)容的非虛構(gòu)性散體文學(xué)作品，它既有一般文學(xué)作品的審美功能，也有傳播科學(xué)知識(shí)、啟迪科學(xué)思維、弘揚(yáng)科學(xué)精神的認(rèn)識(shí)功能和教育功能。

然而，科學(xué)散文究竟有哪些樣式呢？討論這個(gè)問題，有必要回到散文的外延上。馬嘶認(rèn)為，從文體的角度縱觀當(dāng)代散文，大致有抒情體、敘事體、雜感體、游記體、書簡(jiǎn)體、日記體、回憶錄體、悼念體、隨筆體、序跋體、書評(píng)體、政論體、傳記體、特寫、散文詩(shī)、風(fēng)物志、科學(xué)小品等多種[12]。那么，從理論上講，科學(xué)散文也可能是科學(xué)技術(shù)內(nèi)容題材與上述全部散文文體任一形式的結(jié)合。不過，從創(chuàng)作實(shí)踐來看，科學(xué)散文更多地表現(xiàn)為科學(xué)小品、科學(xué)家傳記、科學(xué)考察記（手記、游記）、科技報(bào)告文學(xué)、科學(xué)雜感、科學(xué)回憶錄、科學(xué)隨筆、科學(xué)特寫、科學(xué)散文詩(shī)等。一般來說，科學(xué)散文的創(chuàng)作者大致有兩個(gè)群體：一類是具備較高文學(xué)素養(yǎng)的科學(xué)家群體；另一類是具備一定科學(xué)素養(yǎng)的非科學(xué)家群體。

科學(xué)散文創(chuàng)作需要文學(xué)

與科學(xué)的雙重素養(yǎng)

科學(xué)散文是關(guān)于現(xiàn)代性的文學(xué)，于中國(guó)而言，也是中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的映射。對(duì)于科學(xué)散文，無(wú)論人們談或不談，它作為散文的一類，是實(shí)實(shí)在在地發(fā)生、發(fā)展著的不可忽視的存在。與文化散文、生態(tài)散文、山林散文等相比較，科學(xué)散文對(duì)創(chuàng)作者的文學(xué)素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)都有很高的要求。沒有科學(xué)素養(yǎng)的文學(xué)家寫不出經(jīng)得起科學(xué)推敲的科學(xué)散文；沒有文學(xué)素養(yǎng)的科學(xué)家也寫不出經(jīng)得起文學(xué)檢驗(yàn)的科學(xué)散文。歷史上，遠(yuǎn)有高士其、賈祖璋等老一輩科學(xué)家，近有沈致遠(yuǎn)、詹克明、葉永烈等，都在科學(xué)散文的園地里灑下了辛勤的汗水，收獲了豐碩的果實(shí)。尤其是在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，在新媒體技術(shù)不斷發(fā)展的信息化時(shí)代，科學(xué)散文的創(chuàng)作也前所未有地發(fā)展起來，好作家、好作品的產(chǎn)生有了更為現(xiàn)實(shí)的土壤。

新時(shí)代，中國(guó)科技事業(yè)跨越式發(fā)展以及社會(huì)主義文化自信的確立，為科學(xué)散文創(chuàng)作提供了新的巨大的空間。因此，科學(xué)散文的研究也有待深入，深入研究科學(xué)散文的敘述模式、文體特質(zhì)、感情語(yǔ)域和意識(shí)形態(tài)，對(duì)于中國(guó)作家和讀者反思與憧憬科學(xué)散文有現(xiàn)實(shí)意義，這也是研究中國(guó)追尋“現(xiàn)代”過程的重要視角。

作者簡(jiǎn)介

張志敏，文學(xué)博士，中國(guó)科普研究所副研究員，主要研究領(lǐng)域?yàn)榭破談?chuàng)作、科普活動(dòng)與科普評(píng)估。

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本文轉(zhuǎn)載自《科普創(chuàng)作》2019年第3期。