《簪花仕女圖卷》（局部）

這些天，遼寧省博物館成為業(yè)界關(guān)注的焦點(diǎn)，因?yàn)檫@里正在舉行的一場(chǎng)大型文物特色展覽——《又見(jiàn)大唐》。這是世界范圍內(nèi)首次以傳世書(shū)畫(huà)來(lái)呈現(xiàn)大唐風(fēng)韻的展覽。

眾所周知，傳世唐代書(shū)畫(huà)極其罕見(jiàn)，一個(gè)展覽若能有一兩件傳世唐代名跡已經(jīng)可以被稱(chēng)之為轟動(dòng)。而在此次展覽上，遼寧省博物館將館藏38件唐代書(shū)畫(huà)名跡及宋摹唐畫(huà)、碑帖傾囊而出。如此多國(guó)家一級(jí)文物集中展出，是該館建館以來(lái)首次，可謂空前。其中，《簪花仕女圖》《虢國(guó)夫人游春圖》《萬(wàn)歲通天帖》《仲尼夢(mèng)奠帖》等皆為中國(guó)書(shū)畫(huà)史上的煌煌巨制。此外，故宮博物院、國(guó)家圖書(shū)館、上海博物館、陜西歷史博物館、河南博物院等亦借展了不少重量級(jí)文物。

唐畫(huà)，千年前繽紛絢麗的歷史見(jiàn)證

中華文明五千年，大唐風(fēng)采光耀古今。繪畫(huà)作為圖像呈現(xiàn)的最佳載體，書(shū)法作為記述文字的真實(shí)載體，除反映藝術(shù)層面的多彩多姿外，更能貼近唐代社會(huì)的諸多方面，是千年前繽紛絢麗的歷史見(jiàn)證。

本次展覽中，最引人注目的莫過(guò)于唐代周昉《簪花仕女圖卷》和宋代摹唐代張萱《虢國(guó)夫人游春圖》，這兩件名畫(huà)被業(yè)界譽(yù)為“最見(jiàn)大唐仕女風(fēng)韻與情趣”。

其中，《簪花仕女圖卷》以工筆重彩描繪簪花仕女五人，執(zhí)扇女侍一人，點(diǎn)綴在人物中間有猧兒狗、白鶴，畫(huà)左輔以湖石、辛夷花樹(shù)。仕女發(fā)式都梳作高聳云髻，蓬松博鬢，鬟髻之間各簪或牡丹、芍藥、荷花、繡球花，花時(shí)不同的折枝花一朵。眉間都貼金花子，著透體博袖敞領(lǐng)寬肥紗衣，內(nèi)著曳地長(zhǎng)裙，裙色有石榴紅色或大撮暈纈團(tuán)花者。本卷無(wú)款識(shí)、題跋，《石渠寶笈》續(xù)編著錄為周昉作品。

《虢國(guó)夫人游春圖》是中國(guó)十大傳世名畫(huà)之一，原是唐朝著名畫(huà)家張萱所繪，后原作佚失。現(xiàn)存于遼寧省博物館的是宋代摹本。虢國(guó)夫人是唐玄宗寵妃楊玉環(huán)的姐姐，其生活以奢侈淫逸著稱(chēng)。歷史上對(duì)其諷刺的詩(shī)歌繪畫(huà)很多，《虢國(guó)夫人游春圖》即是其中比較著名的一件。畫(huà)面不設(shè)背景，描繪了八騎九人出行的場(chǎng)面，人物衣著華麗，駿馬肥碩健壯，線(xiàn)條細(xì)勁圓轉(zhuǎn)，色彩鮮艷濃麗。

“下真跡一等”，最接近王羲之真跡書(shū)法作品亮相

書(shū)法作品中，《萬(wàn)歲通天帖》被認(rèn)為是最接近王羲之真跡與風(fēng)格的書(shū)法作品，是唐摹法書(shū)精品。

史料記載，武則天精通文史，熟諳藝術(shù)，尤其愛(ài)好書(shū)法，對(duì)于王羲之的字帖，更是愛(ài)如至寶，曾遍尋王羲之真跡。武則天在苦求王羲之真跡而不得之時(shí)，鳳閣侍郎王方慶在御前站了出來(lái)，向武則天奏道，自己是王羲之的十世孫，愿意獻(xiàn)上王氏一門(mén)書(shū)法真跡。武則天得到真跡后，自然是喜出望外，為此特別在武成殿召集群臣，共賞王氏書(shū)法真跡，并且命中書(shū)令崔融作《寶章集》，記錄了這件大事。王羲之真跡已佚，在存世屈指可數(shù)的唐摹本中，《萬(wàn)歲通天帖》勾摹精妙，有“下真跡一等”之譽(yù)，從中可以看出魏晉南北朝之間書(shū)風(fēng)的傳承關(guān)系，為研究我國(guó)書(shū)體的發(fā)展演變提供了極為珍貴的資料。

歐陽(yáng)詢(xún)享有“唐人楷書(shū)第一”的盛名，其傳世墨跡很少，現(xiàn)今已知有四件存世。此次亮相的《仲尼夢(mèng)奠帖》先后經(jīng)南宋內(nèi)府、賈似道、項(xiàng)元汴、清內(nèi)府遞藏，是一件為大家所公認(rèn)的書(shū)法真跡，被認(rèn)為是歐陽(yáng)詢(xún)傳世墨跡中最為精彩的一件。

奔騰駿馬，唐朝社會(huì)精神面貌的貼切反映

除了書(shū)畫(huà)作品令人關(guān)注外，唐釉陶、泥塑、木器也是展覽的看點(diǎn)。尤其是配合流傳一千多年的唐代書(shū)畫(huà)名跡展出，兩相對(duì)照，別有一番風(fēng)味。

據(jù)史料記載，唐人愛(ài)馬，狩獵之風(fēng)盛行，馬球運(yùn)動(dòng)風(fēng)靡全國(guó)，留下了為數(shù)不少的以馬為描繪對(duì)象的藝術(shù)佳構(gòu)，繪畫(huà)、詩(shī)歌、雕塑、瓷器等等不一而足。奔騰駿馬亦是唐朝社會(huì)精神面貌最貼切的反映。比如，本次展出的一件唐代三彩馬靜立于長(zhǎng)方形底板之上，四足站立，雙耳豎立，精神抖擻。馬身施棗紅色釉，馬鬃及面部施白釉，鞍和馬韉施黃、綠色釉，顏色和諧。馬戴絡(luò)頭，攀胸以白色杏葉為飾，背部革帶有綠色杏葉垂飾。黃綠色的鞍袱模仿了西域毯的紋樣和造型搭于馬背上，下垂過(guò)腹部，顯示出唐馬的豪華高貴。

傳世唐琴極少，此次亮相的唐九霄環(huán)佩琴為伏羲式，漆木質(zhì)，七弦十三蚌徽。鹿角霜灰胎，原漆栗殼色，面及側(cè)墻經(jīng)重髹呈朱膘色。面布小蛇腹間牛毛紋，底有蛇腹間冰裂紋，琴底軫池下方刻篆書(shū)“九霄環(huán)佩”琴名。