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    中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

    陳丹晨:富于思想性與前瞻性的園地 ——賀《文藝報(bào)》七十生辰
    來(lái)源:文藝報(bào) | 陳丹晨  2019年09月18日08:45

    《文藝報(bào)》創(chuàng)刊70周年了,值得慶賀,為了走向更加美好的明天,也值得反思總結(jié)。

    《文藝報(bào)》是中國(guó)歷史最悠長(zhǎng)的一份文藝報(bào)刊,走過(guò)了一條崎嶇曲折的道路。如果說(shuō)她的命運(yùn)幾乎折射了中國(guó)當(dāng)代文藝跌宕起伏的歷史,似乎也不為過(guò)。

    《文藝報(bào)》創(chuàng)刊于1949年5月,最初是以第一次文代會(huì)的會(huì)刊身份出現(xiàn)的。本意在于搭建文藝工作者“交流經(jīng)驗(yàn),交換意見(jiàn)”的平臺(tái),是“報(bào)道各種文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)情況,反映群眾意見(jiàn)的工具”(《〈文藝報(bào)·創(chuàng)刊號(hào)〉發(fā)刊詞》),這應(yīng)該說(shuō)是幾十年來(lái)始終如一的辦刊宗旨和任務(wù)。后來(lái)給予人們更強(qiáng)烈的感覺(jué)是,它是黨在文藝將它界傳達(dá)和宣傳文藝政策、指導(dǎo)文藝運(yùn)動(dòng)的刊物。有人比喻為相當(dāng)于黨中央的機(jī)關(guān)刊物《紅旗》一樣的“文藝紅旗”,可見(jiàn)這個(gè)報(bào)刊的政治性是非常強(qiáng)的。

    1949年時(shí),我只是一個(gè)幼稚的文學(xué)愛(ài)好者,讀到一些解放區(qū)文學(xué)作品,給我一種從未有過(guò)的清新明快的藝術(shù)美感,看到了另一個(gè)嶄新的社會(huì)生活。所以我也很關(guān)注當(dāng)時(shí)舉行的文代會(huì),買(mǎi)了新出版的《文藝報(bào)》。它雖然是會(huì)刊,但是公開(kāi)發(fā)售的。這一切對(duì)我都是非常新鮮的事。直到《文藝報(bào)》正式出版,從此我就成了它的忠實(shí)讀者。《文藝報(bào)》第一任主編茅盾,早在幾年前我就讀過(guò)他的主要作品《子夜》《虹》《蝕》《霜葉紅似二月花》《腐蝕》等;后來(lái)繼任他的丁玲,我也讀過(guò)她的《水》《莎菲女士日記》等;然后是馮雪峰,上海剛解放不久,我就聽(tīng)過(guò)他在愚園路一所學(xué)校里做文學(xué)演講。因?yàn)橄矚g這些大作家,也因此喜歡了他們主編的《文藝報(bào)》。一直延續(xù)到“文革”前夕,無(wú)論它辦得怎么樣,我總是會(huì)認(rèn)真翻閱這本雜志,因?yàn)橄胫牢乃嚱绾臀乃噭?chuàng)作的動(dòng)態(tài)。

    在這些日子里,我認(rèn)為它辦得最好的時(shí)候,是1957年4月改成8開(kāi)周報(bào)版,貫徹黨的“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”方針,非常活潑有生氣。文章有長(zhǎng)有短,理論、批評(píng)、雜文、短論……各種形式兼有,不同意見(jiàn)交鋒激辯、敞開(kāi)言路,真有點(diǎn)像當(dāng)年毛澤東說(shuō)的:“藝術(shù)上不同形式和風(fēng)格可以自由發(fā)展,科學(xué)上不同的學(xué)派可以自由爭(zhēng)論。利用行政力量,強(qiáng)制推行一種風(fēng)格,一種學(xué)派,禁止另一種風(fēng)格,另一種學(xué)派,我們認(rèn)為會(huì)有害于藝術(shù)和科學(xué)的發(fā)展。藝術(shù)和科學(xué)中的是非問(wèn)題,應(yīng)當(dāng)通過(guò)藝術(shù)界科學(xué)界的自由討論去解決,通過(guò)藝術(shù)和科學(xué)的實(shí)踐去解決,而不應(yīng)當(dāng)采取簡(jiǎn)單的方法去解決。”(《毛澤東選集》第5卷第388頁(yè))最使我印象深刻的是,那時(shí)發(fā)表的文章中有北師大教授黃藥眠寫(xiě)的《解除文藝批評(píng)的百般顧慮》,唐摯(唐達(dá)成)寫(xiě)的《煩瑣公式可以指導(dǎo)創(chuàng)作嗎?——與周揚(yáng)同志商榷幾個(gè)關(guān)于創(chuàng)造英雄人物的論點(diǎn)》,都是很有影響的文章。那時(shí)我是一個(gè)在校的大學(xué)生,讀到這些文字真的很有啟示。可惜這個(gè)時(shí)期比較短,很快匆匆結(jié)束了。后來(lái)唐達(dá)成三度與我共事,成了知交,也還成了我的上級(jí)。我曾問(wèn)他,“當(dāng)年你怎么有勇氣寫(xiě)這樣的文章?”他說(shuō):“我那時(shí)年少氣盛,鋒芒畢露,無(wú)所顧忌……”其實(shí)這也是從事文學(xué)批評(píng)應(yīng)有的寶貴品質(zhì)。

    20年后,《文藝報(bào)》復(fù)刊不久,成了解放思想、破除迷信、撥亂反正、勇于改革的先鋒,在文藝界一時(shí)聲名遠(yuǎn)播,每有什么言論和活動(dòng)都會(huì)對(duì)各地文藝界產(chǎn)生影響,紛紛效仿跟進(jìn)。有的人就稱(chēng)《文藝報(bào)》是“解放區(qū)”,敢言人之不敢言,行人之不敢行的事。諸如呼喚“寫(xiě)真實(shí)”,為所謂“傷痕文學(xué)”正名座談會(huì),給“毒草”平反大會(huì),文藝?yán)碚撟剷?huì)等等。我那時(shí)來(lái)到《文藝報(bào)》,躬逢其盛,與有榮焉。記得報(bào)到的第二天,新任中國(guó)作協(xié)書(shū)記張光年來(lái)編輯部。他家離此一站之遙,悠悠地漫步過(guò)來(lái),坐在沙發(fā)上侃侃而談。作協(xié)、《文藝報(bào)》的領(lǐng)導(dǎo)們都是這樣的做派和風(fēng)格,不一定經(jīng)常開(kāi)什么正式的會(huì)議,而是率性隨意談天。光年說(shuō)話慢悠悠的,其中印象最深的是他說(shuō)到1957年曾在毛澤東家里做客,毛澤東說(shuō):有些錯(cuò)誤就如蒼蠅,拿起拍子打就是。有些問(wèn)題可用雜文解決。所以,光年就要我們多寫(xiě)雜文,提倡雜文。毛澤東還說(shuō):“回避矛盾,就不需要辦《文藝報(bào)》!要選擇有典型意義的,能引起讀者共鳴的,推動(dòng)創(chuàng)作的問(wèn)題。”

    當(dāng)時(shí)兩位主編馮牧、孔羅蓀都是非常有影響的老作家和老評(píng)論家,為人隨和親切,民主開(kāi)放,思想睿智,沒(méi)有半點(diǎn)官僚衙門(mén)作風(fēng),上上下下都直呼其名;經(jīng)常講述對(duì)具體作品的評(píng)論和對(duì)創(chuàng)作現(xiàn)狀的分析,提醒編輯們應(yīng)該注意和著重的問(wèn)題;同時(shí)又迅速地上情下達(dá),聽(tīng)取大家意見(jiàn)。在他們的帶領(lǐng)和影響下,編輯部?jī)?nèi)議論聊天的風(fēng)氣非常濃厚,說(shuō)到某個(gè)話題就會(huì)興致勃勃說(shuō)個(gè)沒(méi)完,甚至午休時(shí)間從伙房打回來(lái)飯菜,還端著飯碗爭(zhēng)論不休。聊的問(wèn)題都與現(xiàn)實(shí)的文學(xué)界、文學(xué)創(chuàng)作以及時(shí)政有關(guān)。就在這些自由熱烈的聊天中,出現(xiàn)了許多思想的吉光片羽,有的就此形成文章選題和活動(dòng)的設(shè)想。稍后編輯部人員多了,還有組織地不定期舉行作品匯報(bào)會(huì)、專(zhuān)題討論會(huì)。編輯們把全國(guó)主要雜志分工閱讀后,提出值得注意的作品或新近的熱點(diǎn)問(wèn)題,大家都據(jù)此閱讀,全體人員一起討論,各抒己見(jiàn),常常爭(zhēng)論得不可開(kāi)交,卻開(kāi)拓了思想的視野,提升了文學(xué)的修養(yǎng),使編輯部?jī)?nèi)部有了很好的學(xué)術(shù)氣氛,也推動(dòng)升華了刊物的品質(zhì)。潘凱雄曾有文記述說(shuō):“印象最深的是三種會(huì),即閱讀匯報(bào)會(huì),出差匯報(bào)會(huì)和編前會(huì);前兩個(gè)會(huì)讓我們打開(kāi)視野,信息通透,后一個(gè)讓我們知道了選題怎樣產(chǎn)生又怎樣實(shí)現(xiàn)。讓一個(gè)剛參加工作的年輕人置身于這樣濃濃的學(xué)習(xí)讀書(shū)思考的氛圍中,不成長(zhǎng)都難。”

    我曾引用五四學(xué)生運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖羅家倫的回憶。他說(shuō)當(dāng)年北大學(xué)生思想非常活躍,除了本科讀書(shū)以外,有一種自由討論的濃厚氛圍。不僅在寢室里,還在國(guó)文教員休息室和圖書(shū)館主任室,經(jīng)常擠得滿滿的,師生都有,不論客氣和禮節(jié),隨意詰難辯駁,充滿學(xué)術(shù)自由的空氣,抱著一種“處士橫議”的態(tài)度。他認(rèn)為:五四“文學(xué)革命可以說(shuō)是從這兩個(gè)地方討論出來(lái)的,對(duì)于舊社會(huì)制度和舊思想的抨擊也產(chǎn)生于這兩個(gè)地方。”(參見(jiàn)《百年國(guó)士:蔡元培時(shí)代的北京大學(xué)與五四運(yùn)動(dòng)》)這個(gè)說(shuō)法是否確切姑且不論,但對(duì)學(xué)術(shù)研究來(lái)說(shuō),這種風(fēng)氣確實(shí)是非常可貴和重要的。我覺(jué)得當(dāng)時(shí)《文藝報(bào)》內(nèi)部頗有點(diǎn)繼承了那樣的傳統(tǒng)的意味,才能站在思想的前沿,培養(yǎng)和出現(xiàn)了許多人才活躍在當(dāng)今文學(xué)批評(píng)界是與此有關(guān)的。

    時(shí)光倥傯,我已是殘燭之年,回顧我讀、我曾參與編輯的《文藝報(bào)》已走過(guò)了70年不平凡的風(fēng)雨兼程,確實(shí)感慨萬(wàn)分;但其思想理論性報(bào)刊的性質(zhì)似乎始終沒(méi)有變過(guò),思想的活躍與前瞻性正是它的特性和使命,也正是與全國(guó)所有文藝報(bào)刊不同的獨(dú)特之處,因此是十分重要的。現(xiàn)在人們很強(qiáng)調(diào)和重視傳統(tǒng)文化,我已年邁,想的是一些老話,譬如孔老夫子說(shuō):“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!”(《論語(yǔ)·為政》)后來(lái)韓愈老夫子又說(shuō):“行成于思,毀于隨!”(《韓昌黎集·進(jìn)學(xué)解》)總覺(jué)得這對(duì)我們辦報(bào)還是很有現(xiàn)實(shí)的參考意義的。

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