陜西省文物局、清華大學聯(lián)合主辦的“與天久長——周秦漢唐文化與藝術(shù)特展”，10日下午在清華大學藝術(shù)博物館開幕，這是陜西文物系統(tǒng)與清華大學首次合作，向新中國成立70周年獻上的一份厚禮。展覽匯聚了陜西9個地市35家文博單位周、秦、漢、唐等歷史時期的311件/組精品文物，其中一級文物189件/組，許多文物系首次公開亮相。展覽展出99天，持續(xù)至12月17日。

陜西是周、秦、漢、唐等14個王朝的建都之地。此次展覽參展單位多，地域跨度大，文物數(shù)量多、等級高，展覽規(guī)模大，堪稱中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一次集中體現(xiàn)。

展覽通過“民之初生、制禮作樂、秦國崛起、皇帝臨位、千載垂績、多元融匯、天衢盛世”七個單元，從藝術(shù)視角展示了以周秦漢唐為代表的陜西歷史文明的發(fā)展脈絡和璀璨華章。

陜西省淳化縣史家塬村西周墓出土的“淳化大鼎”

西周青銅器大放異彩

陜西被譽為“青銅器之鄉(xiāng)”，出土的西周青銅器數(shù)量之大、種類之全、精品之多，居全國首位。這些青銅器以其雄渾的造型、古樸的紋飾、豐富的銘文、高超的工藝和精湛的書法而大放異彩，件件透著炫目的“青銅之光”。

“淳化大鼎”是迄今出土的西周時期體量最大、最重的圓鼎，被譽為“國家瑰寶”，它“身高”122厘米、“體重”226公斤，造型獨一無二，紋飾巧妙結(jié)合，具有承殷啟周的意義。在鼎腹部多出三個耳，相對于一般只有左右對稱兩個耳的青銅鼎來說，獨一無二。

器型宏大、制造精良的“墻盤”，為西周恭王時期微氏家族的器具，這是一個叫“墻”的人為紀念先祖作的銅盤，因作器者為史官而得名。盤上的銘文使用簡明整齊的四字句式，是已知的時代最早的帶有較明顯駢文風格的銘文作品。

西周時期的國寶重器“多友鼎”，腹的內(nèi)壁鑄有22行銘文279字。銘文運筆粗放，章法錯落有致，為研究中國古代書法演變提供了重要資料。銘文中8次提到“多友”，專家破譯后認為，其主人就是“多友”，因此命名為“多友鼎”。

1990年禮泉縣唐太宗昭陵韋貴妃墓出土的“胡人備馬圖”

“鎮(zhèn)國之寶”最早記載“中國”

一級文物、青銅器“何尊”，造型渾厚，工藝精美，堪稱“鎮(zhèn)國之寶”，是西周早期一個叫何的宗室貴族所作的禮器。尊的內(nèi)底鑄有銘文12行122字銘文，記述的是周成王繼承周武王遺志，營建成周（今河南洛陽）之事。銘文中有“宅茲中國”，這是“中國”一詞最早的文字記載。

1975年，這件銅尊被選送到國家文物局，作為全國新出土的文物精品出國展出。時任上海博物館館長馬承源發(fā)現(xiàn)銘文并命名為“何尊”。

收藏于秦陵博物院的“兩詔權(quán)”，銅權(quán)表面刻有秦始皇詔書和秦二世詔書，這是秦關于度量衡制度著名的“兩詔”。“鎏金竹節(jié)熏爐”是西漢未央宮中的一件生活用具，根據(jù)銘文可知，它是漢武帝送給姐姐陽信公主的。出土于法門寺地宮的“八瓣團花描金藍琉璃盤”，通體呈藍色，透明度好，盤內(nèi)刻滿紋飾，體現(xiàn)了唐代與伊斯蘭文化的交流與影響。

1976年扶風縣莊白村1號西周窖藏出土的“墻盤”

秦漢陶俑“俑俑生輝”，唐墓壁畫風格典雅

在展廳，秦代的將軍俑、鎧甲軍吏俑、鎧甲武士俑、跪射俑，漢代的彩色男俑、彩繪騎兵俑、彩繪跽坐侍女俑、彩繪士兵俑，秦漢陶俑“俑俑生輝”，向觀眾講述帝國秘事。

跽坐是漢代人普遍采用的坐姿，就是膝蓋著地，臀部坐在小腿和腳跟位置。一件“彩繪跽坐侍女俑”面部帶有淡淡的微笑，被稱為“微笑的彩俑”。而西安市一座唐墓出土的“三彩女俑”，則彰顯了唐代仕女的雍容氣度。

陜西歷史博物館藏的“鎏金鐵芯銅龍”，通體鎏金，身體細長，兩只前腳緊扣地面，龍頭與身體呈S型，龍嘴張開，露出牙齒和彎曲的龍舌，兩只圓睜的雙眼直視前方，龍角緊貼頭部向后伸展，龍尾從高高上揚的后肢處反折向龍頭上方。整條銅龍身體流暢，極富動感，體現(xiàn)出唐代龍的生動美與氣勢美。

儀仗圖壁畫、樂舞圖壁畫、巖樹圖壁畫、胡人備馬圖壁畫……這些唐墓壁畫內(nèi)容豐富、技巧高超、風格典雅，閃耀著大唐文明濃重的人文主義光彩。其中，出土于唐昭陵韋妃墓的胡人備馬圖壁畫，畫面上兩個胡人牽著一匹白馬，白馬體型壯碩，大口長鬃，當為西域馬種。一著紅色圓領窄袖衫的胡人男子一手抱住馬頭，一手上轡頭，馬雙眼圓瞪，做掙扎狀，男子卷發(fā)高鼻，雙眼斜視前方，顯得十分用力。馬前一著土黃色翻領窄袖袍的男子挽住韁繩，男子頭戴胡帽，高鼻大目，顴骨突出，打綁腿，穿麻鞋。整幅作品寥寥數(shù)筆，將人物與馬的動作、神態(tài)刻畫得非常生動。