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    中國作家協(xié)會主管

    從聚落遺址考古發(fā)現(xiàn)看漢代鄉(xiāng)里田園面貌
    來源:人民日報 | 符 奎  2019年09月07日09:19

     圖為三楊莊遺址第二處庭院主房瓦頂東側出土的瓦當。   三楊莊遺址考古發(fā)掘領隊劉海旺供圖

    漢代基層社會的面貌,傳世文獻僅能反映出大致輪廓。近年來,隨著簡牘的不斷發(fā)現(xiàn),關于漢代鄉(xiāng)里行政、社會秩序以及日常生活等方面的認識得到逐漸深化。同時考古發(fā)掘的漢代聚落遺址也越來越多,如遼寧遼陽三道壕遺址、河南內黃三楊莊遺址、山東山亭海子遺址、四川郫都指路村遺址等。這些不同地區(qū)的聚落遺址,為認識漢代基層社會提供了直觀資料。

    為恢復生產(chǎn)、穩(wěn)定社會,公元前202年,劉邦頒布“復故爵田宅”令,一方面獎勵戰(zhàn)時立有軍功者,一方面安置流民。文景時期,西漢政府實施“輕徭薄賦”政策,促進了社會經(jīng)濟的穩(wěn)定與發(fā)展。漢武帝晚年主動調整國家政策,開始注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),并實驗、推廣代田法。河南省內黃縣三楊莊村發(fā)現(xiàn)的漢代農(nóng)業(yè)聚落遺址,主要由宅院遺存及其周圍農(nóng)田遺跡等構成。農(nóng)田遺跡的形態(tài)為甽(壟溝)畝(壟背)相間的結構,甽畝寬度一般為60厘米左右,深度約6厘米。結合遺址出土的大鐵犁、鼓型石磙等農(nóng)具,以及聚落周邊的地理環(huán)境,可以確定農(nóng)田遺址所反映的耕作方法與代田法類似。

    就三楊莊遺址而言,目前考古發(fā)現(xiàn)的14處宅院,分布在一個相對開放的環(huán)境中,四周沒有修建垣墻,宅院與宅院之間保持一定距離,最近者25米,遠者超過500米。宅院的周圍分布著南北向或東西向甽畝的農(nóng)田。三楊莊遺址這種田宅分布關系及整體布局,與文獻記載的閭里式聚落差別較大,一定程度上反映了生產(chǎn)力發(fā)展水平與社會生產(chǎn)關系狀況,具有多重意義:

    首先,生產(chǎn)力發(fā)展,每家每戶可以單獨完成整個農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程。生產(chǎn)力水平較低時,人們需要共同協(xié)作來完成生產(chǎn)活動,甲骨文“協(xié)田”、《詩經(jīng)·載芟》“千耦其耘”,描述的就是這種場面。三楊莊遺址的田宅關系正是鐵質生產(chǎn)工具推廣及與之相適應的耕作方式進步等生產(chǎn)力發(fā)展的結果。

    其次,在生產(chǎn)關系方面,反映了自耕農(nóng)擁有一定數(shù)量的土地。商鞅變法,在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎上,開始推行小家庭制度,每戶按照爵位等級占有一定數(shù)量的土地。張家山漢簡《二年律令·戶律》關于田宅占有數(shù)量的規(guī)定,證實了名田宅制度的真實性。三楊莊遺址漢代聚落始建于西漢中后期,廢棄于新莽時期,其田宅關系一定程度上反映了西漢中后期自耕農(nóng)土地占有關系。

    山東山亭海子遺址是一處具有相當規(guī)模且有界溝的漢代聚落。界溝的存在,表明城邑之外存在閭里式的封閉聚落。四川郫都指路村遺址也發(fā)現(xiàn)了漢代聚落。聚落遺址證實漢代聚落的形態(tài)并非整齊劃一,而是具有多樣化特征,這不僅反映了不同地區(qū)的人地關系、文化互動、社會秩序變化等問題,而且直觀地反映了漢代基層社會治理政策是隨著時代發(fā)展而變化的。

    三楊莊遺址各宅院的獨立性,正是小家庭自耕農(nóng)制度在居址建筑上的表現(xiàn)。傳世與出土文獻的相關人口資料,表明漢代家庭規(guī)模以“五口之家”為常。《漢書·晁錯傳》“一堂二內”與睡虎地秦簡“一宇二內”的記載,正是與“五口之家”相適應的居址建筑模式。雖然三楊莊遺址居址是二進院制,但從其功能分析,人口規(guī)模也應在五口左右。以第二處宅院為例,一進院的東廂房發(fā)現(xiàn)石臼、石磨及鐵釜等糧食加工工具與炊具,說明這里是廚房。西廂房面積相對較小,當為門房。二進院是主房區(qū),由于墻基被倒塌的瓦頂覆蓋,是否是“一堂二內”的結構,由于未進行考古工作,暫不清楚,不過從瓦頂?shù)拿娣e看,基本具備“一堂二內”的建筑規(guī)模。這樣,居址內部建筑空間就被劃分為兩個獨立的部分,一進院為飲食場所,二進院是休息場所。

    南大門外是廣場,廣場東西兩側是水井和編織臺,這一區(qū)域是開放空間,除汲水和從事編織等家庭副業(yè)外,可以作為娛樂,尤其是兒童嬉戲的場所。在宅院周圍發(fā)現(xiàn)了成行的樹木遺跡,從樹葉痕跡判斷,是桑樹與榆樹,這也驗證了文獻中住宅周邊栽種桑榆的記載。廣場南端與聚落內的道路相連接,通過縱橫交錯的道路網(wǎng),與外部世界相聯(lián)系。

    宅院周圍農(nóng)田里,發(fā)現(xiàn)牛蹄印痕跡,結合遺址內出土的大鐵犁,可以想象農(nóng)忙時節(jié),家人們一起在農(nóng)田里勞作的情景。漢代畫像磚石對此多有反映,雖然不免繁忙與辛苦,但整個畫面所表現(xiàn)出來的和諧、寧靜與自然,透露出了漢代農(nóng)民日常田園生活的一般狀態(tài)。

    漢王朝采取靈活的基層社會治理政策,推廣先進的農(nóng)業(yè)耕作技術,促進了社會經(jīng)濟的發(fā)展,確保了基層社會穩(wěn)定。聚落遺址所見鄉(xiāng)里田園生產(chǎn)與生活,正是漢代基層社會生產(chǎn)力、生產(chǎn)關系與社會治理真實狀況的直觀反映。

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