面塑，俗稱“捏面人”，就是以小麥粉和糯米粉為主料，加入不同顏色，然后用手或是簡單工具，捏制出各種動物或是人物造型的一門古老手藝。就是這么一門名不見經(jīng)傳的小手藝，有人把它做到了極致。她便是天津市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人王玓。

與詼諧、豪爽的天津人不同，王玓像個溫婉的江南女子，如同她作品中的典雅仕女。

面塑生涯：愛上了，便是一輩子

王玓在少年時期就已經(jīng)顯現(xiàn)出了繪畫與手工的天然稟賦。那時的天津年味兒尚濃。每逢春節(jié)，奶奶都會用面做出各色乖萌寵物，這讓她愛上了面塑。再稍大些，她認識了一個專門在天津做面人的手藝人，從此便迷上了這門手藝。后來，高中畢業(yè)的她插隊去了河北景縣，一待就是六年。每當看到當?shù)貗D女做棗花、捏面人時，她的手心都會癢癢。看她眼巴巴的樣子，大媽便遞給她一團面。沒想到她捏出來的白毛女、紅色娘子軍，個個活靈活現(xiàn)。這時大媽們才發(fā)現(xiàn)是自己小瞧了這個城里來的姑娘。

“文革”結(jié)束后，王玓回到天津一家醫(yī)院工作。工作之余，她又開始用面捏塑自己喜歡的仕女、飛天。在同事們的眼中，她的手可以捏塑各種東西，無所不能，有時單位還會購買她的作品作為贈送外賓的禮物。

1987年，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護運動的發(fā)起者馮驥才先生發(fā)現(xiàn)了王玓，并建議她在天津藝術博物館舉辦一場自己的面塑展。“當時真的很害怕，就擔心前來參觀的專家說自己的作品幼稚。”至今說起此事，我們依然能感覺到她內(nèi)心的忐忑。展覽效果非常好，她的作品不僅受到來自各方的好評，而且圈粉無數(shù)，這進一步增強了王玓做好面塑的決心。

前幾年，王玓退休了，更是一門心思地扎進了面塑創(chuàng)作中。她在帶徒的同時，還先后出訪了德國、丹麥、瑞典、美國、新加坡、秘魯、澳大利亞，將中國的面塑藝術帶到了世界各地。2001年，她的面塑被“首屆中國（天津）民間藝術精品博覽會”評為天津民間藝術“新三絕”之一，小手藝終于登上了“大雅之堂”。

仕女情緣：精工細作，向經(jīng)典致敬

王玓的面塑多是仕女或古裝美女。她解釋，這一方面與自己的性格以及審美取向有關——她喜歡古代賢淑、柔弱的美女，另一方面也與她從小就喜歡劉繼卣的古裝連環(huán)畫及楊柳青傳統(tǒng)年畫有關。

王玓說，自己中學時代就是劉先生的“粉絲”，經(jīng)常一放學就跑到馬路拐角的書店，翻看劉先生的連環(huán)畫，并把本就不多的零花錢都拿來購買她喜歡的連環(huán)畫。后來書店老板每次進新書，都會特地給她留上一本。

色彩上，楊柳青年畫對她的影響也是顯而易見的。楊柳青年畫在用色上，絕不是大紅大綠，而是在各種純色的基礎上加白。譬如在大紅中加白變成粉紅，在大綠中加白變成粉綠，在大藍中加白變成粉藍，而這種粉嫩粉嫩的色彩，更像是江南的風格。造成這種審美取向的直接原因是，今天我們看到的“天津人”，其實并不是真正的天津土著，而是600多年前隨明王朝北上，并駐扎在天津一帶的安徽人。隨著他們的到來，南方的審美也隨之傳入天津。這種迥異的南方文化在天津發(fā)展變化，表現(xiàn)在楊柳青年畫上，就是各種粉嫩顏色的使用。你看王玓在表現(xiàn)仕女衣著時所用顏色，或水綠，或水紅，無一不反映出南方設色對她的影響。

其實，敦煌壁畫也給王玓的創(chuàng)作帶來過不少的靈感。四十多年前，她去看望遠在甘肅的姐姐時，拉著姐姐去了趟敦煌。她告訴我，那次旅行大開眼界。飄逸輕盈的飛天，令她如醉如癡，久久不愿離去。在那一刻她就發(fā)誓，有朝一日，她一定要把這些大氣靈動的藝術形象，通過自己的面塑表現(xiàn)出來。

1988年，王玓創(chuàng)作出《飛天》，圓了自己的敦煌夢。

技藝創(chuàng)新：研制新配方，帶來新突破

面塑本是吃食，傳統(tǒng)用料就是糯米粉和小麥粉按一定比例調(diào)制而成。地域不同，調(diào)制比例亦不同，因而各地面塑的用料會略有差異。隨著面塑藝術化進程的加快，材料易腐、色塊凝結(jié)等問題漸漸顯露出來，傳統(tǒng)配方已經(jīng)成為影響面塑藝術發(fā)展的一只“攔路虎”。因此，研發(fā)新配料，便成了各地面塑藝人們必須要考慮的一個問題。

王玓最初使用的配方保存時間短，對皮膚也有刺激。后來，經(jīng)過反復實驗，她終于找到了屬于自己的配方，并一直沿用至今。

在顏料的選擇上，王玓也有自己的想法。在面塑用色上，以廣告色代替丙烯顏料是她的改革重點。

捏仕女，對人物肌膚的質(zhì)感有著極高的要求。一般來說，人物的臉色是由紅、黃、白三種顏色調(diào)配而成，顏色太紅會像關公，顏色太黃會像病秧子，而顏色太白又會像僵尸。所以，調(diào)制出吹彈可破的肌膚質(zhì)感，便成了王玓追求的下一個目標。

馮驥才先生曾說：“一個真正的藝術家，他只要來到這個世上，總會給這個世界帶來點什么。譬如曹雪芹寫《紅樓夢》，便帶來了賈寶玉、薛寶釵、林黛玉、劉姥姥那么一大群人。曹雪芹雖然走了，但這些人還留在這個世上，他們的存在，讓我們看懂了許多事情。”

同樣，作為面塑藝術家，王玓來到這個世上，也給我們帶來了一大群人，一群絕世無雙的仕女，一群冰清玉潔的美人。她們的美麗，她們的恬靜，她們的脫俗，已經(jīng)讓我們賞心悅目，讓我們能在嘈雜喧囂的世界中安靜下來，這不是已經(jīng)很好了么？