維克多·雨果在《巴黎圣母院》中表達(dá)過一個有意思的觀點：“書籍將要消滅建筑”。不過，在中國社會科學(xué)院研究生院教授、《世界文學(xué)》前主編余中先看來，也恰恰是他的這部名著，最終證明了書籍和建筑之間可以相互成就。

在上海圖書館日前舉行的一場名為“《巴黎圣母院》與巴黎圣母院”的講座中，余中先分析了雨果這一觀點的由來：雨果認(rèn)為，從人類的原始時期直到15世紀(jì)，建筑藝術(shù)是人類社會的“大書”，是人類發(fā)展各階段表達(dá)力量和睿智的主要手段。建筑的基本“詞匯”是梁、柱、墻、板和屋頂?shù)龋祟惏炎约旱乃枷肴谶M(jìn)這些“詞匯”書寫了建筑這本“大書”，因此建筑物承載著當(dāng)時人類的文化和歷史。但是隨著印刷術(shù)和書籍的普及，承載人類歷史文化的主要手段變成書籍了，雨果因此擔(dān)心，“書籍將要消滅建筑”。他在《巴黎圣母院》中寫道：“印刷術(shù)的發(fā)明是最重大的歷史事件……每代人的思想不再用同樣的方式、同樣的材料來寫，哪怕是用石頭寫的十分堅固持久的著作，也將讓位給用紙張印刷成的更加堅固更加持久的著作……它表示一種藝術(shù)將要推翻另一種藝術(shù)，它的意思是說：‘印刷術(shù)要消滅建筑藝術(shù)。’”最后，雨果得出結(jié)論：“自從發(fā)明了印刷術(shù)以后，建筑藝術(shù)就逐漸變得枯燥無味，日益衰老和剝落。”

在余中先看來，每一代文化人，都會擔(dān)憂傳統(tǒng)的藝術(shù)樣式和媒介會被后來者取而代之。在雨果那個時代，人們擔(dān)心書籍消滅建筑，現(xiàn)當(dāng)代人則擔(dān)心廣播、電視、電影會消滅書籍，互聯(lián)網(wǎng)會消滅閱讀。但是事實上，《巴黎圣母院》并沒有消滅巴黎圣母院這棟建筑，恰恰相反，對于很多人來說是“先有小說，再有建筑”，許多游客去法國參觀巴黎圣母院時都會想到，自己是否需要看過小說才出發(fā)，或者參觀回來后補上功課閱讀這本小說。

聯(lián)系到今年4月震驚世界的巴黎圣母院大火，余中先認(rèn)為，即使巴黎圣母院有一天會倒塌，或者外貌發(fā)生了巨大變化，但只要讀者看到《巴黎圣母院》這部小說，那么這棟古老建筑的樣子就還在，“巴黎圣母院的魂就還在”。他因此得出結(jié)論：書籍與建筑之間并沒有“一個消滅另一個”，反而發(fā)生了某種對調(diào)的關(guān)系，出現(xiàn)“一個養(yǎng)育另一個，一個促進(jìn)另一個，一個繁榮另一個”這樣的狀況。