兵馬俑是中國考古的重大發(fā)現(xiàn)，是聞名遐邇的世界文化遺產(chǎn)，它被譽(yù)為人類文明的奇跡，體現(xiàn)了古代中國人高超的智慧和深厚的歷史文化積淀。可是如何向孩子們講授2000多年前兵馬俑的故事，傳遞中國人亙古不變的文化情愫呢？在不諳世事的兒童眼中，兵馬俑會(huì)不會(huì)就是一個(gè)又一個(gè)望不到盡頭的巨大土坑和矩陣人形呢？

《我們是秦俑》（楊碩編劇、廖偉導(dǎo)演、鐘浩總導(dǎo)演）是國家藝術(shù)基金資助、由西安演藝集團(tuán)旗下的西安兒童藝術(shù)劇院創(chuàng)排演出的兒童劇，它就地取材，以西安人演西安事，它在第九屆中國兒童戲劇節(jié)上一出現(xiàn)，就把首都的小觀眾們帶入一個(gè)不一樣的戲劇情境，讓他們進(jìn)入夢(mèng)幻般交疊出現(xiàn)的歷史時(shí)空，在復(fù)活的歷史畫卷中感受祖國文化的悠久、豐富和璀璨。

博物館是一個(gè)奇特的地方，很多創(chuàng)作者都以此為靈感起點(diǎn)，講述一系列玄妙、傳奇甚至詭異的故事。可是作為兒童劇，要充分考慮孩子們的接受心理，既要滿足他們的好奇心、求知欲，又不能編撰怪誕、詭譎、離奇的故事。《我們是秦俑》保留了秦地遺風(fēng)、陜西特色，它構(gòu)思巧妙，采用一個(gè)秦俑形象的機(jī)器人零零九作為敘事主體，讓他介入劇情，在博物館二十五點(diǎn)這樣一個(gè)奇妙的時(shí)刻，跟那些復(fù)活的將軍俑秦大白、跪射俑、執(zhí)戈俑、唐三彩仕女俑、北魏飛天塑像、元青花海撈瓷、唐代鎏金鐵芯銅龍等聚在一起，以他的全能視角，介紹博物館里各種文物的前世今生。

此劇向孩子們傳輸了時(shí)間的概念，戲劇一開始，屏幕上就是一個(gè)機(jī)械大鐘，它咔咔地走動(dòng)，指針指向一個(gè)奇妙的時(shí)間點(diǎn)——深夜25點(diǎn)。這是午夜時(shí)分，是靈魂歸來的時(shí)間，也是所有奇幻開始的時(shí)刻。于是，博物館里陳列的各種國寶級(jí)文物，仿佛被神秘的靈光喚醒，生命復(fù)原，進(jìn)入當(dāng)下空間。西安兒藝以創(chuàng)意性形象的生動(dòng)展現(xiàn)，把博物館的文物進(jìn)行了擬人化、卡通化、童趣化處理，使他們進(jìn)入一個(gè)充滿奇幻魅力、地域特色、歷史記憶的童話空間。從某種意義上講，博物館的存在，確實(shí)創(chuàng)造了時(shí)間的奇跡，它讓千年一瞬，讓古今同在，讓不同時(shí)代并置。

此劇也向小觀眾們普及了文物常識(shí)，讓他們知道博物館是一個(gè)神奇的地方，這里不僅有展廳，有文物，有修復(fù)室，還隱藏著許多生動(dòng)有趣的歷史故事。這里的編鐘、唐三彩、北魏塑像、元青花、鎏金鐵芯銅龍等，它們以鮮明的形象進(jìn)入孩子們的眼中，作為突出的歷史文化符號(hào)，也必將烙印在孩子們的心中。

此劇還向孩子們傳達(dá)了文物修復(fù)的常識(shí)，那就是修舊如初，修舊如舊。兵馬俑剛出土?xí)r顏色鮮亮，就像機(jī)器人兵馬俑一樣，可是很快就會(huì)氧化，顏色褪去，裸露出土黃色的肌理，這是它的歷史痕跡，也是其存在的本來真實(shí)，而人為的胡亂涂抹的色彩，只會(huì)造成對(duì)文物的破壞。它讓孩子們有興趣探究什么是真，什么是假，什么是文物，什么是贗品。興趣是最好的老師，童年時(shí)有一個(gè)先驗(yàn)的文物印象，長大之后就會(huì)滋生出進(jìn)一步探討、求知的心靈渴望。

此劇也向小觀眾們傳輸了對(duì)于文化價(jià)值的認(rèn)同。劇中有一個(gè)潛在的主題就是尋找永恒的價(jià)值。并為此設(shè)置了三重尋找的遞進(jìn)關(guān)系，第一重尋找是巨龍尋找丟失的東西，他們的存在是為了托起編鐘，因此，當(dāng)編鐘和他們的身體合二為一的時(shí)候，他們就找到了自己的準(zhǔn)確定位；第二重尋找是秦大白、北魏飛天、跪射俑等，想要找回自己當(dāng)初的樣子，他們來找文物修復(fù)師老竹簡，老竹簡給他們講述了徐福出海遠(yuǎn)行，為秦始皇尋找長生不老藥的故事；第三重尋找是作為文物的他們要找到自身的存在價(jià)值，實(shí)際上通過故事的完成已經(jīng)給出了答案，那就是盡管時(shí)光荏苒，歲月蒼茫，但是人類文明創(chuàng)造的精華所在并不會(huì)消失，而是會(huì)一直保持著永恒的文化價(jià)值。

文化自信的前提是文化自覺，而文化自覺必須從孩子抓起，這部“讓文物說話，讓歷史說話，讓文化說話”的兒童劇，會(huì)讓孩子們?cè)谖靼哺惺荛L安，在當(dāng)代認(rèn)識(shí)歷史，從而增強(qiáng)他們的民族自豪感和文化責(zé)任感。

（作者：宋寶珍，系中國藝術(shù)研究院話劇研究所所長）