內(nèi)容提要

綜觀當(dāng)代軍旅文學(xué)史，“前17年”的軍旅文學(xué)批評(píng)乏善可陳，這是時(shí)代的政治背景及諸多原因所造成的，到了20世紀(jì)80年代軍旅文學(xué)批評(píng)曾一度崛起與繁榮，與創(chuàng)作形成兩只同時(shí)滾動(dòng)的輪子，一起構(gòu)造了軍旅文學(xué)創(chuàng)作與批評(píng)的蜜月期，但好景不長(zhǎng)，到了20世紀(jì)90年代，伴隨著文學(xué)語境的突變，軍旅文學(xué)批評(píng)再度式微。新世紀(jì)以后，這種態(tài)勢(shì)沒有根本好轉(zhuǎn)，但在困境之中出現(xiàn)了一次重建的努力。本文試圖通過對(duì)70年來軍旅文學(xué)批評(píng)的發(fā)展脈絡(luò)、重要思潮、收獲缺失以及重要軍旅評(píng)論家展開論述，論述中對(duì)新時(shí)期以來的軍旅文學(xué)批評(píng)有所側(cè)重。

關(guān)鍵詞

軍旅文學(xué) 理論批評(píng) 70年

與當(dāng)代軍旅文學(xué)創(chuàng)作相比較，軍旅文學(xué)批評(píng)研究一直處于滯后的狀態(tài)，盡管新時(shí)期有徐懷中的“兩只輪子”說1，但更像是一種期待，或者借用朱向前的一句評(píng)判，軍旅文學(xué)批評(píng)是“一只失衡的輪子”2。綜觀當(dāng)代軍旅文學(xué)史，“前17年”的軍旅文學(xué)批評(píng)乏善可陳，這是時(shí)代的政治背景及諸多原因所造成的，到了20世紀(jì)80 年代軍旅文學(xué)批評(píng)曾一度崛起與繁榮，與創(chuàng)作形成兩只同時(shí)滾動(dòng)的輪子，一起構(gòu)造了軍旅文學(xué)創(chuàng)作與批評(píng)的蜜月期，但好景不長(zhǎng)，到了20世紀(jì)90年代，伴隨著文學(xué)語境的突變，軍旅文學(xué)批評(píng)再度式微。新世紀(jì)以后，這種態(tài)勢(shì)沒有根本好轉(zhuǎn)，但在困境之中出現(xiàn)了一次重建的努力。本文試圖通過對(duì)70年來軍旅文學(xué)批評(píng)的發(fā)展脈絡(luò)、重要思潮、收獲缺失以及重要軍旅評(píng)論家展開論述，論述中對(duì)新時(shí)期以來的軍旅文學(xué)批評(píng)有所側(cè)重。”3

一

發(fā)展脈絡(luò)

（一） “前17 年”：理論批評(píng)的缺失

1949年新中國(guó)成立，新的國(guó)家的誕生也就意味著新的理論形態(tài)的誕生, 它勢(shì)必造成理論批評(píng)研究的規(guī)范與環(huán)境的改變。洪子誠(chéng)在《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史》中對(duì)于“前17年”的批評(píng)環(huán)境有過較為細(xì)致的清理研究,“在大多數(shù)情況下，文學(xué)批評(píng)并不是一種個(gè)性化的或‘科學(xué)化’的作品解讀，也不是一種鑒賞活動(dòng)，而是體現(xiàn)政治意圖的，對(duì)文學(xué)活動(dòng)和主張進(jìn)行‘裁決’的手段。它承擔(dān)了保證規(guī)范的確立和實(shí)施，打擊一切損害、削弱其權(quán)威地位的思想、創(chuàng)作和活動(dòng)的職責(zé)。一方面，它用來支持、贊揚(yáng)那些符合規(guī)范的作家作品，另一方面，則對(duì)不同程度地具有偏離、悖逆傾向的作家作品，提出警告”4。在這種文學(xué)批評(píng)的文藝標(biāo)準(zhǔn)和政治標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)嚴(yán)重偏差的歷史環(huán)境下，我們讀到的軍旅文學(xué)理論文章大體有三類，一類是針對(duì)文藝作品而寫的短評(píng)；另一類是作家的創(chuàng)作談；第三類則是一些火藥味濃重的批評(píng)文章，這些文章今天大多已經(jīng)不堪卒讀，許多都帶有強(qiáng)烈的批判意味，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了文藝爭(zhēng)鳴的范疇。

徐懷中在一篇文章中曾對(duì)這個(gè)時(shí)期的軍旅文學(xué)評(píng)論有過一段總結(jié)，“回想20 世紀(jì)50年代至20世紀(jì)60年代初，軍事文學(xué)創(chuàng)作有過一片郁郁蔥蔥的好風(fēng)景。其中經(jīng)過時(shí)間沖洗得以流傳下來的文學(xué)作品，相當(dāng)一部分出自軍隊(duì)作家之手，或者曾經(jīng)是軍人的作家之手。作為軍內(nèi)外相映成輝的一支軍事文學(xué)創(chuàng)作隊(duì)伍，我可以隨手拉出一張長(zhǎng)長(zhǎng)的名單。而那個(gè)年代的文學(xué)評(píng)論和創(chuàng)作狀況相比，則根本不能構(gòu)成對(duì)應(yīng)關(guān)系。那時(shí)，軍內(nèi)立得起來的評(píng)論家，真可說是屈指可數(shù)，你數(shù)到第二、第三個(gè)名字，便已經(jīng)覺得勉強(qiáng)了……”5事實(shí)的確如此，當(dāng)我們重新翻閱這一段歷史，不難發(fā)現(xiàn)為數(shù)不多的一些評(píng)論往往是出自于諸如丁玲、劉白羽、魏巍、王愿堅(jiān)等作家之手，這與我們部隊(duì)文藝工作的歷史也有很大的關(guān)系。因?yàn)闅v史的原因，部隊(duì)文藝隊(duì)伍的文化素質(zhì)構(gòu)成較低，理論素養(yǎng)更為匱乏。與批評(píng)隊(duì)伍的缺乏一樣嚴(yán)重的是理論批評(píng)陣地的缺乏，在“前17年”期間，全國(guó)僅有《文藝報(bào)》《解放軍文藝》和《解放軍報(bào)》等少數(shù)報(bào)刊可供發(fā)表軍旅文學(xué)批評(píng)，軍旅文學(xué)理論批評(píng)的發(fā)展受到嚴(yán)重制約。

（二）20 世紀(jì)80 年代：理論批評(píng)的崛起與高漲

1978年，黨的十一屆三中全會(huì)的召開，標(biāo)志著思想解放大潮在中國(guó)的出現(xiàn)。思想的堅(jiān)冰一旦瓦解則是波濤滾滾的激流，各種文藝思潮頓時(shí)成為時(shí)代最新的熱點(diǎn)，西方文藝?yán)碚撍汲钡囊M(jìn)也為文藝?yán)碚撗芯刻峁┝诵碌姆椒āＵ缫晃焕碚摷以诨仡櫋靶聲r(shí)期”文學(xué)發(fā)展的輝煌歲月時(shí)寫下這樣的文字：“20世紀(jì)的中國(guó)文學(xué)之中，‘新時(shí)期’曾經(jīng)是一個(gè)激動(dòng)人心的斷代命名。這個(gè)名稱剛剛出爐時(shí)的光澤和明亮風(fēng)格，許多人記憶猶新。盡管文學(xué)史的分期依據(jù)不無歧見，但是，多數(shù)人都愿意承認(rèn)某種意義重大的巨變，出現(xiàn)于1978年前后。這時(shí)開始，文學(xué)匯入了思想解放的文化氣氛。人們置身于‘新時(shí)期文學(xué)’之中，親歷種種大大小小的文學(xué)事件，參與激烈的爭(zhēng)辯，投入地閱讀一系列成熟或者不成熟的作品。”6批評(píng)家不再小心翼翼如履薄冰，而是大刀闊斧高歌猛進(jìn)。軍旅文學(xué)批評(píng)研究也順應(yīng)時(shí)代思想大潮，開始了自己新的歷史征程。

從1978年開始，一批具有全國(guó)影響的軍旅文學(xué)作品在全國(guó)產(chǎn)生了7，軍旅文學(xué)創(chuàng)作上的巨大成功同時(shí)也相應(yīng)地促動(dòng)了軍旅文學(xué)評(píng)論的發(fā)展。這些優(yōu)秀的軍旅文學(xué)作品促使一些批評(píng)家開始關(guān)注軍旅文學(xué)的研究，并且寫下了為數(shù)較多的研究文章，當(dāng)時(shí)活躍全國(guó)的評(píng)論家?guī)缀醵荚?jīng)為軍旅文學(xué)作品寫下批評(píng)文章，甚至開始出現(xiàn)了一些不乏深入思考的理論文章，諸如關(guān)于英雄主義和人性問題等一些熱點(diǎn)的研究。另一個(gè)方面，軍旅文學(xué)的重新崛起也為軍旅文學(xué)批評(píng)家的誕生提供了良好的環(huán)境，他們順勢(shì)而生，脫穎而出。

另一個(gè)值得注意的現(xiàn)象是在20世紀(jì)80年代初，一批從高等院校畢業(yè)的專業(yè)研究人才補(bǔ)充到部隊(duì)中來，極大地促進(jìn)和活躍了軍旅文學(xué)的批評(píng)與研究。正如徐懷中所指出的：“……軍內(nèi)一批評(píng)論家，大多是全國(guó)各著名大學(xué)輸送來的。他們受過系統(tǒng)化的良好教育，戴著碩士、博士頭銜走進(jìn)軍營(yíng)。其中一部分人，原來就是從部隊(duì)考進(jìn)大學(xué)的，他們重返軍隊(duì)，即刻就進(jìn)入了狀態(tài)。與此同時(shí)，又有相當(dāng)數(shù)量的部隊(duì)作家，考進(jìn)軍內(nèi)外高等學(xué)府深造。今天說來，這或許已經(jīng)并不值得夸耀，卻也未可等閑視之。作家評(píng)論家知識(shí)結(jié)構(gòu)發(fā)生了歷史性的變化，整體素質(zhì)提高到了一個(gè)新的層次，便保證了部隊(duì)文學(xué)事業(yè)進(jìn)一步走向良性循環(huán)。從某種意義上是否也可以說，因此而為造就優(yōu)秀人才，為推出精品大作準(zhǔn)備了必要的條件呢？”8看看活躍在20世紀(jì)80年代中國(guó)軍旅文壇的批評(píng)家：韓瑞亭、范詠戈、黃國(guó)柱、張西南、王炳根、周政保、陸文虎、張志忠、朱向前、丁臨一、葉鵬等等，就足以證明徐懷中所言不虛。9

1982年，大型軍旅文學(xué)刊物《昆侖》雜志誕生，這份雜志致力于發(fā)表最具有時(shí)代感和探索性的軍旅文學(xué)作品，使活躍的青年軍旅作家和批評(píng)家找到了一個(gè)重要的精神家園。

（三）20 世紀(jì)90 年代：理論批評(píng)走向式微

進(jìn)入20世紀(jì)90年代后，文學(xué)及文學(xué)研究也進(jìn)入了一個(gè)新的歷史空間。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮使得文壇浮躁不堪，以“坐冷板凳”為職業(yè)的理論研究在這種大環(huán)境下急劇暗淡。剛剛結(jié)束的政治風(fēng)波也使理論研究與探索的空間放置到一個(gè)很狹窄的地方。這種由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與政治意識(shí)形態(tài)所造成的“雙重夾擊”也使得軍旅文學(xué)批評(píng)研究出現(xiàn)式微的局面。對(duì)此，朱向前有過精彩的論述，他指出這種雙重的夾擊造成了軍旅文學(xué)的雙重消解。表層的消解是經(jīng)濟(jì)的窘迫消解掉了20世紀(jì)80年代那種耗資甚巨的集體運(yùn)作方式，呈現(xiàn)出孤掌難鳴或捉襟見肘的窘迫；深層的消解是軍旅文學(xué)作為一種有著特定內(nèi)涵的濃厚意識(shí)形態(tài)色彩的淡化，相比20世紀(jì)80年代文學(xué)主潮常常與主流意識(shí)形態(tài)暗合與聯(lián)姻，軍旅文學(xué)總能占有優(yōu)勢(shì)，但到了20世紀(jì)90年代后，伴隨著意識(shí)形態(tài)語境迅速向商業(yè)化語境的轉(zhuǎn)換，軍旅文學(xué)原有的莊嚴(yán)與神圣面臨被銷蝕和掏空的危險(xiǎn)。10這種由于雙重夾擊所造成的雙重消解使得軍旅文學(xué)的創(chuàng)作與批評(píng)研究遇到了新的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

首先是20世紀(jì)80年代所形成的批評(píng)隊(duì)伍開始出現(xiàn)分流，一部分人員逐漸成為領(lǐng)導(dǎo)者，一部分人員轉(zhuǎn)業(yè)到地方或者因?yàn)槟挲g等原因逐漸淡出了批評(píng)界；他們要么很少顧及軍旅文學(xué)批評(píng)，要么視角已經(jīng)開始投向其他的領(lǐng)域。最關(guān)鍵的是新的批評(píng)隊(duì)伍沒有及時(shí)跟上，造成了評(píng)論隊(duì)伍的青黃不接，活躍在20世紀(jì)90年代中后期的青年評(píng)論家只有張鷹等寥寥幾人。這種局面的造成正如朱向前當(dāng)時(shí)所指出的，“軍旅批評(píng)家隊(duì)伍的青黃不接，成名者或改行或知識(shí)老化，后來者又幾乎不見蹤影，而從20 世紀(jì)80年代跨越至今的活躍者也不過周政保、張志忠等三五人而已。與20世紀(jì)90年代中期以來逐漸回升的軍旅文學(xué)創(chuàng)作勢(shì)頭形成了新的反差和更嚴(yán)重的失衡”11。如果仔細(xì)研究這個(gè)批評(píng)家的名單，會(huì)發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)比朱向前說的更加糟糕，曾經(jīng)活躍在20世紀(jì)80年代的批評(píng)家隊(duì)伍已經(jīng)風(fēng)流云散，僅有朱向前、張志忠、周政保等人還在堅(jiān)守，但到了1990年代末期，作為一支隊(duì)伍已基本流失了。

20世紀(jì)90年代后，曾經(jīng)以較大篇幅刊登理論批評(píng)文章的《昆侖》雜志逐漸縮減了版面，1997年《昆侖》雜志停刊，一個(gè)可供發(fā)表理論批評(píng)的重鎮(zhèn)消失了，這對(duì)于軍旅文學(xué)批評(píng)也是一個(gè)莫大的損失。《昆侖》雜志的停刊是一個(gè)現(xiàn)象，一些地方理論批評(píng)報(bào)刊諸如《作家報(bào)》《當(dāng)代文藝思潮》《批評(píng)家》等也相繼停刊，這對(duì)于萎縮中的軍旅文學(xué)批評(píng)來說無異于雪上加霜。

（四）新世紀(jì)：在困境中重建

新世紀(jì)以來，盡管中國(guó)政治文化語境錯(cuò)綜復(fù)雜，存在諸多風(fēng)險(xiǎn)因素，我們?nèi)匀豢梢詮臉O為嚴(yán)峻的形勢(shì)中，發(fā)現(xiàn)其中孕育著一股新的潛在力量。一方面，隨著中國(guó)綜合國(guó)力的迅速提升，民眾的國(guó)家歸屬感、認(rèn)同感空前強(qiáng)大，國(guó)家意識(shí)形態(tài)保持相當(dāng)?shù)奶?hào)召力。另一方面，隨著大眾文化/ 消費(fèi)文化與國(guó)家意識(shí)形態(tài)之間關(guān)系的調(diào)整，自身形態(tài)在不斷發(fā)生變化。中國(guó)政治文化語境一方面更加包容多樣，另一方面作為一種反撥，呼喚國(guó)家認(rèn)同、呼喚崇高精神的聲音漸成民眾的心聲。這些積極的因素給軍旅文學(xué)批評(píng)研究重新認(rèn)識(shí)自身，旗幟鮮明地弘揚(yáng)愛國(guó)主義、英雄主義傳統(tǒng)，重構(gòu)崇高、雄健的美學(xué)范式，提供了一次難得的歷史機(jī)遇。

中國(guó)當(dāng)代軍旅文學(xué)從哪里來？往何處去？這是軍旅文學(xué)批評(píng)研究者們普遍焦慮的問題。軍旅文學(xué)批評(píng)研究遭遇了不斷邊緣化的深層困境，出現(xiàn)了前進(jìn)方向困惑、人才隊(duì)伍流失、自律自覺淡化、理論工具迷失等諸多問題。雖然前行的步履極為艱難，形勢(shì)不容樂觀，但通過細(xì)致的觀察，可以發(fā)現(xiàn)軍旅文學(xué)批評(píng)研究的內(nèi)部孕育著一次新生，發(fā)生了轉(zhuǎn)折性的變化，一定程度上完成了一次理論的轉(zhuǎn)型與重建。如果說20世紀(jì)90年代，軍旅文學(xué)批評(píng)研究者們還在“對(duì)抗消解”中苦斗，字里行間不覺透露出激憤、迷惘、悲情，那么，進(jìn)入新世紀(jì)以后，軍旅文學(xué)批評(píng)研究的理論姿態(tài)逐漸走出這種狀態(tài)，從態(tài)度到理論都重新加以調(diào)整，在中國(guó)當(dāng)代政治文化語境中有了明確的立場(chǎng)，開始旗幟鮮明地弘揚(yáng)愛國(guó)主義、英雄主義，大膽地對(duì)崇高之美、雄健之美進(jìn)行新的探索，體現(xiàn)了嶄新的風(fēng)貌。其中涉及了軍旅文學(xué)在當(dāng)時(shí)中國(guó)政治文化語境中存在發(fā)展的一系列重大問題。諸如，軍旅文學(xué)該如何看待自身與國(guó)家意識(shí)形態(tài)之間的關(guān)系；如何調(diào)適與強(qiáng)勢(shì)崛起的大眾文化/消費(fèi)文化的關(guān)系；如何重建英雄主義；如何把握國(guó)家與軍隊(duì)建設(shè)所處真實(shí)歷史境遇。我們可以看到，軍旅文學(xué)批評(píng)研究經(jīng)過了一段時(shí)間開放式的調(diào)整，甚至可以說是一個(gè)砸碎重建的過程。除了出生于20世紀(jì)50年代至20世紀(jì)70年代一批軍旅文學(xué)批評(píng)研究者在軍旅文學(xué)理論重建中取得了創(chuàng)新性成果之外，幾個(gè)生于20世紀(jì)80年代初的年輕人，他們的身上較少歷史重負(fù)，能夠輕裝前行，反而顯得更加令人注目。朱向前、傅逸塵師生共同完成的《愛國(guó)主義、英雄主義、理想主義：軍旅文學(xué)的宏大交響》一文，可算是一篇代表新世紀(jì)軍旅文學(xué)批評(píng)研究新的理論姿態(tài)的宣言。

2

批評(píng)與研究的熱點(diǎn)

（一） 對(duì)于英雄人物塑造問題的跟蹤研究

英雄主義是新中國(guó)70年軍旅文學(xué)創(chuàng)作中的基本母題，因而如何塑造英雄人物和表現(xiàn)英雄人物始終是軍旅文學(xué)創(chuàng)作者和評(píng)論者所面臨的一個(gè)關(guān)鍵性問題。對(duì)于英雄主義主題的熱衷，一方面是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活的感召，一方面則離不開文藝?yán)碚摴ぷ髡叩囊龑?dǎo)與鼓動(dòng)，這在建國(guó)初期表現(xiàn)十分明顯。陳荒煤在1951年發(fā)表《創(chuàng)造偉大的人民解放軍的英雄典型》（《解放軍文藝》1951年第1期），針對(duì)文學(xué)創(chuàng)作中光反映從落后到先進(jìn)的轉(zhuǎn)變過程，對(duì)于新的英雄典型塑造不夠的問題進(jìn)行分析與呼吁。胡耀邦在1952年發(fā)表《表現(xiàn)新英雄人物是我們的創(chuàng)作方向》（《解放軍文藝》1952年第2期），強(qiáng)調(diào)作家要?jiǎng)?chuàng)作出新中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)中不斷涌現(xiàn)出來的新英雄人物，同時(shí)還指出這樣的作品應(yīng)組織力量集中完成。劉白羽、魏巍等人也曾就如何寫落后到轉(zhuǎn)變以及暴露與歌頌，寫英雄人物的缺點(diǎn)等問題論述過相同的觀點(diǎn)。

“前17年”對(duì)于英雄主義人物以及主題的創(chuàng)作隨著時(shí)間的推移不斷進(jìn)入高潮，1963年《解放軍文藝》舉辦“四好連隊(duì)、五好戰(zhàn)士、新人新事”征文可以說是對(duì)于英雄主義題材在行動(dòng)上的一次集體深化。艾克思的《為革命英雄唱贊歌——喜讀“四好連隊(duì)、五好戰(zhàn)士、新人新事”征文》（《文藝報(bào)》1964年第8—9期）對(duì)征文中的作品給予了積極熱烈的評(píng)價(jià)，但文章重點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)文藝作品的政治意識(shí)首先要明確，反映出部隊(duì)英雄人物的閃光的精神亮點(diǎn)，為部隊(duì)和社會(huì)主義建設(shè)“立標(biāo)兵、樹榜樣”。

在新時(shí)期的軍旅文學(xué)創(chuàng)作中則逐漸擺脫了上述種種的不足，英雄人物的塑造體現(xiàn)出新的時(shí)代氣息。王春元在《關(guān)于寫英雄人物理論問題的探討》（《文學(xué)評(píng)論》1979年第5期），繆俊杰在《努力塑造當(dāng)代軍人的英雄典型——淺談軍事題材文學(xué) 中描寫社會(huì)主義新人問題》（《昆侖》1982年第4期）中都曾指出，表現(xiàn)英雄主義人物應(yīng)塑造出當(dāng)代軍人的獨(dú)特個(gè)性與鮮明性格，同時(shí)要處理好表現(xiàn)“英雄人物”與普通人之間的關(guān)系，即反對(duì)將兩者割裂和對(duì)立起來以及可以使用多種藝術(shù)手法去探索英雄人物的塑造問題；王炳根在《新時(shí)期軍事文學(xué)英雄人物初探》（《昆侖》1984年第3期）中針對(duì)新時(shí)期軍旅文學(xué)創(chuàng)作中所涌現(xiàn)出的一批性格鮮明的英雄人物形象，指出軍事文學(xué)在對(duì)英雄的觀念、價(jià)值、內(nèi)涵、氣質(zhì)和精神世界諸方面所進(jìn)行的有益的探索，如英雄人物同樣具有普通人的情感，但又有一種強(qiáng)烈的克己精神；他們的奮斗道路艱辛沉重，卻在其中獲取升華；他們內(nèi)心世界豐富，卻在復(fù)雜豐富中尋求統(tǒng)一與完整。

（二）對(duì)人性問題的集中研究

20世紀(jì)80年代隨著對(duì)“文革”期間人的生存問題的反思與批判，社會(huì)上出現(xiàn)了討論“人道主義和異化”的思潮（1980—1984年）。劉再?gòu)?fù)將這一思潮歸納為新時(shí)期文學(xué)的主潮之一，他在文章中寫道，“新時(shí)期文學(xué)的感人之處，就在于它以空前的熱忱，呼吁人性、人情和人道主義，呼喚著人的尊嚴(yán)與價(jià)值”12 。在軍旅題材的創(chuàng)作中也出現(xiàn)了大量關(guān)于人性問題的小說，這也同時(shí)引起了批評(píng)家的關(guān)注。可以說，這種思潮的出現(xiàn)是因?yàn)槔碚搸?dòng)創(chuàng)作，創(chuàng)作同時(shí)又促進(jìn)了批評(píng)研究的掘進(jìn)，這是一個(gè)互生的理論生態(tài)。理論家們紛紛重申文學(xué)的基本理念就是“文學(xué)也是人學(xué)”，軍人首先也是人，軍旅文學(xué)就必須要描寫軍人作為人的人性美與人情美，抒寫軍人作為人的覺醒與解放，這是對(duì)“文革”中軍人高大全形象缺乏人自身意識(shí)的反撥，使軍旅作品獲取了一種自由、平等的思想，尊重人的個(gè)性、潛能與價(jià)值。

顧驤的《軍事題材文學(xué)的人性描寫》（《文匯報(bào)》1983年5月31日）早關(guān)注到軍旅文學(xué)創(chuàng)作中的人性描寫問題，指出小說創(chuàng)作要真實(shí)地再現(xiàn)符合生活真實(shí)的人性、人情，塑造出典型環(huán)境中的典型人物；思忖的《軍人的美與美的軍事文學(xué)》（《文學(xué)評(píng)論》1983年第4期）從審美的角度認(rèn)為，要表現(xiàn)軍人的美與美的軍事文學(xué)就必須著力去刻畫軍人作為人的性格中的人性之美；管衛(wèi)中的《軍事文學(xué)中的人道主義—換一種眼光看新時(shí)期軍事文學(xué)的發(fā)展及其意義》（《當(dāng)代文藝思潮》1987年第1期）全面分析和探究了軍事文學(xué)中關(guān)于人道主義問題的研究，指出我國(guó)軍旅文學(xué)發(fā)展由愛國(guó)主義到英雄主義再到人道主義的一個(gè)發(fā)展趨向，認(rèn)為當(dāng)人道主義與英雄主義交相輝映、相得益彰時(shí)才具有真正的美學(xué)風(fēng)格；丁臨一的《“軍人是人”：一個(gè)永恒的創(chuàng)作命題—關(guān)于新時(shí)期軍事文學(xué)發(fā)展走向的思考》（《當(dāng)代作家評(píng)論》1987年第4期）呼吁軍旅文學(xué)創(chuàng)作要不斷深化“軍人是人” 的理念，自覺地將作為“人”的軍人性格和靈魂予以解放和覺醒。

在這一研究領(lǐng)域，陸文虎、周政保、張鷹等批評(píng)家也有過論述。陸文虎在分析作家徐懷中、石言等作家的作品時(shí)發(fā)現(xiàn)他們?nèi)〉贸晒Φ囊粋€(gè)相同的原因就是反映人性之中的美麗，他還指出人道主義與英雄主義和愛國(guó)主義一起構(gòu)成了軍旅文學(xué)寫作的主題；張鷹在《世紀(jì)之交的軍事文學(xué)的歷史進(jìn)路》（《昆侖》1997年第1期）分析20世紀(jì)90年代小說創(chuàng)作的收獲與成就，指出軍旅文學(xué)創(chuàng)作中所存在的對(duì)于生活缺乏宏觀的把握與理性的審視，“對(duì)人及人性的理性審視與觀照仍然被不自覺地漠視了”，因而作為軍旅文學(xué)的創(chuàng)作的歷史任務(wù)就是對(duì)人性在更深層次上的挖掘；周政保則分析了小說創(chuàng)作中在生死絕境中對(duì)于人性的審視以及所展現(xiàn)出來的扭曲或者高潔。

（三）“兩類作家”論及“農(nóng)家軍歌”論的提出與爭(zhēng)鳴

朱向前最早發(fā)現(xiàn)了軍旅作家中一個(gè)醒目但長(zhǎng)期不被注意的現(xiàn)象，即在新時(shí)期軍旅文壇上活躍著兩類青年作家，一類出身于軍人家庭，如朱蘇進(jìn)、劉亞洲、喬良、海波、錢鋼、簡(jiǎn)嘉等；一類出身于農(nóng)民家庭，如李存葆、莫言、宋學(xué)武、唐棟、雷鐸、周大新、朱秀海、陳道闊等。根據(jù)這個(gè)軍旅文壇現(xiàn)象，朱向前寫成了論文《尋找“合點(diǎn)”：新時(shí)期兩類青年軍旅作家的互參觀照》（《文學(xué)評(píng)論》1988年第1期）。在文章中，朱向前發(fā)現(xiàn)兩類作家在自我優(yōu)勢(shì)的前提下都存在著自身的局限，他敏銳地指出，“由于過分地強(qiáng)化軍人意識(shí)，或忽略民族心理素質(zhì)的溶滲，由于過分地凸現(xiàn)出當(dāng)代意識(shí)，或不善于以歷史眼光來觀照當(dāng)代軍人，就容易使得軍人家庭青年軍旅作家給他們所鐘情的‘職業(yè)軍人’頭上戴上虛幻的理想化光圈。再加上欠節(jié)制地借鑒外國(guó)軍事文學(xué)，又漸次滋生了某種‘洋化’傾向，而把某些表層次的現(xiàn)代生活方式、外部特征當(dāng)作傳統(tǒng)心理嬗變或觀念更新來大加吹漲”。他還認(rèn)為“與之相反的是，農(nóng)民青年軍旅作家們還缺乏用當(dāng)代意識(shí)觀照歷史，缺乏一種與現(xiàn)階段民族進(jìn)取風(fēng)格相一致的軍旅生活觀念審視農(nóng)民軍人的自覺性”13 。根據(jù)這一特性，他指出軍旅文學(xué)的發(fā)展前景應(yīng)該是這兩類青年作家尋找合點(diǎn)，即尋找軍人與農(nóng)人的合點(diǎn)，尋找軍營(yíng)文化與鄉(xiāng)村文化的合點(diǎn)。可以說，這篇論文敏銳地從分析現(xiàn)象入手，在歸納兩類青年軍旅作家的特點(diǎn)與缺失的同時(shí)建設(shè)性地為軍旅文學(xué)未來的發(fā)展尋找新的出口。

20世紀(jì)90年代初，朱向前在《艱難行進(jìn)中的“農(nóng)家軍歌”—陳懷國(guó)的小說成長(zhǎng)暨意義》（《解放軍文藝》1991年第1期）一文中最早提出了“農(nóng)家軍歌”的理論命題，開始為人們所關(guān)注。依據(jù)這一思路，朱向前于1994年發(fā)表了《鄉(xiāng)土中國(guó)與農(nóng)民軍人》（《文學(xué)評(píng)論》1994年第5期），該文堪稱朱氏“農(nóng)家軍歌”理論的進(jìn)一步深化與完善，它在分析了李存葆、莫言等人的創(chuàng)作之后指出了“農(nóng)民軍人”形象演變的三個(gè)階段以及局限性，呼吁軍旅作家和評(píng)論家們“必須大力加強(qiáng)對(duì)‘農(nóng)民軍人’這一文學(xué)主題的深度創(chuàng)作與研究，加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)土中國(guó)與農(nóng)民軍人這一復(fù)雜關(guān)系的辯證把握與理解”。循著這個(gè)論點(diǎn)，朱向前又先后對(duì)眾多農(nóng)家出身的軍旅作家進(jìn)行了作家本體研究，如《農(nóng)民軍人與農(nóng)家軍歌—一個(gè)軍旅小說主題的發(fā)展與變奏》（《文藝報(bào)》1998年8月30日）等。

針對(duì)朱向前的這一觀點(diǎn)，文壇上產(chǎn)生了一些爭(zhēng)鳴和交鋒。吳然在1995年發(fā)表《選擇中的“農(nóng)家軍歌”及其面臨的挑戰(zhàn)—對(duì)軍事文學(xué)創(chuàng)作的一種現(xiàn)象的思考》（《昆侖》1995年第5期）一文中對(duì)于“農(nóng)家軍歌”這一現(xiàn)象進(jìn)行了反思，指出這種創(chuàng)作現(xiàn)象中所存在的缺陷與不足，諸如“主人公失落意識(shí)之于作品陽(yáng)剛之氣實(shí)現(xiàn)的障礙”“狹隘的自我意識(shí)之于作品的大氣風(fēng)范實(shí)現(xiàn)的障礙”等。《文藝報(bào)》在1998年發(fā)表賀紹俊的質(zhì)疑文章《“農(nóng)家軍歌”依然是軍歌》，1999年5月18日曾辟專欄發(fā)表廖建斌、鄭穎、蔣泥等人的文章進(jìn)行爭(zhēng)論。1999年第5期的《西南軍事文學(xué)》發(fā)表張志忠的爭(zhēng)鳴文章《軍事文學(xué)視野與“農(nóng)家軍歌”問題》，指出文學(xué)評(píng)論的倡導(dǎo)導(dǎo)致大量反映農(nóng)民自私狹隘作品的出現(xiàn)。《文藝報(bào)》于2001年又發(fā)表張偉科、張樂林的《我不能茍同“農(nóng)家軍歌”的說法》，將這一爭(zhēng)論引向高潮。

（四）對(duì)重要軍旅作家的跟蹤式研究

批評(píng)研究與文學(xué)創(chuàng)作是密不可分的，優(yōu)秀的文學(xué)作品往往帶動(dòng)著文學(xué)評(píng)論，在中國(guó)軍旅文學(xué)評(píng)論的大環(huán)境下，我們不難發(fā)現(xiàn)對(duì)一些影響較大的作家和作品形成了研究熱點(diǎn)，產(chǎn)生了跟蹤熱潮，主要有魏巍、劉白羽、李瑛、王愿堅(jiān)、徐懷中、黎汝清、李存葆、朱蘇進(jìn)、莫言、周濤等。魏巍作為老一輩的作家，早期以戰(zhàn)地散文和報(bào)告文學(xué)著稱，主要評(píng)論有丁玲的《讀魏巍的朝鮮通訊》（《文藝報(bào)》4卷3期）、吉悌的《戰(zhàn)斗熱情最可貴——漫談魏巍同志的抗美援朝時(shí)期的散文》（《文藝報(bào)》1959年第11期）、蔡葵《重讀〈誰是最可愛的人〉》（《文學(xué)知識(shí)》1959年第7期）、冰心的《〈依依惜別的深情〉讀后》（《語文學(xué)習(xí)》1960年第3期），等等；20世紀(jì)70年代后，魏巍又創(chuàng)作出了具有史詩(shī)性的小說《東方》《地球的紅飄帶》等，對(duì)于魏巍小說創(chuàng)作的評(píng)論與研究先后有丁玲的《我讀〈東方〉——給一個(gè)文學(xué)青年的信》（《文藝報(bào)》1979年第7 期）、張炯的《英雄的人民與人民英雄的壯麗頌歌——讀長(zhǎng)篇小說〈東方〉》（《當(dāng)代文學(xué)研究叢刊》1982年第三期）。

王愿堅(jiān)是我軍最重要的短篇小說作家，對(duì)于王愿堅(jiān)的批評(píng)研究也是軍旅文學(xué)研究的題中應(yīng)有之義，從20世紀(jì)50年代開始一直到20世紀(jì)80年代產(chǎn)生了許多比較有影響的批評(píng)文章，諸如葉圣陶的《〈普通的勞動(dòng)者〉是一篇很好的小說》（《人民文學(xué)》1958年第11期）等。朱向前在《中國(guó)軍旅小說：1949—1994》（《當(dāng)代作家評(píng)論》1996年第4期）一文中對(duì)王愿堅(jiān)的小說創(chuàng)作進(jìn)行了專論，對(duì)其藝術(shù)特征進(jìn)行了總結(jié)，“它們一般都主題單純、明朗而集中，常常是擷取一個(gè)典型的生活片段、場(chǎng)景或細(xì)節(jié)，飽含激情而又凝練簡(jiǎn)約地勾畫出人物性格的最閃光之處，‘都不著力寫人物性格的形成和發(fā)展過程，而是捕捉性格發(fā)出耀眼光輝的那一剎那，英雄人物完成自己性格的那一瞬間’。結(jié)構(gòu)精巧，篇幅精悍，文字精練，意境精美，是它們的藝術(shù)特色，說明作家已頗得短篇藝術(shù)之個(gè)中三昧”。

劉白羽在小說、散文和報(bào)告文學(xué)領(lǐng)域都有重要作品并且都獲得了評(píng)論家的關(guān)注。陳涌的《劉白羽近年的小說》（《人民文學(xué)》1950年第1卷第4期）系對(duì)劉白羽在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中創(chuàng)作的《戰(zhàn)火紛飛》《火光在前》等小說集的評(píng)論，指出其塑造新人物形象的教育意義和鼓舞作用，但同時(shí)還指出其存在概念化、單一化以及違背現(xiàn)實(shí)等諸多缺憾，以及在語言中存在“歐化”的瑕疵。韓瑞亭的《華彩流溢的心靈詠嘆》（《文藝評(píng)論》1995年第5期）系對(duì)劉白羽的長(zhǎng)篇散文《心靈的詠嘆》的評(píng)論，指出其散文中帶有自傳的色彩，在藝術(shù)上吸納了新聞特寫和政論等文體的特征。

對(duì)李瑛軍旅詩(shī)歌的評(píng)論具有代表性的有張光年的《李瑛的詩(shī)》（《文藝報(bào)》1963年第3期），該文系李瑛的詩(shī)歌《紅柳集》的序言，指出李瑛詩(shī)歌“細(xì)致而不流于纖巧”和“善于挑選獨(dú)具特色的語言，來描繪、渲染各種不同的景致和形態(tài)”等藝術(shù)特征。朱向前在《中國(guó)軍旅詩(shī)：1949—1994》（《解放軍文藝》1996年第2期）一文中對(duì)李瑛的軍旅詩(shī)歌進(jìn)行了專論并總結(jié)出“李瑛模式”，即“奇巧的構(gòu)思、清新的想象、優(yōu)雅的語言；四節(jié)至六節(jié)不等，每節(jié)四行，大致整齊押韻的道白調(diào)性；經(jīng)由具象的描述與鋪墊，最后進(jìn)入哲理升華或情感爆發(fā)的思維邏輯。幾方面特點(diǎn)的綜合，大體就構(gòu)成了所謂的‘李瑛模式’”，這可算對(duì)李瑛軍旅詩(shī)歌特點(diǎn)的總結(jié)之論。

徐懷中成名于20世紀(jì)50年代，以發(fā)表長(zhǎng)篇小說《我們播種愛情》而確立在文壇的地位，不久因?yàn)榘l(fā)表電影劇本《無情的情人》受到批判。新時(shí)期，他又發(fā)表《西線軼事》，使得軍旅文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)向?yàn)橹蛔儭?duì)于徐懷中的研究與評(píng)論在20世紀(jì)50年代就已經(jīng)開始，老作家葉圣陶在20世紀(jì)60年代初就曾發(fā)表《讀〈我們播種愛情〉》，給予熱情的鼓勵(lì)和積極的肯定。到了20世紀(jì)80年代，先后有雷達(dá)、陳駿濤、范詠戈、陸文虎等軍地著名批評(píng)家發(fā)表專論。雷達(dá)的《徐懷中風(fēng)格論》（《解放軍文藝》1985年第2期）是一篇全面的作家論，指出作家在小說創(chuàng)作中忠于現(xiàn)實(shí)化的心靈，忠于植根于生活的激情和敢于“越位”的叛逆與冒險(xiǎn)精神，也分析了作家在藝術(shù)探索上的變化以及所面臨的挑戰(zhàn)。

黎汝清擅長(zhǎng)革命歷史題材的長(zhǎng)篇小說的創(chuàng)作且成績(jī)斐然。葉鵬的《歷史的紀(jì)實(shí)與悲劇的再現(xiàn)》（《文學(xué)評(píng)論》1992年第6期）選擇了黎汝清具有代表性的長(zhǎng)篇小說《皖南事變》《湘江之戰(zhàn)》《碧血黃沙》三部作品進(jìn)行論述，指出了小說中的悲劇意蘊(yùn)，分析了歷史悲劇、社會(huì)悲劇與人物性格悲劇之間的內(nèi)在聯(lián)系，同時(shí)也指出作品中所存在的“失衡的矛盾現(xiàn)象”。

1982年第2期的《十月》雜志刊發(fā)了李存葆的中篇小說《高山下的花環(huán)》，隨即引起了轟動(dòng)，各種不同聲音的贊揚(yáng)與爭(zhēng)議也相伴而生。最早給予積極肯定的是馮牧發(fā)表于《十月》雜志1982年第6期的《最瑰麗的和最寶貴的—讀中篇小說〈高山下的花環(huán)〉》，之后，1983年3月著名作家丁玲在《紅旗》雜志發(fā)表了《我讀〈高山下的花環(huán)〉》，閻綱在1983年第8期的《鴨綠江》發(fā)表了《軍事文學(xué)與〈高山下的花環(huán)〉》等，一時(shí)間對(duì)于這部小說的評(píng)論幾乎是鋪天蓋地；隨后李存葆又接連發(fā)表了小說和報(bào)告文學(xué)，均取得巨大成功。這一時(shí)期，軍旅批評(píng)家才逐漸浮出水面，先后有張志忠的評(píng)論《花環(huán)與墳塋前的美學(xué)思考—論李存葆筆底的英雄悲劇》（《當(dāng)代作家評(píng)論》1985 年第4期）等。

莫言因1985年在《中國(guó)作家》發(fā)表中篇小說《透明的紅蘿卜》以及隨后的紅高粱系列一炮而紅，此時(shí)的莫言還是解放軍藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系的學(xué)員。最早對(duì)莫言小說進(jìn)行評(píng)論的是他的同學(xué)朱向前，因近水樓臺(tái)之便，朱向前快速及時(shí)地在《解放軍報(bào)》《人民日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊發(fā)表了《〈紅高粱〉穿透歷史的悠長(zhǎng)召喚》（《解放軍報(bào)》1986年4月18日）、《深情于他那方小小的郵票》（《人民日?qǐng)?bào)》1986年12月8日）、《莫言論—在傳統(tǒng)堤岸與現(xiàn)代潮流之間構(gòu)筑自己的世界》（《當(dāng)代作家評(píng)論》1986年第4期）、《天馬行空—莫言小說藝術(shù)點(diǎn)評(píng)》（《小說評(píng)論》1986 年第2 期）等系列文章。張志忠?guī)缀跬瑫r(shí)對(duì)莫言的小說進(jìn)行了關(guān)注，連續(xù)發(fā)表評(píng)論，后來又寫成專著《莫言論》（中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1991年3月第1版）。地方著名批評(píng)家的評(píng)論，代表性的有雷達(dá)的《歷史的靈魂與靈魂的歷史—論紅高粱系列小說的藝術(shù)特性》（《昆侖》1987年1月）、季紅真的《憂郁的土地，不屈的靈魂——莫言散論之一》（《文學(xué)評(píng)論》1987年6月）等。

對(duì)于朱蘇進(jìn)的研究與評(píng)論在20世紀(jì)80年代與20世紀(jì)90年代都是軍旅批評(píng)研究與追蹤的熱點(diǎn)。1990年第1期《當(dāng)代作家評(píng)論》專門開辟“朱蘇進(jìn)批評(píng)小輯”，發(fā)表三位批評(píng)家的文章《軍事以外的文學(xué)的世界》《非戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的敘事》《戰(zhàn)爭(zhēng)之外》。朱向前批評(píng)小說《炮群》的文章《半部杰作的詠嘆》（《當(dāng)代作家評(píng)論》1992年第2期）指出小說前半部氣勢(shì)浩大而到后半部筆力衰減造成小說結(jié)構(gòu)框架的嚴(yán)重傾斜，同時(shí)還指出作家作為一名體驗(yàn)型作家而造成人物性格塑造上的單一化。而朱向前的近4萬字長(zhǎng)文《新軍旅文壇“三劍客”》則對(duì)朱蘇進(jìn)進(jìn)行作家本體研究以及與莫言、周濤兩位軍旅作家進(jìn)行交叉平行比較。有見地的評(píng)論還有王彬彬的《醉與笑——朱蘇進(jìn)論》（《文藝爭(zhēng)鳴》1993年第6期）、柳建偉的《孤獨(dú)玄想創(chuàng)作道路的終結(jié)》（《當(dāng)代作家評(píng)論》1997年第4期）等。除了朱向前的《新軍旅作家“ 三劍客”—莫言、周濤、朱蘇進(jìn)比較論綱》（《解放軍文藝》1993年第9期），對(duì)于周濤評(píng)論的代表作還有周政保的《超越具象—論周濤的詩(shī)歌藝術(shù)》（《昆侖》1985年第4期）、黃國(guó)柱的《接近周濤》（《文學(xué)評(píng)論》1995年第1 期）等。另外朱蘇進(jìn)對(duì)于周濤的評(píng)論《自然之子的癡笑》（《解放軍文藝》1991第1期）為周濤個(gè)人所愛，曾作為其文集的序言。

對(duì)于軍旅作家評(píng)論比較集中的還有周大新、朱秀海、徐貴祥、喬良、黃國(guó)榮、柳建偉、石鐘山等，在此不一一贅述。

（五）對(duì)新世紀(jì)以來熱點(diǎn)現(xiàn)象以及“新生代”軍旅作家的關(guān)注

新世紀(jì)以來，隨著中國(guó)文化政治語境的變遷，以及軍旅文學(xué)“第四次浪潮”的興起，軍旅文學(xué)呈現(xiàn)了一個(gè)與20世紀(jì)八九十年代大不相同的面貌，這給軍旅文學(xué)的批評(píng)研究帶來了巨大的挑戰(zhàn)和焦慮。軍旅文學(xué)的批評(píng)研究也正是在一次次的介入過程中，逐漸完成了自身的轉(zhuǎn)變。

一是在新的歷史條件下思考軍旅文學(xué)的核心價(jià)值。愛國(guó)主義、英雄主義一直是軍旅文學(xué)的核心價(jià)值，是我國(guó)軍旅文學(xué)現(xiàn)代性的一直沒有改變的價(jià)值追求。但是進(jìn)入新世紀(jì)以來，隨著大眾文化/ 消費(fèi)文化的興起，隨著市場(chǎng)的力量越來越介入軍旅文學(xué)發(fā)展的大形勢(shì)下，批評(píng)研究如何適應(yīng)新的形勢(shì)，又始終堅(jiān)持原有的核心價(jià)值呢？在這方面，軍旅評(píng)論家做出大量的努力。世紀(jì)之交，朱向前撰文14進(jìn)行了“軍事文學(xué)”與“軍旅文學(xué)”之辨，通過分析軍旅文學(xué)發(fā)展的三個(gè)歷史階段，說明了“軍旅文學(xué)”這一命名的積極意義，實(shí)際上開啟了在新的時(shí)代背景下，對(duì)軍旅文學(xué)的獨(dú)特價(jià)值進(jìn)行重新的思考。在這個(gè)方向上，新世紀(jì)以來誕生了許多富有創(chuàng)新性的成果。例如，關(guān)于“軍事文學(xué)”與“軍旅文學(xué)”內(nèi)涵與外延之辨15、對(duì)“中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)美學(xué)的文化歷史探究”16 、關(guān)于“軍事文學(xué)的理論命題及其美學(xué)品格”的歸納總結(jié)17、關(guān)于“軍旅文學(xué)的本土觀念和氣質(zhì)”的思考18、關(guān)于“軍旅女性寫作”的梳理、關(guān)于“重建英雄敘事”的理論建設(shè)19、關(guān)于“英雄形象”重構(gòu)問題的思考20等。盡管一些軍旅文學(xué)批評(píng)研究者仍在使用“軍事題材文學(xué)”“軍事文學(xué)”等概念，但其內(nèi)涵與外延較之20世紀(jì)八九十年代，已經(jīng)有了相當(dāng)?shù)牟煌?duì)于這一過程，我們將其看作是在新世紀(jì)以來的中國(guó)歷史境遇下，軍旅文學(xué)批評(píng)研究在當(dāng)下政治文化語境中，重新尋找自身位置，重新詮釋“愛國(guó)主義”“英雄主義”等時(shí)代內(nèi)容，重新回答“我們是誰？從哪里來？向哪里去？”等一系列重大問題，并探索新的歷史條件下軍旅文學(xué)美學(xué)特殊規(guī)律，已獲得的突破方向的努力。

二是對(duì)重要作家和重要作品價(jià)值的闡釋。隨著相當(dāng)數(shù)量軍旅題材影視劇引起社會(huì)反響，軍旅作家在茅盾文學(xué)獎(jiǎng)、魯迅文學(xué)獎(jiǎng)等國(guó)家級(jí)大獎(jiǎng)中榮獲桂冠，以及“新生代”軍旅作家的嶄露頭角，相應(yīng)的軍旅文學(xué)批評(píng)研究也步步跟進(jìn)，及時(shí)地挖掘了他們的價(jià)值，給予了文學(xué)史評(píng)估。其中比較重要的有，對(duì)《亮劍》（電視劇及長(zhǎng)篇小說）、《士兵突擊》（電視劇）、《集結(jié)號(hào)》（電影）、《歷史的天空》（電視劇及長(zhǎng)篇小說）、《激情燃燒的歲月》（電視劇）的集中推介及評(píng)價(jià)，對(duì)麥家系列作品、徐貴祥系列作品、柳建偉的《英雄時(shí)代》、王樹增系列作品、裘山山小說散文，李存葆、周濤、朱增泉、李松濤詩(shī)歌散文的推介及評(píng)價(jià)，以及賀紹俊對(duì)青年作家王甜作品，傅逸塵對(duì)青年作家王凱作品的推介及評(píng)價(jià)等等。如果從《南方文壇》《當(dāng)代作家評(píng)論》《文藝爭(zhēng)鳴》等一線文學(xué)研究期刊相關(guān)文章的數(shù)量和質(zhì)量來看，麥家系列作品的研究力度較大。軍旅文學(xué)研究論文數(shù)量相對(duì)集中、質(zhì)量相對(duì)較高的期刊則為《解放軍藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》。

三是對(duì)軍旅文學(xué)發(fā)展趨勢(shì)的批評(píng)反思。這一類批評(píng)研究主要集中在兩個(gè)方面，一是對(duì)軍旅文學(xué)當(dāng)中某一核心價(jià)值的嬗變進(jìn)行梳理，從發(fā)展變化之中發(fā)現(xiàn)問題，總結(jié)規(guī)律；二是對(duì)軍旅文學(xué)發(fā)展過程，尤其是當(dāng)下發(fā)展之中存在的重要問題進(jìn)行批評(píng)性反思。前者主要有對(duì)“英雄主義寫作”（唐韻）、理想主義（傅逸塵）、英雄形象（周徐）、“父性文化”及其秩序（胡玉偉）、敘事倫理（傅逸塵）等等的梳理，后者主要有對(duì)題材與價(jià)值取向的失衡（朱向前）、世紀(jì)初長(zhǎng)篇小說創(chuàng)作窘境（周政保）、審美精神的缺失（張鷹）、世俗化傾向（傅逸塵、彭麗萍）、文學(xué)性缺失（李美皆）等問題的反思。朱向前（后又有傅逸塵、徐藝嘉加入）于新世紀(jì)十年初期開展的年度軍旅文學(xué)綜合敘評(píng)，以及總政藝術(shù)局于新世紀(jì)十年末期主持的年度軍旅文學(xué)分題材敘評(píng)，具有較強(qiáng)的針對(duì)性和較大的影響力。

新世紀(jì)以來，李亞、王凱、西元、盧一萍、裴指海、朱旻鳶、王甜、王棵、李駿、曾劍、曾晧、王龍、董夏青青、王昆等一批生于20世紀(jì)七八十年代的軍旅文學(xué)作家開始嶄露頭角。他們的創(chuàng)作與上一輩軍旅文學(xué)作家相比呈現(xiàn)出不少新質(zhì)，也孕育著軍旅文學(xué)發(fā)展的新可能。這是時(shí)代使然，也是軍旅文學(xué)發(fā)展的必然。如何去看待這一批“新生代”軍旅作家的創(chuàng)作，并且使之走向軍旅文學(xué)發(fā)展的大道，甚至是開一時(shí)風(fēng)氣之先，是理論批評(píng)面臨的重大課題。傅逸塵于2010年在《解放軍報(bào)》刊文，首倡對(duì)“70后”“80后”軍旅作家作整體研究。徐藝嘉以碩士論文為基礎(chǔ)，于2012年發(fā)表《新世紀(jì)文學(xué)語境中的審美“新質(zhì)”》21，較為全面深入地分析了“新生代”軍旅作家的創(chuàng)作肌理。之后，“新生代”軍旅作家得到了較多的關(guān)注。朱向前主編的《新世紀(jì)軍旅文學(xué)概觀》，第一次對(duì)這批軍旅文學(xué)作家進(jìn)行了代際研究與介紹。

3

收獲與缺失

檢閱70年來軍旅文學(xué)發(fā)展的軌跡，我們?cè)诜N種的興奮或遺憾中平靜下來，發(fā)現(xiàn)軍旅文學(xué)理論研究收獲了許多積極與建設(shè)性的成果。

第一是形成對(duì)軍旅文學(xué)及時(shí)跟蹤研究與推介的局面。批評(píng)研究與文學(xué)創(chuàng)作是密不可分的，優(yōu)秀的文學(xué)作品往往帶動(dòng)著文學(xué)評(píng)論，在中國(guó)軍旅文學(xué)評(píng)論的大環(huán)境下，我們不難發(fā)現(xiàn)對(duì)于一些影響較大的作家和作品出現(xiàn)了研究的熱點(diǎn)，產(chǎn)生了跟蹤式研究的熱潮，許多作家的作品一旦問世就會(huì)形成較大的反響。由于及時(shí)的研究評(píng)論，使得新時(shí)期軍旅文學(xué)創(chuàng)作與批評(píng)形成了互相促進(jìn)的良好局面。如朱向前提出的“兩類作家”論以及“農(nóng)家軍歌”論對(duì)于創(chuàng)作產(chǎn)生了很大的影響；他對(duì)于長(zhǎng)篇小說《炮群》的批評(píng)《半部杰作的詠嘆》也是對(duì)作家創(chuàng)作缺失的指認(rèn)。另一方面，批評(píng)家對(duì)于軍旅文學(xué)的熱情關(guān)注與評(píng)論，使得一些青年軍旅作家的作品能夠及時(shí)得到關(guān)注和重視，一些有潛質(zhì)的作家迅速脫穎而出，很快在文壇甚至在社會(huì)上產(chǎn)生影響。

第二是總結(jié)和歸納出軍旅文學(xué)研究的理論成果。新時(shí)期以來，軍旅文學(xué)有了新的局面，特別是在軍旅文學(xué)的研究與批評(píng)方面，甚至有一部分還是非常具有學(xué)術(shù)價(jià)值的理論成果，這些理論成果的出版極大地促進(jìn)了軍旅文學(xué)研究的深化，先后形成了對(duì)于軍旅文學(xué)創(chuàng)作中的“英雄人物塑造問題”“人性問題”作家本體研究以及“農(nóng)家軍歌”、愛國(guó)主義、戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)等集中研究的熱點(diǎn)，對(duì)于新時(shí)期軍旅文學(xué)的發(fā)展與深化很有建設(shè)性的意義。在此基礎(chǔ)上，先后出版的主要史論專著有《中國(guó)革命軍事文學(xué)史略》（陳遼、方全林）、《新時(shí)期的軍事文學(xué)》（范詠戈）、《沖浪，在軍事文學(xué)的海面上》（蔡桂林著，山東文藝出版社1994年版）、《軍旅文學(xué)史論》（朱向前著，東方出版社1998年版）等。與此同時(shí)，朱向前還先后應(yīng)邀參與了中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所主編的《中華文學(xué)通史·當(dāng)代卷》（華藝出版社1998年版）、《新中國(guó)文學(xué)五十年》（山東教育出版社1999年版）等書的撰寫工作，承擔(dān)軍旅文學(xué)部分，使當(dāng)代軍旅文學(xué)的研究開始被當(dāng)代中國(guó)文學(xué)史界所接納。

第三是初步建立和規(guī)范了軍旅文學(xué)批評(píng)與研究體系。軍旅文學(xué)研究作為一個(gè)學(xué)科開始初見雛形，這是軍旅文學(xué)研究一個(gè)非常大的收獲。由一些具有遠(yuǎn)見的評(píng)論家和學(xué)者的推動(dòng)，軍旅文學(xué)研究由原先的零敲碎打到現(xiàn)在初見學(xué)科體系，并且已經(jīng)收獲了一系列的成果，如由解放軍文藝出版社主持完成的“新中國(guó)軍旅文藝大系”即以前所未有的龐大規(guī)模對(duì)整個(gè)70年以來的軍旅文學(xué)進(jìn)行了一次系統(tǒng)的整理與遴選；另外還有諸如對(duì)于70年來軍旅文學(xué)各種體裁的研究已經(jīng)成為當(dāng)代文學(xué)研究的組成部分。值得一提的是解放軍藝術(shù)學(xué)院作為全軍乃至全國(guó)唯一一所進(jìn)行研究和培養(yǎng)軍旅文學(xué)創(chuàng)作和研究人才的院校，培養(yǎng)出一批軍旅文學(xué)研究的專門人才，并且已經(jīng)取得了初步的成果。

從時(shí)間上講，新中國(guó)成立以來的軍旅文學(xué)到20世紀(jì)末，已經(jīng)有了半個(gè)世紀(jì)的歷史，具備了回顧總結(jié)的歷史跨度。另外，在新世紀(jì)以來的政治文化語境下，使得軍旅批評(píng)與研究者們能夠更加公正、歷史、客觀地看待新中國(guó)成立以來軍旅文學(xué)的發(fā)展歷史，也有利于誕生高質(zhì)量的軍旅文學(xué)史專著。新世紀(jì)以來，誕生了若干部軍旅文學(xué)史著作。朱向前主編的《中國(guó)軍旅文學(xué)五十年—1949—1999》《新世紀(jì)軍旅文學(xué)概觀》用力最勤、規(guī)模最大、立論最深、影響最廣，前者榮獲國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目?jī)?yōu)秀成果獎(jiǎng)并入選“國(guó)家社科基金成果文庫(kù)”，是一部里程碑式的軍旅文學(xué)史專著。其他富有創(chuàng)見性的軍旅文學(xué)史著作（或具有相當(dāng)歷史跨度的專項(xiàng)研究著作）包括：《反思中國(guó)當(dāng)代軍事小說》22《軍旅小說50年》23《英雄在途：祛魅·消解·重構(gòu)—新時(shí)期以來軍旅小說英雄形象嬗變論》24《中國(guó)當(dāng)代軍旅詩(shī)歌論》25《戰(zhàn)爭(zhēng)本體的藝術(shù)轉(zhuǎn)化—二十世紀(jì)下半葉中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)小說創(chuàng)作論》26《繼承·突破·超越—20世紀(jì)80、90年代軍旅小說論》27《英雄話語的涅槃：21世紀(jì)初年軍旅長(zhǎng)篇小說創(chuàng)作論》28等。

相比軍旅文學(xué)所取得的成就與收獲，我們發(fā)現(xiàn)在這塊還沒有被完全開墾的領(lǐng)域里，也有許多不如人意的地方。

第一是缺乏形而上的思想探究與理論建構(gòu)。在軍旅文學(xué)批評(píng)研究中對(duì)于作家或者作品甚至是文學(xué)現(xiàn)象的研究，感悟式或鑒賞式的研究多，深入的思想探討與理論建構(gòu)式的文章少。由于沒有上升到哲學(xué)的層面，批評(píng)也就多止于批評(píng)，無法在更深層次為理論研究發(fā)掘出新的領(lǐng)域和成果；沒有形成形而上的歸納與總結(jié)就難以對(duì)整個(gè)軍旅文學(xué)研究與創(chuàng)作進(jìn)行宏觀把握與前瞻指導(dǎo)。

第二是理論批評(píng)研究方法單一。軍旅文學(xué)理論批評(píng)研究大多屬于傳統(tǒng)的社會(huì)歷史和審美批評(píng)，而對(duì)于20世紀(jì)以來新的各種理論批評(píng)方法的借鏡運(yùn)用則很少。相對(duì)單一的批評(píng)方法妨礙了在軍旅文學(xué)批評(píng)中形成百花齊放的局面，也使軍旅文學(xué)研究缺少了更多的參照。

第三是囿于東西方文化傳統(tǒng)、意識(shí)形態(tài)和價(jià)值取向的迥異，導(dǎo)致當(dāng)代軍旅文學(xué)研究難以納入世界戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)的廣闊視野和背景中進(jìn)行比較分析與深度反思。

第四是批評(píng)和研究對(duì)象過于集中。多數(shù)評(píng)論家的關(guān)注目光都投向了軍旅小說特別是長(zhǎng)篇小說，而對(duì)于散文、詩(shī)歌或者報(bào)告文學(xué)等其他體裁則熟視無睹甚至視而不見，有些幾乎呈現(xiàn)為空白狀態(tài)。因此，各種文學(xué)體裁的批評(píng)研究不平衡也成為軍旅文學(xué)理論批評(píng)的一個(gè)缺憾。

【本文將收錄于《中國(guó)軍旅文學(xué)史（1949-2019）》一書，該書將由江西教育出版社出版】

注釋：

1 5 8 徐懷中：《〈軍旅文學(xué)史論〉序》，東方出版社1998年版，第4—5頁(yè)。

2 11 朱向前：《一支失衡的“輪子”——當(dāng)代軍旅文學(xué)理論批評(píng)檢討》，《初心與正覺》，作家出版社1999年版，第67—69，67、69頁(yè)。

3 研究50年的軍旅文學(xué)理論批評(píng)，需要指出一個(gè)不容忽視的客觀原因，由于軍旅文學(xué)具有一定的封閉性以及各種非文學(xué)因素，因而這個(gè)領(lǐng)域在地方批評(píng)家的研究視野里較為貧乏，而軍旅文學(xué)批評(píng)又沒有專業(yè)的隊(duì)伍和陣地，因而又使得軍旅文學(xué)理論批評(píng)顯示出后天失調(diào)的特征。我國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究的格局大體有這樣一個(gè)系統(tǒng)，一是全國(guó)的各類文科高校中文系都設(shè)有當(dāng)代文學(xué)教研室，培養(yǎng)的在讀學(xué)生也是不可小視的生力軍，二是從中央到地方的社會(huì)科學(xué)院也均設(shè)有專門的文學(xué)理論研究所，三是當(dāng)代文學(xué)理論研究的報(bào)刊也有相當(dāng)數(shù)量的編輯人員，他們也都是具有一定研究能力的專業(yè)人員。與之相比較，軍旅文學(xué)理論批評(píng)從來就沒有專門的機(jī)構(gòu)和人員，僅有的一些活躍的批評(píng)家也都是寥寥可數(shù)的文藝工作的管理者、高校教師或報(bào)刊的編輯等，他們都是業(yè)余時(shí)間從事軍旅文學(xué)的研究與批評(píng)。另一個(gè)值得關(guān)注的現(xiàn)象就是當(dāng)代文學(xué)的批評(píng)與研究很少將軍旅文學(xué)納入視野，常使得軍旅文學(xué)研究處于一種被忽略的境地，這與軍旅文學(xué)作為當(dāng)代文學(xué)的一個(gè)重鎮(zhèn)以及所取得的輝煌成就不成正比，這些都應(yīng)該引起理論工作者的注意和重視。

4 洪子誠(chéng)：《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史》，北京大學(xué)出版社1999年版，第25頁(yè)。

6 南帆：《雙重的消解——對(duì)八九十年代中國(guó)文學(xué)的一種描述》，《文學(xué)評(píng)論》1998年第5期。

7 從1978—1984 年全國(guó)中短篇小說評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)中可以看出軍旅文學(xué)創(chuàng)作的成就，僅1978年至1979年兩屆短篇小說評(píng)獎(jiǎng)中就有六篇軍事題材作品榜上有名。20世紀(jì)80年代初期，徐懷中、李存葆、宋學(xué)武、錢鋼、朱春雨等人的作品先后獲得各類全國(guó)大獎(jiǎng)并在社會(huì)上引起較大的反響。到了20世紀(jì)80年代中期，一批軍旅文學(xué)新人嶄露頭角，其中莫言的“紅高粱”系列小說給中國(guó)文壇帶來了很大震動(dòng)。

9 如果考察一下這些批評(píng)家的教育背景，就不難發(fā)現(xiàn)他們大體屬于兩類：一類是地方高校畢業(yè)后入伍的，如周政保1980年考入新疆大學(xué)讀研究生，畢業(yè)后在新疆軍區(qū)創(chuàng)作組專職從事文學(xué)評(píng)論；張志忠1983年獲北京大學(xué)文藝學(xué)碩士學(xué)位，畢業(yè)后在總政文藝局工作，不久即調(diào)到解放軍藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系從事教學(xué)與研究工作。另一類則是從部隊(duì)考入高校深造后進(jìn)入理論研究工作的，如陸文虎1968年入伍，1982年從廈門大學(xué)研究生畢業(yè)，先后在解放軍文藝出版社和總政文藝局工作；朱向前1970年入伍，1984年考入解放軍藝術(shù)學(xué)院首屆文學(xué)系，隨即開始了他的文學(xué)批評(píng)，后留校從事教學(xué)研究工作；這一類的批評(píng)家還有黃國(guó)柱、范詠戈、王炳根、丁臨一、葉鵬等。

10 朱向前：《轉(zhuǎn)型期的軍旅小說》，《解放軍文藝》1999年第2期。

12 劉再?gòu)?fù)：《論新時(shí)期文學(xué)主潮》，《文學(xué)評(píng)論》1986年第6期。

13 朱向前：《尋找“合點(diǎn)”：新時(shí)期兩類青年軍旅作家的互相觀照》，《文學(xué)評(píng)論》1988年第1期。

14 15 朱向前：《“軍事文學(xué)”與“軍旅文學(xué)”辨——兼論當(dāng)代軍旅文學(xué)的三個(gè)階段》，《光明日?qǐng)?bào)》1999年8月5日。

16 汪守德：《中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)歌》，解放軍文藝出版社2009年版。

17 22 張鷹：《反思中國(guó)當(dāng)代軍事小說》，解放軍文藝出版社2001年版。

18 殷實(shí)：《軍旅文學(xué)的本土觀念和氣質(zhì)》，《解放軍藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》2000年第1期，轉(zhuǎn)引自批評(píng)文集《當(dāng)小說成為哲學(xué)的仆役》，解放軍文藝出版社2011 年版。

19 傅逸塵：《“強(qiáng)健而充分”的現(xiàn)實(shí)主義》《愛國(guó)主義、理想主義與英雄主義的宏偉交響》等文章，引自批評(píng)文集《重建英雄敘事》，作家出版社2009年版。

20 24 周徐：《英雄在途：祛魅·消解·重構(gòu)——新時(shí)期以來軍旅小說英雄形象嬗變論》之下篇《英雄的重構(gòu)》，解放軍文藝出版社2011年版。

21 徐藝嘉：《新世紀(jì)文學(xué)語境中的審美“新質(zhì)”》，《文藝報(bào)》2012年11月28日。

23 陳先義：《軍旅小說50年》，解放軍文藝出版社2002年版。

25 洪芳：《中國(guó)當(dāng)代軍旅詩(shī)歌論》，世界圖書出版公司2011年版。

26 陳思廣：《戰(zhàn)爭(zhēng)本體的藝術(shù)轉(zhuǎn)化——二十世紀(jì)下半葉中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)小說創(chuàng)作論》，四川出版集團(tuán)2005年版。

27 徐亞東：《繼承·突破·超越——20世紀(jì)80、90年代軍旅小說論》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2009版。

28 傅逸塵：《英雄話語的涅槃：21 世紀(jì)初年軍旅長(zhǎng)篇小說創(chuàng)作論》，北京大學(xué)出版社2014 年版。