村上春樹、松浦理英子、吉田修一（制圖：李潔）

日本進(jìn)入令和時(shí)代后的第一場主場外交G20領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)不久前在大阪順利舉行。在中日領(lǐng)導(dǎo)人達(dá)成的十點(diǎn)共識(shí)中，“中日應(yīng)以深厚的歷史文化淵源為紐帶，持續(xù)加強(qiáng)人文領(lǐng)域交流合作”“積極開展中日民間友好交流，增進(jìn)相互理解，促進(jìn)民心相通”等令人印象深刻。

人是文明交流互鑒最好的載體，而文學(xué)又賦予這個(gè)載體以想象的翅膀。從1989年開始的平成三十年被稱為“無戰(zhàn)的和平時(shí)代”，體現(xiàn)在日本文學(xué)上又有哪些特征？日前，本報(bào)記者專訪了日本著名文藝評(píng)論家田中和生教授，為讀者回顧了平成三十年日本文壇的代表人物和代表作，剖析近年一些日本文學(xué)現(xiàn)象。

反思二戰(zhàn)的作品可自由書寫，“女流文學(xué)家”崛起

文匯報(bào)：在您的印象中，哪些作家和作品能夠代表日本平成文學(xué)，能列舉一下嗎？

田中和生：村上春樹的《奇鳥行狀錄》（1994-1995年）、津島佑子的《火之山——山猿記》（1998年）、辻原登的《不可饒恕之人》（2009年）、松浦理英子的《犬身》（2007年）、吉田修一的《惡人》（2007年）等。

文匯報(bào)：與之前的時(shí)代相比，平成文學(xué)最大的特點(diǎn)是什么？

田中和生：首先，進(jìn)入平成年代后，反思包含日本戰(zhàn)敗在內(nèi)的歷史題材可以自由地書寫，比如村上春樹和津島佑子就是抓住了這樣的題材,寫出了自己的代表作，辻原登也屬于這一脈絡(luò)。其次，很多女性作家從連接近代日本的昭和意識(shí)中解放出來，獲得自由，在平成時(shí)期大為活躍，“女流文學(xué)家”這一群體稱號(hào)也是在平成時(shí)代出現(xiàn)的，是平成文壇的特征之一。受松浦理英子、山田詠美、川上弘美等女作家代表的影響，一些有實(shí)力的女作家也陸續(xù)登場。

文匯報(bào)：上世紀(jì)90年代被當(dāng)作日本“失去的一代”之起點(diǎn)，并影響至今。進(jìn)入平成時(shí)代后，泡沫經(jīng)濟(jì)崩潰，1995年1月日本國內(nèi)遭遇阪神(大阪與神戶)大地震，同年3月經(jīng)歷東京地鐵沙林毒氣事件，負(fù)面新聞層出不窮。那一年也是世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利50周年，時(shí)任日本首相村山富市于當(dāng)年8月15日發(fā)表了謝罪發(fā)言，即“村山談話”。對(duì)于歷史問題的認(rèn)識(shí)，比起以往以更現(xiàn)實(shí)的姿態(tài)出現(xiàn)。這一連串的社會(huì)、政治事件給日本文壇帶來哪些影響？

田中和生：對(duì)歷史問題的認(rèn)識(shí)，文學(xué)家們終于跟上了日本社會(huì)的步伐，使之常識(shí)化。另外，上世紀(jì)90年代所強(qiáng)調(diào)“后現(xiàn)代主義”的文學(xué)觀在文壇興起，可以說那是要與有戰(zhàn)爭和戰(zhàn)敗“負(fù)遺產(chǎn)”的近代日本相斷絕的表現(xiàn)。

村上作品具有美國文學(xué)、日本文化和中國元素等多個(gè)符號(hào)

文匯報(bào)：在大事不斷的1995年前后，1994年大江健三郎獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，同年村上春樹反思日本暴力及侵華戰(zhàn)爭的《奇鳥行狀錄》出版。大江健三郎和村上春樹可謂現(xiàn)代日本文學(xué)最具代表性的兩位作家，“與大江健三郎相對(duì)照的作家村上春樹”的作品，即便在平成出版不景氣的時(shí)候，也很熱銷。近年來，村上春樹幾乎每年都是諾獎(jiǎng)呼聲很高的候選作家。您認(rèn)為村上作品的魅力何在？

田中和生：誠如您所言，村上春樹是象征日本平成文學(xué)的作家之一。正如他的代表作《奇鳥行狀錄》所揭示的那樣，可以說是日本的愚劣招致了戰(zhàn)爭，不應(yīng)該讓這樣的戰(zhàn)爭再次發(fā)生，這種“戰(zhàn)后日本”的價(jià)值觀成為他作品的基底。在此延長線上，他的作品也呈現(xiàn)了“戰(zhàn)后日本”經(jīng)濟(jì)繁榮實(shí)現(xiàn)了個(gè)人自由。所以，村上的讀者與反對(duì)戰(zhàn)爭、肯定個(gè)人自由的“戰(zhàn)后日本”價(jià)值觀產(chǎn)生共鳴，這也是村上作品獲得很大支持的原因所在。

文匯報(bào)：有日本學(xué)者指出,村上春樹受美國文學(xué)的影響很大，這也是其作品的一大特色。對(duì)此，美國學(xué)者唐納德·基恩曾直言不諱：“他的小說受美國文學(xué)影響很深，我并不感興趣！”對(duì)此，您怎么看？

此外，比起純文學(xué)，平成年代的一個(gè)現(xiàn)象是娛樂化的文學(xué)作品和輕小說占了很大市場。因此有人指出，在這股潮流中，村上作品的文學(xué)價(jià)值被夸大了，就此也想聽聽您的觀點(diǎn)。

田中和生：雖說村上初期的作品的確受了美國文學(xué)很大影響，但自從他1995年因成長地神戶地震、東京地鐵毒氣事件等一系列動(dòng)蕩，并結(jié)束美國四年的生活回國之后，那種影響反而變淡了。他在用日語書寫作品的時(shí)候，有意識(shí)地與日本文化相聯(lián)結(jié)。而且，最近村上在反思其父親參與侵華戰(zhàn)爭這一史實(shí)，從中可以看出，村上對(duì)在戰(zhàn)爭中受害的中國人民抱有強(qiáng)烈的倫理意識(shí)。他早期作品中也有提及中國和中國人，比如，1983年發(fā)行的第一部短篇小說集《去中國的小船》。誠然，村上文學(xué)與美國文學(xué)有不可分割之處，但是他對(duì)中國和中國人的關(guān)心也是一貫的。也就是說，村上的作品有美國文學(xué)、日本文化、中國元素等多個(gè)符號(hào)，因此也受到很多讀者的關(guān)注。

另外，再談一下當(dāng)下文學(xué)作品娛樂化的問題。日本文壇也有不少犧牲小說趣味性而追求藝術(shù)價(jià)值的作品，比如平成時(shí)期大江健三郎的小說很明顯就是朝著這個(gè)方向來創(chuàng)作。對(duì)于這樣高質(zhì)量的純文學(xué)作品，哪怕銷量不佳，出版界對(duì)其也是呵護(hù)有加。與此相對(duì)，村上作品一方面維持了小說的趣味性，另一方面又兼顧了藝術(shù)價(jià)值，我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)該肯定這點(diǎn)。與村上相同風(fēng)格的作家，在下一個(gè)世代當(dāng)屬吉田修一。

令和時(shí)代，重視亞洲共同發(fā)展的作家們將更有前途

文匯報(bào)：您覺得令和時(shí)代的文學(xué)走向是怎樣的？能夠繼承大江和村上地位的后繼者又會(huì)是怎樣的創(chuàng)作者？

田中和生：“令和”的年號(hào)出自《萬葉集》，顯示出日本政治、社會(huì)正朝著內(nèi)向化的方向前行。文學(xué)層面，與這個(gè)傾向相向而行的作家和要打破這個(gè)傾向的作家即將分道揚(yáng)鑣。我個(gè)人感到，在令和時(shí)代更有前途的，當(dāng)然是打破這個(gè)傾向的作家們。

具體來說，不是那些對(duì)被美軍占領(lǐng)的“戰(zhàn)后日本”持肯定意見的書寫者，而是重視亞洲地區(qū)共同發(fā)展、在文化交流中創(chuàng)作的作家們。大江健三郎和村上春樹是在這一脈絡(luò)中的，辻原登則更早清晰地在其作品中展示了這點(diǎn)，例如他以中國大陸為舞臺(tái)創(chuàng)作的《村的名字》和《飛翔吧，麒麟》。另外，繼大江健三郎和村上春樹之后，日后可能會(huì)達(dá)到他們那樣高度的，我最先想到的就是吉田修一和平野啟一郎了。

我想這也與吉田修一成長于面海開放的長崎有關(guān)，他經(jīng)常會(huì)有意識(shí)地考慮位于亞洲區(qū)域的日本。比如，涉及沖繩問題的《怒》（2014年），就是在這樣的意識(shí)下誕生的。即便是可以當(dāng)做輕快讀物來看的《橫道世之介》（2009年），由于作者不經(jīng)意地帶出海上難民的話題，讓讀者不知不覺間意識(shí)到日本是通過日本海與中國大陸和朝鮮半島連接起來的。吉田的很多作品都是暢銷書，在持續(xù)影視化被搬上大銀幕的同時(shí)，影響力也在不斷加強(qiáng)。由此，我認(rèn)為吉田修一是令和時(shí)代能夠挑起大梁的作家之一。

再說一下平野啟一郎，他原本也創(chuàng)作了藝術(shù)價(jià)值很高的作品，到了2018年出版的長篇小說《一個(gè)男人》（出道20周年紀(jì)念作），他終于實(shí)現(xiàn)了小說這種文體趣味性的同時(shí)，又兼顧了高水準(zhǔn)的藝術(shù)價(jià)值。平野啟一郎是“70后”中很具有實(shí)力的作家，也掌握了向廣大讀者言傳的寫作技術(shù)。我期待他在令和時(shí)代，也能寫出與昭和的大江健三郎、平成的村上春樹相匹敵的代表作。