三九嚴(yán)寒何所懼，一片丹心向陽(yáng)開
出版于1961年的長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅巖》，迄今發(fā)行已超過(guò)1000萬(wàn)冊(cè)，堪稱中國(guó)當(dāng)代發(fā)行量最大的革命歷史小說(shuō)。它講述1948年至1949年全國(guó)解放前夕，重慶“中美合作所”白公館、渣滓洞集中營(yíng)里，身陷囹圄的共產(chǎn)黨人與窮途末路的敵人展開殊死搏斗的故事。小說(shuō)成功塑造了許云峰、江姐、華子良、成崗、齊曉軒等共產(chǎn)黨員的英雄形象；尤其是江姐，經(jīng)由電影、歌劇等藝術(shù)形式的改編和再創(chuàng)作，成為獨(dú)具華彩的女英雄形象，流芳后世。《紅巖》中的英雄烈士以頑強(qiáng)不屈的行為展現(xiàn)堅(jiān)定的革命意志，他們用生命詮釋“紅巖精神”，詮釋何為信仰與忠誠(chéng)，至今仍具有無(wú)窮的感召力。
重慶歌樂(lè)山紅巖魂廣場(chǎng)烈士群雕
發(fā)表在《紅旗飄飄》上的紀(jì)實(shí)文學(xué)作品《在烈火中得到永生》，是紅巖故事第一次以回憶錄的方式與全國(guó)讀者見面
1961年12月，中國(guó)青年出版社在經(jīng)過(guò)了三年多時(shí)間的精心打磨之后，隆重推出了署名羅廣斌、楊益言的長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅巖》。當(dāng)時(shí)，無(wú)論是該書的作者、編輯、幫助修改書稿的作家，還是為該書的寫作和出版提供支持和幫助的各級(jí)黨委政府部門，都沒有意識(shí)到，《紅巖》將成為中國(guó)當(dāng)代發(fā)行量最大的革命歷史小說(shuō)。《紅巖》中的革命故事早已成為幾代人難以抹去的記憶。
《紅巖》的寫作大體上可以分為三個(gè)階段。第一個(gè)階段可稱作個(gè)人回憶寫作階段，包括羅廣斌、劉德彬、楊益言的回憶文章和宣講提綱，以及他們對(duì)渣滓洞、白公館大屠殺其他幸存者的回憶文章的整理。其中較有代表性且與長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅巖》有較為密切關(guān)系的，有羅廣斌、劉德彬等在1950年1月編印的《如此中美特種技術(shù)合作所——蔣美特務(wù)重慶大屠殺之血錄》，以及羅廣斌、劉德彬和楊益言三人編寫的《圣潔的血花》。根據(jù)學(xué)者錢振文的研究，最早對(duì)重慶解放前夕發(fā)生在渣滓洞白公館集中營(yíng)大屠殺事件進(jìn)行個(gè)人回憶性書寫的，是大屠殺幸存者任可風(fēng)的《血的實(shí)錄——記11.27瓷器口大屠殺》（原載1949年12月6日重慶《大公報(bào)》第4版）、鐘林的《我從渣滓洞逃了出來(lái)》（1949年12月29日至1950年1月1日重慶《國(guó)民公報(bào)》連載），以及楊祖之（楊益言）的《我從集中營(yíng)出來(lái)——瓷器口集中營(yíng)生活回憶》（1949年12月5日至12月16日重慶《國(guó)民公報(bào)》連載）等。這些回憶文章都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，都是以第一人稱的視角敘述故事，是相當(dāng)?shù)湫偷膫€(gè)人記憶表達(dá)。
《紅巖》作者之一楊益言在中國(guó)青年出版社修改書稿
后來(lái)，當(dāng)羅廣斌、劉德彬和楊益言受組織的委派和出版單位的邀請(qǐng)，編寫有關(guān)渣滓洞、白公館大屠殺回憶材料，對(duì)寫作便有了更高的要求——可以說(shuō)進(jìn)入了寫作的第二個(gè)階段，或者可以稱作國(guó)家記憶紀(jì)實(shí)文學(xué)階段，具有了較為自覺的國(guó)家立場(chǎng)的追求。因此，紅巖故事在第二個(gè)階段的寫作雖然在“紀(jì)實(shí)”這個(gè)基本特點(diǎn)上與此前的個(gè)人記憶寫作保持了一致性，但在寫作方式和寫作效果等方面與前一個(gè)階段有了明顯的區(qū)別。
這里需要簡(jiǎn)要提及催生長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅巖》的中國(guó)青年出版社。中國(guó)青年出版社是一家隸屬于共青團(tuán)中央的出版機(jī)構(gòu)，自成立伊始，不僅能夠很好地把握國(guó)家的出版方針，而且擁有一批具有強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感和專業(yè)眼光的編輯，出版了《紅日》《紅旗譜》《創(chuàng)業(yè)史》等為代表的一大批中國(guó)當(dāng)代文學(xué)標(biāo)志性作品。中國(guó)青年出版社第一次向紅巖故事作者約稿是在1957年4月。1956年夏天，中國(guó)青年出版社為了編輯對(duì)青年進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的讀物，在第二編輯室（即文學(xué)編輯室）里建立了傳記文學(xué)組，并創(chuàng)辦了一個(gè)新型刊物《紅旗飄飄》。據(jù)長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅巖》初版本責(zé)任編輯張羽回憶：
創(chuàng)刊伊始，我們制訂了一個(gè)包括著名烈士和英雄人物的一百多人的回憶錄或傳記名單，向四方征稿。當(dāng)我們正在安排第二期稿的時(shí)候，收到四川省長(zhǎng)壽縣讀者趙山林的一封來(lái)信。信中反映了四川群眾的意見：他們聽了羅廣斌同志介紹解放前“中美特種技術(shù)合作所”的血錄，受到很大教育，希望中國(guó)青年出版社收集材料，“通過(guò)寫小說(shuō)的形式出版發(fā)行”，以便收到更好的效果。
發(fā)表在《紅旗飄飄》第6集的紀(jì)實(shí)文學(xué)作品《在烈火中得到永生》，是紅巖故事第一次以回憶錄的方式與全國(guó)讀者見面
正是這封讀者來(lái)信，促成了中國(guó)青年出版社向羅廣斌的第一次約稿。半年以后，他們收到由羅廣斌、劉德彬、楊益言三位作者整理而成的回憶錄《在烈火中得到永生》。這就是1958年2月發(fā)表在《紅旗飄飄》第6集上的紀(jì)實(shí)文學(xué)作品《在烈火中得到永生——記在重慶“中美合作所”死難的烈士們》。這也是紅巖故事第一次以回憶錄的方式與全國(guó)讀者見面。
1959年2月，中國(guó)青年出版社又將修改后的《在烈火中得到永生》作為重點(diǎn)圖書出版了單行本《在烈火中永生》，使紅巖故事在全國(guó)廣為傳播，并被改編成電影產(chǎn)生巨大影響，成為新中國(guó)紅色經(jīng)典的代表性作品之一。這也推動(dòng)了紅巖故事從回憶錄向長(zhǎng)篇小說(shuō)的發(fā)展，紅巖故事的寫作也由此進(jìn)入第三個(gè)階段即長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作階段。
重慶市委準(zhǔn)許小說(shuō)創(chuàng)作人員到公安部門查看絕密級(jí)敵特檔案，提審在押敵特人員，為小說(shuō)創(chuàng)作提供了難得的寶貴素材
中國(guó)青年出版社和中共重慶市委為小說(shuō)《紅巖》的創(chuàng)作給予了大力支持。1958年10月，時(shí)任共青團(tuán)中央常委、中國(guó)青年出版社黨組書記、社長(zhǎng)兼總編輯的朱語(yǔ)今到四川組稿，專程到重慶會(huì)見了時(shí)任中共重慶市委常委、組織部長(zhǎng)的肖澤寬。朱語(yǔ)今曾在南方局工作，對(duì)紅巖故事中許多人物的經(jīng)歷都比較熟悉。他不僅在與肖澤寬會(huì)見時(shí)動(dòng)情地建議重慶市委重視有關(guān)獄中斗爭(zhēng)的文學(xué)創(chuàng)作，宣傳先烈風(fēng)骨精神，向青少年進(jìn)行革命斗爭(zhēng)傳統(tǒng)教育，還專程到重慶長(zhǎng)壽湖農(nóng)場(chǎng)，與在那里勞動(dòng)鍛煉的羅廣斌、劉德彬和楊益言見面，鼓勵(lì)他們“破除迷信，解放思想”，寫好長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅巖》。中國(guó)青年出版社兩任社長(zhǎng)朱語(yǔ)今和邊春光都對(duì)《紅巖》的寫作給予了高度重視，多次約請(qǐng)作者進(jìn)京改稿，召開作品研討會(huì)，為小說(shuō)出版提供大量人力物力財(cái)力支持。
重慶方面，肖澤寬本身是原川東地下黨老同志，20世紀(jì)30年代至40年代在中共南方局領(lǐng)導(dǎo)下從事地下斗爭(zhēng)，既與朱語(yǔ)今熟悉，也熟悉獄中許多同志。因此，肖澤寬十分贊同朱語(yǔ)今關(guān)于寫?yīng)z中斗爭(zhēng)小說(shuō)的建議，并且“當(dāng)即向市委第一書記任白戈和分管文藝的書記李唐彬報(bào)告了。任白戈、李唐彬也很高興，經(jīng)過(guò)考慮，任白戈表示支持。任白戈說(shuō)：‘要把這當(dāng)作一項(xiàng)嚴(yán)肅的政治任務(wù)來(lái)考慮。’”此后，肖澤寬代表中共重慶市委密切關(guān)注和指導(dǎo)長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅巖》的創(chuàng)作，不僅為創(chuàng)作人員請(qǐng)創(chuàng)作假，而且把幾位作者專門抽調(diào)出來(lái)集中精力搞創(chuàng)作，還提議并經(jīng)市委同意，準(zhǔn)許小說(shuō)創(chuàng)作人員到公安部門查看當(dāng)時(shí)控制極嚴(yán)、輕易不讓人接觸的絕密級(jí)敵特檔案，提審在押敵特人員，為小說(shuō)創(chuàng)作提供了難得的寶貴素材。在作者寫出初稿后，肖澤寬又親自主持座談會(huì)討論作品得失，并且出面邀請(qǐng)著名作家來(lái)渝指導(dǎo)作者修改作品，支持幾位作者到北京改稿。
《紅巖》一九六一年十二月由中國(guó)青年出版社正式出版，后被翻譯成英、法、德、日、朝等多國(guó)文字
長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅巖》在各方面的支持幫助下，于1959年8月完成初稿。但有關(guān)方面讀后反響并不好，提了很多意見，包括“低沉壓抑”“滿紙血腥”“缺乏革命的時(shí)代精神”等，作者一時(shí)也陷入迷茫之中。中國(guó)青年出版社和重慶有關(guān)方面并沒有簡(jiǎn)單要求作者按照當(dāng)時(shí)的主流話語(yǔ)修改作品，而是給予了熱情關(guān)懷和鼓勵(lì)，采用了一些更符合創(chuàng)作規(guī)律的方式幫助作者深入領(lǐng)會(huì)這一題材的意義以及文學(xué)的時(shí)代要求。據(jù)楊益言回憶：
隔了幾個(gè)月，中國(guó)青年出版社卻熱情約我們到北京討論初稿。重慶市委安排我們?nèi)ケ本﹨⒂^十大建筑，開闊眼界。1960年夏，羅廣斌和我終于成行，到了北京。沒有想到，我們到京以后，卻被一件意外的事吸引住了。那時(shí)候，中國(guó)歷史博物館正在內(nèi)部展出毛主席指揮解放戰(zhàn)爭(zhēng)的全部電報(bào)手稿。我們一走進(jìn)展覽館，就立刻發(fā)現(xiàn)：原來(lái)，小說(shuō)里缺少的一個(gè)重要東西，就是我們對(duì)解放戰(zhàn)爭(zhēng)的全局缺乏了解，心里不踏實(shí)，因而不敢放手描寫那個(gè)時(shí)期瞬息萬(wàn)變、錯(cuò)綜復(fù)雜的敵我斗爭(zhēng)。一看全局，那么尖銳復(fù)雜、變幻無(wú)窮、規(guī)模空前的戰(zhàn)局，毛主席、黨中央尚可瞭若指掌，指揮若定，自己的心境頓覺豁然開朗，覺得小說(shuō)中再?gòu)?fù)雜的斗爭(zhēng)也可以組織了。
《紅巖》書名的修改也是神來(lái)之筆。長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅巖》在此前的寫作中，一直都是使用作者早先所起的《禁錮的世界》這個(gè)書名。直到小說(shuō)最后修改定稿時(shí)，才被確定為《紅巖》。該書名不僅格調(diào)高昂，而且預(yù)示了渣滓洞、白公館的斗爭(zhēng)與紅巖村（中共南方局所在地）的關(guān)系，受到各方面一致認(rèn)可。
當(dāng)然，由于歷史語(yǔ)境的局限，1961年12月出版的長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅巖》初版本仍然存在一些局限和遺憾，包括不少研究者指出的小說(shuō)中存在的一些重要史實(shí)錯(cuò)訛等。其中最大的遺憾是紅巖故事的另外一位重要寫作者劉德彬，1958年在極“左”思潮中被認(rèn)為犯了錯(cuò)誤，從而人為地被取消了參與作品修改和最后署名的權(quán)利，使這位真正的“紅巖”之子抱憾終生。
電影《烈火中永生》劇照，趙丹（左）飾許云峰，于藍(lán)飾江姐
“如果說(shuō)‘文學(xué)作品是生活教科書’的話，那么《紅巖》是一部革命的生活教科書”
長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅巖》在正式出版之前并不被看好，然而該書在1961年12月由中國(guó)青年出版社出版之后卻好評(píng)如潮。用該書初版本責(zé)任編輯張羽的話說(shuō)，“小說(shuō)一出，洛陽(yáng)紙貴。北京所有的宣傳機(jī)構(gòu)幾乎不約而同地行動(dòng)起來(lái)，紛紛著文介紹，形成開國(guó)以來(lái)少有的對(duì)一部小說(shuō)進(jìn)行宣傳的熱潮。”高頻度出現(xiàn)的評(píng)介文章和刷新紀(jì)錄的出版發(fā)行量，掀起了一股“《紅巖》熱”，也使《紅巖》迅速進(jìn)入了文學(xué)經(jīng)典化進(jìn)程。
首都文學(xué)界一批著名評(píng)論家對(duì)小說(shuō)的高度評(píng)價(jià)，為《紅巖》走向社會(huì)和讀者提供了基本定位。其中，羅蓀、曉立的《黎明時(shí)刻的一首悲壯史詩(shī)》、朱寨的《時(shí)代革命精神的光輝——讀〈紅巖〉》和閻綱的《共產(chǎn)黨人的“正氣歌”》是較為突出的代表。羅蓀、曉立的《黎明時(shí)刻的一首悲壯史詩(shī)》開篇就明確提出：“《紅巖》一出版，就在廣大讀者中引起了強(qiáng)烈的反應(yīng)。這是一部震撼人心的共產(chǎn)主義教科書，無(wú)論是所反映的生活的廣度、思想上所達(dá)到的深度和所發(fā)揮的藝術(shù)感染力量，都有巨大的成就。”朱寨在文章中也認(rèn)為：“《紅巖》在近些年來(lái)我國(guó)出現(xiàn)的許多優(yōu)秀的長(zhǎng)篇小說(shuō)中，受到讀者熱情歡迎的盛況是空前的。它從一九六一年底出版以來(lái)，在不到兩年的時(shí)間內(nèi)，已印行了四百余萬(wàn)冊(cè)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過(guò)了過(guò)去長(zhǎng)篇小說(shuō)中發(fā)行量最高的數(shù)目。即使這樣的數(shù)字，也遠(yuǎn)不能說(shuō)明它的讀者的廣泛程度。它突破了一般文藝作品的讀者范圍，即主要是愛好文藝的知識(shí)青年的范圍，而走進(jìn)更加廣泛的社會(huì)讀者群眾中去，其中包括那些平時(shí)并不一定閱讀和喜愛文藝作品的讀者……如果說(shuō)‘文學(xué)作品是生活教科書’的話，那么《紅巖》是一部革命的生活教科書。”閻綱的《共產(chǎn)黨人的“正氣歌”》更是在1962年3月2日的《人民日?qǐng)?bào)》第5版以幾乎整版的篇幅刊出。在閻綱看來(lái)，“作者以他們高亢的革命音調(diào)和現(xiàn)實(shí)主義真切動(dòng)人的力量，謳歌馬克思主義者震驚古今的博大胸襟，伸張了共產(chǎn)黨人的浩然正氣，激發(fā)起人們向一切反動(dòng)派作殊死斗爭(zhēng)的意志，而使他們的這部作品成為1961年長(zhǎng)篇小說(shuō)中十分突出的一部佳作。”
電影《江姐》劇照：“繡紅旗”
《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表閻綱的這篇文章后，全國(guó)各地的報(bào)紙開始大量發(fā)表有關(guān)《紅巖》的評(píng)論文章和讀后感，不少報(bào)紙采用開辟“專版”“專欄”的“重點(diǎn)報(bào)道”的形式，“青松”“紅巖”圖案也成為1962年報(bào)紙副刊上一再出現(xiàn)的符號(hào)，以至于這一年的報(bào)紙副刊可以當(dāng)之無(wú)愧稱為“紅巖年”。
由于意識(shí)到《紅巖》的重要性，當(dāng)時(shí)《文藝報(bào)》負(fù)責(zé)小說(shuō)評(píng)論的副主編侯金鏡還專門組織了一組“《紅巖》五人談”的評(píng)論專輯，包括王朝聞《戰(zhàn)斗的心理描寫》、羅蓀《最生動(dòng)的共產(chǎn)主義教科書》、王子野《震撼心靈的最強(qiáng)音》、李希凡《一部沖擊、滌蕩?kù)`魂的好作品》、侯金鏡《從〈在烈火中永生〉到〈紅巖〉》等，刊發(fā)在1962年第3期《文藝報(bào)》，對(duì)《紅巖》出版后的讀者閱讀，起到重要的引導(dǎo)作用。張羽在他的日記中還提到一件事，1962年2月，中宣部組織文藝?yán)碚摷以诒本┬聝S飯店召開紀(jì)念《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表20周年的理論會(huì)議，其間，何其芳、王朝聞、張?zhí)煲怼埞饽辍㈥惢拿旱?7人讓人買來(lái)《紅巖》，每人一冊(cè)。
經(jīng)過(guò)來(lái)自權(quán)威機(jī)構(gòu)和著名評(píng)論家的評(píng)論和推介，小說(shuō)《紅巖》的聲譽(yù)不脛而走。不過(guò)，從根本上講，“《紅巖》熱”的產(chǎn)生源自那個(gè)特定時(shí)代人們的精神生活與小說(shuō)《紅巖》的深刻契合。正如閻綱所說(shuō)，“《紅巖》一經(jīng)出版，就博得具有社會(huì)主義思想和日益增長(zhǎng)著的審美要求的讀者的普遍喜愛，絕不是偶然的。這說(shuō)明了《紅巖》作為社會(huì)主義的文學(xué)作品，已經(jīng)突破了一般作品所難于突破的一關(guān)，而且是首要的一關(guān)——能夠和廣大讀者進(jìn)行思想感情上的交流。”小說(shuō)《紅巖》出現(xiàn)一書難求的境況。各大城市新華書店門前，人們排著長(zhǎng)隊(duì)爭(zhēng)買《紅巖》，成為那個(gè)時(shí)代的一大文化景觀。甚至在人們的日常生活中也出現(xiàn)熱議《紅巖》的現(xiàn)象。有讀者說(shuō)道：“我不只一次地在大街上，在公園里或在無(wú)軌電車上，聽到許多青年朋友們?cè)谡務(wù)撝都t巖》，他們時(shí)而談到威武不屈的許云峰，時(shí)而談到堅(jiān)韌倔強(qiáng)的江姐，時(shí)而談到勇敢沉著的成崗，也時(shí)而談到為了黨的事業(yè)勇于承受巨大精神痛苦而長(zhǎng)期裝瘋的華子良……是的，《紅巖》是生活的教科書，是共產(chǎn)主義的教科書，它以它特有的藝術(shù)力量，感召著人們，鼓舞著人們，人們所以那樣熟悉書中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，熟悉英雄們的每一段言行，而且談起來(lái)又是那樣的有興趣，有感情，不正是說(shuō)明了這些英雄人物在他們心上，已經(jīng)生根開花了嗎！”
大型現(xiàn)代舞劇《紅梅贊》劇照
江姐的故事是《紅巖》中最有華彩的篇章，僅國(guó)家圖書館文津搜索“江姐”條目就多達(dá)4400余條
“《紅巖》熱”不僅表現(xiàn)在小說(shuō)本身，而且還帶來(lái)了小說(shuō)在文化傳播鏈條中的改編熱潮。紅巖故事的改編其實(shí)自1958年《紅旗飄飄》發(fā)表《在烈火中得到永生》和1959年中國(guó)青年出版社出版發(fā)行《在烈火中永生》單行本后就已經(jīng)開始，從起初的曲藝、電影、戲劇、連環(huán)畫，到后來(lái)的電視劇乃至電子游戲，一直延續(xù)至今。有關(guān)小說(shuō)《紅巖》的衍生品多達(dá)數(shù)十種之多，充分說(shuō)明了“《紅巖》熱”的豐富性和廣泛性。
上世紀(jì)60年代“《紅巖》熱”的高潮是該作品被中宣部、教育部和共青團(tuán)中央推薦為愛國(guó)主義教科書，小說(shuō)《紅巖》中的一些片段由此被選入教材，使得成千上萬(wàn)的青少年在學(xué)校教育中受到《紅巖》影響，《紅巖》中的人物故事也因此在中國(guó)家喻戶曉。
江姐的故事是《紅巖》中最有華彩的篇章，僅國(guó)家圖書館文津搜索“江姐”條目就多達(dá)4400余條。特別是解放軍空政文工團(tuán)1964年改編的歌劇《江姐》獲得巨大成功，使江姐成為中國(guó)當(dāng)代最光彩奪目的女英雄形象。主題曲《紅梅贊》是由詞作者閻肅和曲作者羊鳴、姜春陽(yáng)、金砂精誠(chéng)合作、幾易其稿創(chuàng)作出的經(jīng)典。回憶起《紅梅贊》的創(chuàng)作過(guò)程，羊鳴說(shuō)：“因?yàn)檫@是首非常重要的主題歌，我們先后寫了8個(gè)不同版本，最后一稿出來(lái)，都怕不能傳唱，改了20多遍仍很擔(dān)心，不知道這樣寫到底行不行。但定稿不久，空政文工團(tuán)原駐地——北京燈市口同福夾道大院里，演員唱，孩子唱，連食堂里的大師傅也邊和面邊唱‘紅巖上紅梅開……’，我們心里就有了底，這首歌肯定能流行！”“紅巖上紅梅開，千里冰霜腳下踩，三九嚴(yán)寒何所懼，一片丹心向陽(yáng)開，向陽(yáng)開……”時(shí)至今日，《紅梅贊》的旋律仍時(shí)常回蕩在大型晚會(huì)和演出現(xiàn)場(chǎng)。2009年5月，《紅梅贊》入選中宣部、中國(guó)文明辦等10部委推薦的100首愛國(guó)歌曲。
新時(shí)期以來(lái)，《紅巖》依然保持了長(zhǎng)盛不衰的發(fā)行勢(shì)頭，持續(xù)產(chǎn)生著影響。批評(píng)家孟繁華充分肯定《紅巖》的超時(shí)空精神價(jià)值，曾指出：“《紅巖》的時(shí)代已經(jīng)成為過(guò)去，但《紅巖》的浪漫、激情以及對(duì)革命信仰的描寫，已經(jīng)植入幾代人心理意識(shí)的深層，它仍然散發(fā)著巨大的思想魅力和道德感召力。”
但在新的歷史語(yǔ)境下，人們對(duì)《紅巖》的興趣也有所變化，不僅有對(duì)作品中共產(chǎn)黨人人格魅力的崇敬，也有因?yàn)樾≌f(shuō)題材背后還有太多的故事而產(chǎn)生的神秘感，以及小說(shuō)寫作過(guò)程中作者與編者的故事、作者之間版權(quán)官司的故事等，進(jìn)而衍生出厲華的《紅巖檔案解密》（中國(guó)青年出版社2008年版）、何建明與厲華合作的《忠誠(chéng)與背叛：告訴你一個(gè)真實(shí)的紅巖》（重慶出版社2013年版）、羅學(xué)蓬的《紅巖密檔》（山西人民出版社2012年版）等一大批紅巖故事衍生作品和紅巖人物探索熱潮，再一次顯示了《紅巖》作為一部具有豐富“可寫性”文本的魅力。
長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅巖》自1961年12月正式出版以來(lái)，在中國(guó)青年出版社印刷了170多次，社會(huì)總發(fā)行冊(cè)數(shù)超過(guò)1000萬(wàn)，并被翻譯成英、法、德、日、朝等多國(guó)文字。《紅巖》和“紅巖精神”影響了幾代中國(guó)人，至今仍在發(fā)揮革命的生活教科書的作用。這或許正是《紅巖》長(zhǎng)盛不衰的魅力所在。
（作者：周曉風(fēng)，系重慶師范大學(xué)文學(xué)院教授）
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