新中國成立70年來，中國共產(chǎn)黨立足實際，領(lǐng)導全國人民不斷回答時代和實踐提出的問題，不懈探索繁榮發(fā)展社會主義先進文化之路，重點在構(gòu)筑中國精神、中國價值，凝聚中國力量，豐富廣大人民精神文化生活，促進人的全面發(fā)展方面著力，為新中國實現(xiàn)從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍提供了重要支撐，也取得了文化建設的重要經(jīng)驗。

奠定社會主義文化基礎，文化普及于人民大眾

早在1940年1月，毛澤東同志就在《新民主主義論》中勾畫了新中國的文化藍圖：“我們不但要把一個政治上受壓迫、經(jīng)濟上受剝削的中國，變?yōu)橐粋€政治上自由和經(jīng)濟上繁榮的中國，而且要把一個被舊文化統(tǒng)治因而愚昧落后的中國，變?yōu)橐粋€被新文化統(tǒng)治因而文明先進的中國。”“建立中華民族的新文化，這就是我們在文化領(lǐng)域中的目的。”1949年9月，作為臨時憲法性質(zhì)的《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》規(guī)定：中華人民共和國的文化教育為新民主主義的，即民族的、科學的、大眾的文化教育。人民政府的文化教育工作，應以提高人民文化水平、培養(yǎng)國家建設人才，肅清封建的、買辦的、法西斯主義的思想、發(fā)展為人民服務的思想為主要任務。

近代以來，中國國弱民窮、科學落后。新中國成立后，人民在政治上翻了身，第一次成為新社會、新國家的主人，而如何讓廣大工農(nóng)勞苦大眾在文化上翻身，如何普及文化，成為當務之急。為此，新中國有計劃、有步驟地發(fā)展人民文化、人民教育、人民文藝。學校向工農(nóng)開門，開展識字掃盲運動；大力建設公共圖書館、群眾藝術(shù)館、文化館（站）、劇場以及廣播、電影設施，以活躍基層群眾文化；實行文字改革，簡化漢字、頒布《漢語拼音方案》、推廣普通話；保障少數(shù)民族文化的平等權(quán)利，積極在少數(shù)民族地區(qū)建立現(xiàn)代教育體系，大力培養(yǎng)少數(shù)民族人才，創(chuàng)制和改革少數(shù)民族語言文字。例如，在地廣人稀的內(nèi)蒙古牧區(qū)，出現(xiàn)了“把天空當成明亮的燈光，把草原當成移動的舞臺”的紅色文化工作隊——“烏蘭牧騎”，給牧民送去歡樂。在西藏的雪域高原，也建立起了第一所民辦小學、第一所夜校、第一個識字班、第一個電影放映隊……

同時，我們黨逐步確立并堅持馬克思主義在意識形態(tài)的指導地位。新中國成立后，積極改革舊的文化管理體制，出版馬克思主義經(jīng)典和毛澤東著作，并結(jié)合土地改革，反對封建文化；在抗美援朝運動中，反對帝國主義文化，反對盲目崇拜西方的民族自卑心理；在社會主義改造等運動中，宣傳人民民主與社會主義觀念；探索建立馬克思主義指導下的中國當代哲學社會科學體系。馬克思主義、毛澤東思想逐漸向全社會普及，極大地改變了人們的精神面貌。

針對我國生產(chǎn)資料的社會主義改造取得決定性勝利，正在調(diào)動一切積極因素建設社會主義，迅速發(fā)展我國的經(jīng)濟、科學和文化事業(yè)，而在科學文化領(lǐng)域內(nèi)仍然存在著某些“左”的思想影響的情況，1956年，毛澤東提出了“在藝術(shù)方面的百花齊放”，“學術(shù)方面的百家爭鳴”的“雙百”方針，并多次申明這是一個基本的、長期的方針。“我們信奉馬克思主義是正確的思想方法，這并不意味著我們忽視中國文化遺產(chǎn)”。“推陳出新”“古為今用、洋為中用”是社會主義文化建設的路徑：不僅對中國的文化遺產(chǎn)，應當充分地利用、批判地利用，而且“一切民族、一切國家的長處都要學，政治、經(jīng)濟、科學、技術(shù)、文學、藝術(shù)的一切真正好的東西都要學”。

新中國成立以來，中國共產(chǎn)黨以為人民服務為宗旨，在全社會倡導“愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛護公共財物”等道德規(guī)范，表彰勞動模范，謳歌艱苦奮斗、無私奉獻及革命英雄主義精神；在教育方針上，培養(yǎng)“德、智、體”全面發(fā)展，有社會主義覺悟的有文化的勞動者，出現(xiàn)了一批如焦裕祿、王進喜、雷鋒式的鞠躬盡瘁、死而后已的優(yōu)秀黨員干部；全體人民建設社會主義的熱情高漲，形成了大慶精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神、紅旗渠精神等，艱苦創(chuàng)業(yè)、奮發(fā)圖強成為時代最強音，中華民族的精神面貌和社會風尚煥然一新。

新中國成立后的文化探索，回答了社會主義文化的地位任務、指導思想、價值內(nèi)核、性質(zhì)與發(fā)展方向等根本性問題，奠定了新中國社會主義文化的基石，也創(chuàng)造了中國歷史上從未有過的嶄新的人民文化。同時，由于認知的局限及當時東西方兩大陣營對立，也存在將文化問題政治化、錯誤對待某些文化資源，尤其是“文化大革命”時期，對文化領(lǐng)域的判斷出現(xiàn)了嚴重失誤，對于文化建設的探索遭遇重大挫折。

探索中國特色社會主義文化

結(jié)束“文化大革命”后，中國共產(chǎn)黨總結(jié)和反思新中國成立后文化建設正反兩方面經(jīng)驗，堅持真理、修正錯誤，批評“兩個凡是”的錯誤方針，開展真理標準大討論，打破精神禁錮。黨的十一屆三中全會重新確立解放思想、實事求是的正確思想路線，拉開了改革開放的大幕。此后，中共中央調(diào)整文化政策，重建文化發(fā)展秩序，面向時代，面向現(xiàn)代化，探尋具有中國特色的社會主義文化發(fā)展與繁榮之路。

改革開放后，我們黨在思想領(lǐng)域撥亂反正，糾正輕視教育科學文化和歧視知識分子的錯誤觀念，提出“尊重知識、尊重人才”，更加自覺地、堅定不移地貫徹落實“雙百”方針。1979年10月，鄧小平同志在第四次文代會上指出：“要繼續(xù)堅持毛澤東同志提出的文藝為最廣大的人民群眾、首先為工農(nóng)兵服務的方向，堅持百花齊放、推陳出新、洋為中用、古為今用的方針”，確立了“文藝為人民服務、為社會主義服務”的“二為”方向。在撥亂反正中，既批判“兩個凡是”，又批判“崇拜西方資本主義國家的‘民主’‘自由’，否定社會主義”等違反四項基本原則的資產(chǎn)階級自由化傾向，旗幟鮮明地提出堅持四項基本原則。1981年黨的十一屆六中全會通過了《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，科學評價毛澤東的歷史地位，概括了毛澤東思想的科學內(nèi)涵，掌握了思想引領(lǐng)的主動權(quán)。

1982年，黨的十二大把努力建設高度的社會主義精神文明定為我國社會主義現(xiàn)代化建設的一大戰(zhàn)略方針。精神文明建設的根本任務是培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、有紀律”（“四有”）的社會主義公民，提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)。為適應現(xiàn)代化建設需要，文化的發(fā)展要求也從普及走向提高。

黨的十四大確立了鄧小平建設有中國特色社會主義理論的指導地位，強調(diào)“物質(zhì)文明和精神文明都搞好，才是有中國特色的社會主義”。1991年，江澤民同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立70周年大會上的講話中提出“有中國特色社會主義的文化”。黨的十五大專題論述了“有中國特色社會主義的文化建設”。“三個代表”重要思想，把中國共產(chǎn)黨“始終代表中國先進文化的前進方向”，作為黨的先進性要求之一，標志著我們黨沿著中國特色社會主義文化發(fā)展道路又向前跨越了一大步。黨的十五屆五中全會提出將文化產(chǎn)業(yè)列入國家發(fā)展戰(zhàn)略。區(qū)分公益性文化事業(yè)與經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)、深化對文化屬性的認識，是黨的文化建設理論的重大突破。

此后，政府重點支持和保障人民基本文化權(quán)益，建設覆蓋城鄉(xiāng)的公共文化服務體系，推動文化資源共建共享，改善文化民生；國有經(jīng)營性文化單位轉(zhuǎn)企改制為文化市場主體，轉(zhuǎn)變政府職能，實行管辦分離、政企分開、政事分開，極大地解放了文化生產(chǎn)力。胡錦濤同志指出，建設社會主義文化強國，必須走中國特色社會主義文化發(fā)展道路。黨的十七屆六中全會通過了《關(guān)于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，提出建設社會主義文化強國的目標。

改革開放新時期，從“五講四美三熱愛”活動到開展文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)創(chuàng)建活動；從培育“四有”公民、公民道德建設到社會主義核心價值體系建設，文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)雙輪驅(qū)動發(fā)展，中國特色社會主義文化成果豐碩。不僅成為堅持與發(fā)展中國特色社會主義的強大精神力量，而且通過個性化、樣態(tài)多樣的文化產(chǎn)品，為廣大人民群眾提供了豐富多彩的精神食糧。

新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義文化

經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，我們前所未有地接近實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，以高度的文化自信、文化自覺與文化擔當，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，鑄造中國精神、滿足精神需求、促進文明互鑒，豐富和發(fā)展了中國特色社會主義文化。

在新時代，我們更加堅定文化自信，堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路。從世界文明發(fā)展、中華文明生生不息、中國特色社會主義創(chuàng)造的“發(fā)展的世界奇跡”等角度出發(fā)，來認識和把握中華文化，從而激發(fā)文化自豪感。習近平總書記指出：“當今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。”文化自信是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化等的自信。在“四個自信”中，文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。

意識形態(tài)決定文化前進方向和發(fā)展道路，面對社會思潮紛紜激蕩，我們黨堅持用馬克思主義觀察時代、解讀時代、引領(lǐng)時代，用鮮活豐富的當代中國實踐來推動馬克思主義發(fā)展；堅持用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨、教育人民，鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎。按照立足中國、借鑒國外，挖掘歷史、把握當代，關(guān)懷人類、面向未來的思路，著力構(gòu)建中國特色哲學社會科學。堅持黨管媒體，堅持黨性與人民性相統(tǒng)一的原則，提高新聞輿論傳播力、引導力、影響力、公信力，敢于亮劍，批判各種錯誤思潮，營造風清氣正的網(wǎng)絡空間。完善意識形態(tài)工作責任制，加快文化領(lǐng)域立法，完善文化政策和法規(guī)，提高文化治理法治化水平，營造風清氣正的網(wǎng)絡空間，切實維護國家文化安全和意識形態(tài)安全。

培育和踐行社會主義核心價值觀。習近平總書記指出：“人心是最大的政治，共識是奮進的動力。”人民有信仰，國家有力量，民族有希望。社會主義核心價值觀從國家、社會、公民三個層面表達了我們的社會理想和價值追求，體現(xiàn)了社會主義的本質(zhì)要求。我們黨堅持以培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人為著眼點，強化教育引導、實踐養(yǎng)成、制度保障，把社會主義核心價值觀融入社會發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認同和行為習慣。

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚。習近平總書記指出，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國人內(nèi)心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式”，“一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件”，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實力，也是中國特色社會主義植根的文化沃土”。傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要重點做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，使之與現(xiàn)實文化相融相通。要講清楚每個國家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國情不同，其發(fā)展道路必然有著自己的特色；講清楚中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)；講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實力；講清楚中國特色社會主義植根于中華文化沃土、反映中國人民意愿、適應中國和時代發(fā)展進步要求，有著深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實基礎。中華民族創(chuàng)造了源遠流長的中華文化，中華民族也一定能夠創(chuàng)造出中華文化新的輝煌。

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央對文藝工作高度重視、積極推動。習近平總書記在文藝工作座談會及中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上都發(fā)表了重要講話，社會主義文藝正在中華民族偉大復興的征程上煥發(fā)著更加明亮的光芒。習近平總書記強調(diào)，“文藝不能當市場的奴隸，不要沾滿了銅臭氣”。始終堅持社會主義先進文化前進方向，始終把社會效益放在首位。一方面，補齊文化發(fā)展短板，解決好文化發(fā)展不平衡不充分的問題，建設現(xiàn)代公共文化服務體系，加強公共文化產(chǎn)品和服務有效供給，促進城鄉(xiāng)、區(qū)域均衡發(fā)展。另一方面，要解決文化“產(chǎn)業(yè)化”“市場化”過程中產(chǎn)生的問題，強調(diào)文化產(chǎn)品的特殊社會屬性，堅持以精品奉獻人民。廣大文化文藝工作者要走進實踐深處，觀照人民生活，表達人民心聲，用心用情用功抒寫人民、描繪人民、歌唱人民，傳遞向上向善的價值觀，展示好當代中國發(fā)展進步和當代中國人的精彩生活。

提高國家文化軟實力，講好中國故事、傳播好中國聲音。習近平總書記強調(diào)，要“以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越”。始終堅持不同文化和文明間的平等對話，不斷提高文化開放水平，廣泛開展文化交流，廣泛參與世界文明對話，展示中華文化獨特魅力；秉持普惠、平等、開放、包容的新型全球治理觀念，提出“一帶一路”倡議、人類命運共同體等中國方案。這些理念反映了求和平、謀發(fā)展的時代潮流，貫徹了中國“和而不同”、互利共贏的共生思維，超越了意識形態(tài)、價值觀的對立，極富建設性和創(chuàng)新性。

在新時代，以習近平同志為核心的黨中央把對社會主義文化發(fā)展規(guī)律的認識推進到新的境界，文化領(lǐng)域發(fā)生著廣泛而深刻的變化，體現(xiàn)了我們黨在舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象方面的積極努力，表現(xiàn)出建設社會主義文化強國的理念、胸襟、氣魄，文化自信得到彰顯，理論創(chuàng)新全面推進，主旋律更加響亮，正能量更加強勁，時代楷模、英雄模范不斷涌現(xiàn)，文化藝術(shù)日益繁榮，網(wǎng)信事業(yè)快速發(fā)展，文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，人民的文化獲得感、幸福感不斷增強。

新中國70年社會主義文化建設的基本經(jīng)驗

新中國成立70年來，在實踐創(chuàng)造中進行文化創(chuàng)造、在歷史進步中實現(xiàn)文化進步，實現(xiàn)了文化領(lǐng)域從普及到提高、從服務中國人民到走向世界的翻天覆地的變化，取得了以下重要經(jīng)驗。

黨對文化工作的領(lǐng)導是關(guān)鍵。黨始終把文化改革發(fā)展擺在全局工作的重要位置，結(jié)合時代要求、圍繞黨的中心任務提出文化綱領(lǐng)、文化發(fā)展目標、文化政策，把握文化發(fā)展的正確方向，對出現(xiàn)的不足及時校準偏差，建立健全領(lǐng)導體制和工作機制，加強文化治理，發(fā)揮了政治領(lǐng)導、思想引領(lǐng)、制度安排、群眾組織、社會動員、道德示范等重要作用，這是新中國社會主義文化不斷開拓創(chuàng)新的根本保障。

堅持以馬克思主義為指導是保持社會主義文化先進性的根本保證。馬克思主義基本原理、馬克思主義中國化形成的成果及其文化形態(tài)是中國特色哲學社會科學的主體內(nèi)容和最大增量，也是中國社會主義文化的主體內(nèi)容和最大增量。聆聽時代的聲音，回應時代的呼喚，及時總結(jié)黨和人民在實踐中創(chuàng)造的新經(jīng)驗和獲得的新認識，不斷推進馬克思主義的發(fā)展與中國化進程，毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀和習近平新時代中國特色社會主義思想，都有力地回答了現(xiàn)實生活提出的、干部群眾關(guān)心的重大思想理論問題，統(tǒng)一了思想、凝聚了共識。

人民性是社會主義文化的本質(zhì)特征。“為了誰、依靠誰”是社會主義文化改革發(fā)展的根本問題。70年來，我們堅持文化發(fā)展為了人民，文化發(fā)展成果由人民共享。不斷滿足人民多層次、多樣化、多方面的精神文化需求。文化發(fā)展依靠人民，充分尊重人民的首創(chuàng)精神，充分發(fā)揮人民的主體作用，使全社會文化創(chuàng)造活力競相迸發(fā)。堅持把服務群眾同教育引導群眾結(jié)合起來，把滿足需求同提高素養(yǎng)結(jié)合起來，以促進人的全面發(fā)展為根本目的，不斷提高人民的思想道德文明素養(yǎng)。

堅持社會主義核心價值體系，培育和踐行社會主義核心價值觀，發(fā)揮文化引領(lǐng)風尚、教育人民、服務社會、推動發(fā)展的作用。文化的核心和靈魂是價值理念，核心價值是一個國家的品格，也是一個國家文明和文化的精神標識。新中國成立后，愛國主義、集體主義、社會主義等精神廣為弘揚；特別是黨的十八大以來，社會主義核心價值觀的培育和踐行成為凝魂聚氣、強基固本的基礎工程，使我們始終保持著為“國家富強、民族振興、人民幸福”而團結(jié)奮斗、改革創(chuàng)新的文化主旋律。

正確處理古今中外文化關(guān)系，推動中華文化守正創(chuàng)新。以馬克思主義為指導，堅持不忘本來、吸收外來、面向未來，在繼承中轉(zhuǎn)化，在借鑒中超越，是中國特色社會主義文化發(fā)展的路徑。“不忘本來”，就要堅持古為今用、推陳出新，全面認識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的核心思想理念、傳統(tǒng)美德、人文精神，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展；繼承五四運動以來形成的革命文化傳統(tǒng)，發(fā)展社會主義先進文化，始終保持社會主義文化的民族性，體現(xiàn)時代性。“吸收外來”，就是放眼世界，吸收借鑒國外優(yōu)秀文明成果，堅持“以我為主、為我所用”，以此豐富和發(fā)展中華文化，這是我國文化發(fā)展的重要原則與遵循。“面向未來”，指的是“中華民族創(chuàng)造了源遠流長的中華文化，也一定能夠創(chuàng)造出中華文化新的輝煌”，我們要傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化獨一無二的理念、智慧、氣度、神韻，同時準確判斷世界文明發(fā)展趨勢，善于融通古今中外各種資源，不斷推進中華文化創(chuàng)新。

（作者：歐陽雪梅，系中國社會科學院習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員）