林則徐是中國近代的杰出人物。他領(lǐng)導(dǎo)的“虎門銷煙”震驚中外，也成為他個(gè)人仕途的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。“虎門銷煙”雖然取得了輝煌的勝利，但迫于英軍的恫嚇，再加上國內(nèi)投降派勢(shì)力的主導(dǎo)，清政府及投降派卻將鴉片戰(zhàn)爭和廣州戰(zhàn)事失敗的責(zé)任全盤推給了林則徐等禁煙派，決定將林則徐等發(fā)配新疆伊犁。

在遠(yuǎn)赴伊犁途中，林則徐一路向西，經(jīng)秦、隴，至新疆，所至皆有詩。如《程玉樵方伯德潤餞予于蘭州藩廨之若已有園，次韻奉謝》是行至隴右蘭州之詩，《將出玉關(guān)得嶰筠前輩自伊犁來書賦此卻寄》為行至甘肅玉門關(guān)之作，《出嘉峪關(guān)感賦》為行至嘉峪關(guān)之作，等等。在為時(shí)三載的貶謫生涯中，林則徐創(chuàng)作了大量反映貶謫生活和貶謫中見聞的詩篇。林則徐的這時(shí)期創(chuàng)作罕有向來貶謫詩創(chuàng)作中常見的頹廢低沉的情調(diào)、怨天尤人的感嘆以及囿于個(gè)人進(jìn)退的傷感，他的貶謫詩隨處可見的卻是行坐如常的清朗心情、面對(duì)現(xiàn)實(shí)的豁達(dá)胸懷以及關(guān)注地方建設(shè)的務(wù)實(shí)作風(fēng)。結(jié)合林則徐在新疆的實(shí)際身份和處境，這些創(chuàng)作無疑是非常可貴的。

林則徐的貶謫詩創(chuàng)作，包括赴戍行程中的創(chuàng)作，就其題材來說相當(dāng)廣泛，涉及詠懷、交游、題畫、詠物、述行等多方面，但這些作品，由于作者豐富的仕宦閱歷和特定的情感觀照，都與尋常之作卓然有別，具有深刻的思想意義和較高的藝術(shù)價(jià)值。具體來說，有以下幾個(gè)方面。

一、對(duì)國家民族利益的舍身維護(hù)。作者雖然身處貶謫的屈辱處境，但詩中念念不忘的不是自身的榮辱進(jìn)退，而是始終以國家治亂、民族前途為慮，處處表現(xiàn)出堅(jiān)貞的情懷、堅(jiān)定的抱負(fù)、博大的志向和非凡的勇氣，這種精神境界，使之與尋常遭貶官員的心態(tài)判若霄壤，讀來異常感人。這類詩中，最為人耳熟能詳?shù)哪^于《赴戍登程口占示家人》。這首詩寫于詩人獲咎赴戍之時(shí)，作者開篇即寫道：“出門一笑莫心哀，浩蕩襟懷到處開。”詩人像是在寬慰家人，又像是在自寬。林則徐被貶伊犁，乃是無端代人受過，心中本應(yīng)有一股不平之氣，然而其認(rèn)為“一身之獲咎猶小，而國體之攸關(guān)甚大”（《林則徐集·奏稿十》），因此坦然處之。在詩中，詩人對(duì)以往的戰(zhàn)斗生活做了回顧：“風(fēng)濤回首空三島，塵壤從頭數(shù)九垓。”詞氣豪健，絲毫不見委頓之意。在組詩第二首中，作者更是直抒胸臆，表明自己的心志：“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之？”在近代以來危機(jī)四伏、朝不保夕的情境之下，這種為了國家、民族的利益和安危，把個(gè)人一身之“生死”“禍福”置之度外的大無畏勇氣，是我們中華民族屹立于世界之林永久值得珍視的精神力量和財(cái)富。在其他一些詩中，詩人時(shí)常借助中國上古神話中填海的“精衛(wèi)”這一故事，構(gòu)成獨(dú)特的意象，表達(dá)自己在投降派鼓舌成風(fēng)的政治格局中，雖也有少數(shù)同道，但力量懸殊，獨(dú)力難支。盡管如此，為國家、民族大局著想，個(gè)人之力雖微，詩人甘愿做銜石的精衛(wèi)。如：“石銜精衛(wèi)填何及，浪鼓馮夷挽亦難。”（《喜柱丹盟超萬擢保定同知，寄賀以詩，并答來書所詢近狀，即次見示和楊雪茮原韻》二首其二）“魂招精衛(wèi)曾忘死，病起維摩此告存。”（《送嶰筠賜環(huán)東歸》二首其二）后者是寫給曾與詩人協(xié)力查辦鴉片而同遭貶官伊犁的摯友鄧廷楨的。這些詩多寫給政治上的同道和至交，詩中以精衛(wèi)銜石填海的不屈精神互相勸勉，讀來感人至深。

二、對(duì)現(xiàn)實(shí)政治生態(tài)的巨大憂慮。在貶謫中，對(duì)當(dāng)時(shí)國家前途以及現(xiàn)實(shí)政治抱以深深的憂慮，同樣表現(xiàn)了詩人不以自身處境為念的博大襟懷。在《喜柱丹盟超萬擢保定同知，寄賀以詩，并答來書所詢近狀，即次見示和楊雪茮原韻》二首其一中，詩人慨然直言：“鷹隼出塵前路回，豺狼當(dāng)?shù)老黼y。”在《次韻答陳子茂德培》中，詩人更加痛切地說道：“小丑跳梁誰殄滅？中原攬轡望澄清。”將指斥的矛頭直對(duì)向喪權(quán)誤國的投降派等跳梁小丑。對(duì)于當(dāng)時(shí)國家、民族潛在的巨大危機(jī)以及官僚系統(tǒng)的麻木不仁和不思作為，詩人保持著清醒的認(rèn)識(shí)，也懷著極大的憂慮。在一些詩中，詩人反復(fù)表達(dá)著這種認(rèn)識(shí)和憂慮：“太息恬嬉久，艱危兆履霜。”（《次韻答王子壽柏心》）“時(shí)事艱如此，憑誰議海防。”（《次韻答姚春木》）“知是曠懷能作達(dá)，只愁烽火照江南。”（《將出玉關(guān)得嶰筠前輩自伊犁來書，賦此卻寄》）“況遭時(shí)事艱，溟渤愁蠻氛。”（《送鄧子期隨侍入關(guān)》）國事已是舉步維艱、危如累卵，除了寥寥數(shù)人的憂慮感嘆，滿朝的官員卻是文恬武嬉、視若無睹。此時(shí)已是國家橫遭列強(qiáng)蠶食分割、國將不國的前夜了。面對(duì)如此時(shí)事，詩人當(dāng)然難作“曠懷”，置身事外。在一些詩中，詩人一再地表明心志：“平生一念愚，艱危輒身許。”（《舟兒送過數(shù)程猶不忍別，詩以示之》）“豈為一身惜，將如時(shí)事何。”“只身萬里外，休戚總相關(guān)。”（《次韻答宗滌樓稷辰贈(zèng)行二首》其一、其二）時(shí)值艱危，欲以身許國，而不見用，何止是詩人的悲哀，也是國家的悲哀！更可貴處在于，面對(duì)這種難堪的局面，詩人沒有頹唐不振，保持沉默，而是大聲疾呼：“嗟哉時(shí)事艱，志士力須努。”（《送伊犁領(lǐng)軍開子捷》）這種浸透在詩中的崇高愛國情懷，使得林則徐的西行貶謫詩創(chuàng)作足可視為近代愛國詩歌的代表性作品。

三、寫于貶謫時(shí)期的其他詩歌創(chuàng)作。林則徐的貶謫詩，內(nèi)容十分多樣，除了上述內(nèi)容外，還有一些詠物詩和寄給家人的詩作，也寫得別有意趣。如寫羈養(yǎng)于牢籠之中的鵝：“長項(xiàng)強(qiáng)于人，人謂此鳥傲。”（《籠鵝》）“天亦無心判菀枯，裂碎肝膽憐爆竹。”（《除夕書懷》）結(jié)合詩人遣戍塞外的現(xiàn)實(shí)處境，弦外之音是非常明顯的。此外，寫于貶謫伊犁時(shí)期的《回疆竹枝詞二十四首》也很值得注意。詩中對(duì)新疆的自然條件、氣候物產(chǎn)、生產(chǎn)方式、飲食習(xí)慣等諸多方面都有涉及，具有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值。

林則徐的貶謫詩，由于其人是愛國志士，其詩不以蘊(yùn)藉含蓄見稱，而以剛健直率見長。與創(chuàng)作內(nèi)容相協(xié)調(diào)，其詩風(fēng)格嚴(yán)正壯大，堂堂皇皇。其憂國憂時(shí)的愛國衷心，借助率真直切的表達(dá)方式，得到很好的表現(xiàn)。讀林則徐的西行貶謫詩，讀者感奮其事，敬愛其人，受到極大的感染。

（作者：王小恒，系長江師范學(xué)院文學(xué)院副教授）