歐陽予倩老院長是我國著名的戲劇家、戲劇教育家，他曾任中國文聯(lián)副主席、中國戲劇家協(xié)會副主席、中國舞蹈家協(xié)會主席，是中央戲劇學院奠基人、院長。

歐陽予倩先生，湖南瀏陽人，自幼酷愛家鄉(xiāng)的地方戲和京戲。1907年他參加了中國留日學生組織的新劇團體——春柳社，與中國話劇的前輩李叔同、曾孝谷、陸鏡若等在東京本鄉(xiāng)座演出話劇《黑奴吁天錄》，他在《黑奴吁天錄》中扮演角色，從此開始了他的戲劇人生。

我們都還記得：19世紀末，我國愛國知識青年為了表達他們對清朝腐敗統(tǒng)治和帝國主義侵略的憤怒，喚起廣大民眾的覺醒，開始引進話劇形式，把它作為表達自己政治情感的武器。我們話劇史的學者們經(jīng)過研究確認：中國話劇，如果不算它的孕育和萌發(fā)時期，而是從1907年春柳社的話劇演出活動算起，到今年已是112年了！歐陽予倩先生正是中國話劇史的開創(chuàng)者和奠基人之一！

歐陽予倩先生于1911年與陸鏡若等合作組織“新劇同志會”，在上海、江蘇一帶演出“宣傳革命”“反對封建”的新劇。1913年“新劇同志會”赴長沙，以“文社”名義演出，由于“文社”活動的進步性，遭到軍閥的查封。歐陽予倩先生回到上海，與陸鏡若組織了職業(yè)化的春柳劇場，演出深受大眾的歡迎。1934年秋，歐陽予倩先生參加有聲電影的創(chuàng)作活動，《新桃花扇》是他創(chuàng)作的第一部有聲電影。

歐陽予倩先生從1907年加入春柳社到1962年離開我們?yōu)橹沟?5年中，在中國戲劇史、戲劇教育史上，做出了特殊的貢獻。后人真誠地感謝他！

（一）

歐陽予倩先生一生55年的努力奮斗，為我們留下了寶貴的戲劇藝術財富和精神、人格財富。

歐陽予倩先生一生55年投入時代的洪流，與時代脈搏緊緊相通。

歐陽予倩先生從事戲劇活動，并不只是他從幼摯愛戲劇，而是他懷著救國救民、啟迪民智的目的。新中國成立前他的大部分作品寫的都是直接、間接地與民主、與抗戰(zhàn)有關的主題。

新中國成立以后，歐陽予倩先生擔任著文藝界、戲劇界的組織領導工作，為社會主義戲劇的繁榮，為戲劇教育的建設以及人才的培養(yǎng)不懈努力。歐陽予倩先生投入時代洪流，反封建，反帝國主義；熱愛祖國，建設祖國的精神，永遠值得我們學習。

歐陽予倩先生和他同時代的前輩藝術家們一起，開創(chuàng)了我國戲劇革新的一代先河。

歐陽予倩先生和他同時代的前輩藝術家一起，懷著旺盛的創(chuàng)造力與銳意求新的精神，對戲曲藝術的革新和話劇的民族化做出了重要的貢獻。

歐陽予倩先生除演出傳統(tǒng)劇目以外，他還以極大的熱情根據(jù)古典名著自己改編成京劇，而且還從事新編京劇的創(chuàng)作、演出活動，他新編了《人面桃花》《潘金蓮》等。十分可貴的是：在他所處的時代，努力使京劇具有新面貌。

他和梅蘭芳先生南北呼應創(chuàng)作時裝新戲———嘗試用京劇形式表現(xiàn)現(xiàn)代的生活，創(chuàng)作了不少時裝新戲，如《哀鴻淚》等，他自導自演，這可以視為京劇現(xiàn)代戲在我國早期極有意義的創(chuàng)舉。

歐陽予倩先生對于我們后人的一個重要的啟迪是：重視京劇與話劇的傳承、吸納、發(fā)展與創(chuàng)造。

歐陽予倩先生一生創(chuàng)作、改編話劇40余部，導演話劇50余部，由于他對中國民族戲曲有很深的造詣，所以他導演的話劇都有濃郁的民族特色。而他導演的戲曲又吸收了話劇的某些特點，比如，重視演出的哲思，著力創(chuàng)造人物的個性，豐富演出的表現(xiàn)力。歐陽予倩先生藝術視野開闊，較早地介紹了西方和蘇聯(lián)的各種導演流派及不同的藝術觀念，并善于汲取古今中外戲劇的精華。他努力追求在實踐中創(chuàng)造中國民族的演劇藝術體系。1957年他為中央實驗話劇院再次導演了他自己改編的《桃花扇》，非常鮮明地體現(xiàn)了他將話劇和民族傳統(tǒng)戲曲的精華融為一體的思想，體現(xiàn)了他特別強調(diào)的“民族感情及民族感情的表達方式”，他以自己獨特的民族風格為話劇民族化的探索作出了貢獻。他在這方面給我們的許多財富，還需要我們認真地研究和繼承。田漢先生曾稱贊說“歐陽予倩本身就是中國傳統(tǒng)戲曲和現(xiàn)代話劇之間的一座典型的金橋”。

歐陽予倩先生之所以能夠如此勇敢而卓有成效地進行戲劇的革新與新戲劇的創(chuàng)造，當然，首先是由于時代的需要，同時也因為他個人所具有的許多特點和優(yōu)勢有關：他學識淵博，有豐富的藝術實踐，同時又致力于戲曲理論研究。他在話劇、戲曲、電影、舞蹈、音樂等方面都有很深的造詣。他既有從小接受的良好的古典文學營養(yǎng)、家鄉(xiāng)地方戲和京戲的熏陶，又具有學習話劇藝術、汲取其他新藝術、新思維的胸懷；善于博采眾長，又具有獨創(chuàng)精神。

（二）

歐陽予倩先生為戲劇藝術事業(yè)的發(fā)展培養(yǎng)人才奉獻了一生！

為了京劇、桂劇的改革，他多次舉辦戲劇學校，培養(yǎng)他所期待的新的演員。1918年在南通創(chuàng)辦“伶工學社”和建立“更俗劇場”，破除舊的科班制度，建立新的辦學宗旨。1929年，在廣州創(chuàng)辦了廣東戲劇研究所并附設戲劇學校和音樂學校。辦學宗旨是為“創(chuàng)造適應時代，為民眾的戲劇”而培養(yǎng)“學藝兼優(yōu)，努力服務社會”的人才。

歐陽予倩先生為新中國戲劇教育奠基與開拓。

1950年起，歐陽予倩先生任中央戲劇學院院長。他寫信，請毛澤東主席為學院題寫校牌。

歐陽予倩老院長和我國著名的戲劇專家、學者張庚、沙可夫、李伯釗、曹禺、光未然先生一起，為確立中央戲劇學院的辦學方針、教學原則、科系建設、課程設置、教學體制、教學方法；為中央戲劇學院師資隊伍的建設費盡心血；只要他知道的學養(yǎng)深厚、教學經(jīng)驗豐富的老師、學者他都熱情、誠懇地登門求賢，邀請來學校任教或講學。老院長提倡戲曲和話劇互相學習，融會貫通。他把這個原則也用在戲劇教育上，他親自出面邀請戲曲、曲藝界著名表演藝術家如侯永奎、馬祥麟、侯寶林等先生都來給中央戲劇學院學生授課。同時，老院長也重視并邀請當時蘇聯(lián)的導演、表演和舞臺美術專家來學校講學。

老院長歷來十分重視演員臺詞的基本功，為此自己親自兼臺詞教研組組長，自己親自給學生上臺詞課。

1950年，為了探索教學與創(chuàng)作實踐的結合，當時也為了響應“斯德哥爾摩和平大會”的號召，歐陽院長主持，與舞蹈家戴愛蓮、吳曉邦、作曲家章彥等合作編導了芭蕾舞《和平鴿》，由中央戲劇學院舞蹈團演出。這是一次很有意義的藝術創(chuàng)作活動。當時，學院有話劇系、歌劇系及舞臺美術系的三個“干部本科班”，這三個班的學員都是剛從部隊、農(nóng)村文工團調(diào)來深造的工農(nóng)學員，他們中有些學員不了解老院長創(chuàng)作意圖，看了演出以后就編了一個順口溜在校內(nèi)傳頌：“《和平鴿》真正好，大腿滿臺飛，工農(nóng)兵受不了!”當時，《黃河大合唱》的詞作者光未然老師是學院的教育長，他理解老院長創(chuàng)作這臺舞劇的意圖，熱情洋溢地向學員們吶喊：“同學們，我們要為20年后工農(nóng)兵‘受得了’而奮斗！”曲折的歷史終于證明，歐陽予倩老院長及光未然老師是正確的！這是老院長、我們的老前輩們?yōu)樨瀼亟虒W方針所作努力的一段故事。

為給師生創(chuàng)造實驗與實踐的條件，在老院長的主持下建立了中央戲劇學院實驗話劇院（后為“中央實驗話劇院”）。這個劇院為中央戲劇學院教師與學生提供了實踐的基地；也為我國話劇藝術的實驗，為培養(yǎng)年青的藝術人才作出了卓越的貢獻，后來為改制的需要“中央實驗話劇院”與“中國青年藝術劇院”合并為今天的“國家話劇院”。

老院長的一生，為新中國培養(yǎng)高規(guī)格的戲劇、影視藝術人才，為建立中國戲劇教育體系，嘔心瀝血，鞠躬盡瘁！1962年，在他病倒前不久，他還在第一屆中央戲劇學院團代會上向學生作《話劇演員的基本訓練與文學修養(yǎng)》的學術報告，鼓勵學生勤學苦練。正當人民期待他用他豐富的學識寫出、導演出更多的好作品；當中央戲劇學院的老師和同學等待著他來檢查教學，等待著他來講課時，敬愛的老院長被病魔奪去了寶貴的生命！

（三）

歐陽予倩先生一生經(jīng)歷過追求新思想的艱苦曲折的磨難之途。他從一個舊民主主義者到成為一個馬克思主義者，終而成為黨的戰(zhàn)士。1955年，年近古稀的歐陽予倩先生終于實現(xiàn)了自己政治上的追求，加入了中國共產(chǎn)黨。他從事戲劇運動，在新中國成立前，一生過著顛沛流離的日子。這一方面固然和中國近代歷史大難迭起、人民生活不安有關，但也和我們前輩這種鍥而不舍的“戲劇為人民”的目的和為這個目的所作的艱苦奮斗有關。

北伐戰(zhàn)爭時期，歐陽予倩先生演出了自己編導的《荊軻》，因觸怒北洋軍閥，開演第三天舞臺上就被人扔了炸彈；在桂林因他和田漢先生舉辦的畫展中有幾幅畫諷刺了法西斯，受到了美蔣的責難，甚至鼓動士兵流氓來打他；他多次受到日寇、漢奸和國民黨反動派的威逼迫害，遭通緝。老院長一生追求真理，熱愛祖國；他反對封建主義的精神枷鎖；反對帝國主義者的侵略，不畏艱險，矢志不渝。歐陽予倩老院長和我國戲劇前輩們這種一生清白的人格，多么值得今天的戲劇工作者尊敬與學習！

歐陽予倩老院長給中國戲劇留下的戲劇藝術、戲劇教育的財富和他及前輩們的精神、人格財富，作為他的學生一定會一代一代地追求下去!傳承下去!

（作者系第九屆全國政協(xié)委員、中央戲劇學院原院長）