……我們就是要寫(xiě)工農(nóng)兵中的優(yōu)秀人物，寫(xiě)他們中間的理想人物。魏巍同志所寫(xiě)的《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》，就是這種類(lèi)型的歌頌。它感動(dòng)了千百萬(wàn)讀者，鼓舞了前方的戰(zhàn)士。我們就是要刻畫(huà)這些典型人物來(lái)推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)。同時(shí)，我們的理想主義，應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)主義的理想主義；我們的現(xiàn)實(shí)主義，是理想主義的現(xiàn)實(shí)主義。革命的現(xiàn)實(shí)主義和革命的理想主義相結(jié)合起來(lái)，就是社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義。

——摘自周恩來(lái)在第二次文代會(huì)上的報(bào)告

報(bào)告文學(xué)《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》，以其強(qiáng)烈的國(guó)際主義的革命情感和對(duì)人民軍隊(duì)的熱情贊頌，而傳誦一時(shí)。

——摘自周揚(yáng)在第四次文代會(huì)上的報(bào)告：《繼往開(kāi)來(lái)，繁榮社會(huì)主義新時(shí)期的文藝》

魏巍的散文，以文藝通訊為其主要形式，代表作首推《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》。這篇通訊，雖只寫(xiě)了松骨峰戰(zhàn)斗、馬玉祥從大火中搶救朝鮮兒童和志愿軍戰(zhàn)士以苦為樂(lè)等三段故事，但由于選材精嚴(yán)，事例典型，卻收到了以少抵多、以一當(dāng)十的藝術(shù)效果。加上作者善于將形象化的敘事與抒情性的議論結(jié)合起來(lái)，既動(dòng)人以“情”，又服人以“理”，使讀者的認(rèn)識(shí)能跟隨著作者由感性向理性自然地飛躍，所以它具有極大的感染力和說(shuō)服力。

——摘自《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史初稿》（下冊(cè)）第17章第2節(jié)，人民文學(xué)出版社1981年版

將《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》視為當(dāng)代軍旅散文的發(fā)軔之作也毫不勉強(qiáng)。《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》《依依惜別的深情》等常被看作是戰(zhàn)地通訊，被納入新聞的范疇，其實(shí)這些作品融敘事抒情描寫(xiě)于一體，敘寫(xiě)真切、色彩絢麗、詩(shī)意與哲理相融合、行文舒展、文學(xué)意味濃厚，促進(jìn)了通訊回歸散文化，對(duì)后代很多作家都有影響。

——文學(xué)評(píng)論家、原解放軍藝術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)朱向前

《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》和作者的其他戰(zhàn)地通訊1951年被編輯成為《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》散文集，由于該散文集十分暢銷(xiāo)，一年之內(nèi)便再版，1958年又出了第三版。前后印刷30余版，還被譯為俄文、朝鮮文、越南文、羅馬尼亞文等。

1957年莫斯科國(guó)家藝術(shù)文學(xué)出版社出版了《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》的俄譯本。C·馬爾科娃在序言中寫(xiě)道：“魏巍屬于在中國(guó)人民覺(jué)醒起來(lái)進(jìn)行革命、在動(dòng)蕩的戰(zhàn)爭(zhēng)年代成長(zhǎng)起來(lái)的那一代青年作家。1920年，他出生在河南省鄭州市一個(gè)小職員家庭里。家境連年的貧窮，很早就使未來(lái)的詩(shī)人、作家經(jīng)歷了艱苦的生活，很早就促使他覺(jué)醒起來(lái)，抗議籠罩在國(guó)民黨社會(huì)的不公平……魏巍的這些特寫(xiě)作品現(xiàn)在已經(jīng)引起了讀者的廣泛關(guān)注。在這些作品中，他真誠(chéng)地贊美、歌頌朝鮮前線(xiàn)的中國(guó)人民志愿軍。他的每一篇特寫(xiě)，都浸透著難以遏制地相信普通人、相信人民的光明未來(lái)的信念。這些特寫(xiě)作品，現(xiàn)在仍未失去其魅力。”

1999年，為迎接和慶祝中華人民共和國(guó)成立50周年，由《出版廣角》策劃的名為“感動(dòng)共和國(guó)50本書(shū)”的問(wèn)卷調(diào)查揭曉的50本書(shū)，《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》名列其中。