微信評(píng)論的興起，向評(píng)論家提出了更新更高的要求。它要求評(píng)論家走出書(shū)齋，突破文學(xué)圈子、江湖的困擾，關(guān)注和研究社會(huì)、人生、文學(xué)中的重要及焦點(diǎn)問(wèn)題，使文學(xué)評(píng)論與現(xiàn)實(shí)生活、與文學(xué)創(chuàng)作共振共鳴，用文學(xué)評(píng)論的思想力量和審美經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)社會(huì)、文學(xué)的變革和前行。只有這樣的微信評(píng)論，才能融入社會(huì)和讀者中。

文學(xué)評(píng)論搭乘網(wǎng)絡(luò)、微信“快車(chē)”，終于從“深閨”走向“廣場(chǎng)”，融入廣闊社會(huì)和廣大讀者，充分彰顯了文學(xué)評(píng)論的力量和魅力。我們已經(jīng)有了一種看去新穎別致的“微信評(píng)論”。但當(dāng)下的微信評(píng)論，還只是紙質(zhì)版評(píng)論向電子版評(píng)論的“喬裝打扮”而已，我們還需要探索、鍛造一種短小、豐沛、深刻而又雅俗共賞的微信評(píng)論。

微信真是一個(gè)無(wú)所不能、神奇莫測(cè)、無(wú)邊無(wú)際的虛擬世界。任何事、物、人，一旦投入，就可能發(fā)生意想不到的遭遇和變化。文學(xué)評(píng)論不知從什么時(shí)候開(kāi)始，走進(jìn)了微信世界，在不經(jīng)意間郁郁蔥蔥地生長(zhǎng)起來(lái)，成為微信世界、文學(xué)領(lǐng)地的一方“小鎮(zhèn)”。可以說(shuō)，我們已經(jīng)有了一種新穎別致而影響深廣的“微信評(píng)論”，它鮮活地展現(xiàn)了當(dāng)下文學(xué)評(píng)論的發(fā)展與實(shí)績(jī)，促使文學(xué)評(píng)論走向了更廣大的社會(huì)現(xiàn)實(shí)與普通民眾。盡管它的發(fā)展還有自身局限和問(wèn)題，但它的態(tài)勢(shì)是進(jìn)取的，前景是廣闊的。

文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)、與微信的“結(jié)緣”是一件自然而然、水到渠成的事情。上世紀(jì)90年代，曾風(fēng)行過(guò)“文學(xué)終結(jié)論”，但文學(xué)并未終結(jié)，反而更加活躍、繁盛。其中一個(gè)重要原因，就是文學(xué)搭上了網(wǎng)絡(luò)、微信的“快車(chē)”。其實(shí)，中國(guó)文學(xué)在80年代形成了一個(gè)蓬勃的高峰期，到90年代就進(jìn)入了一個(gè)下滑期、庸常期。而網(wǎng)絡(luò)和微信放大了它的形象和聲音，拓展了它的潛力和意義。文學(xué)走向一個(gè)“泛文學(xué)”時(shí)代，文學(xué)的內(nèi)容、形式、意境、審美等，在大眾文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和微信中，四處蔓延并“生根開(kāi)花”。90年代特別是新世紀(jì)之后，網(wǎng)絡(luò)興起，作協(xié)、報(bào)紙、刊物、出版社等文學(xué)機(jī)構(gòu)紛紛創(chuàng)辦了網(wǎng)站，打開(kāi)了文學(xué)的大門(mén)。民間群落和作家個(gè)體有的也建起了網(wǎng)站，開(kāi)拓出新的文學(xué)空間。特別是誕生了一種新的文學(xué)門(mén)類(lèi)：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，其影響從國(guó)內(nèi)擴(kuò)張到海外。2011年一種新的通信工具和平臺(tái)興起，即騰訊公司的微信，它像精靈一樣游弋在浩蕩的網(wǎng)絡(luò)空間，像信使一樣串通了家家戶(hù)戶(hù)。微信的歷史只有八年時(shí)間，它的用戶(hù)已達(dá)到十億。它基本上兼容了網(wǎng)絡(luò)上的文學(xué)網(wǎng)站。文學(xué)網(wǎng)站的旗下，同時(shí)辦有公眾號(hào)，二者水乳交融。公眾號(hào)小巧、靈動(dòng)、快捷，更受作家和讀者青睞。每個(gè)有智能手機(jī)的人，都可以擁有自己的微信號(hào)，成為整個(gè)網(wǎng)絡(luò)、微信中的一個(gè)節(jié)點(diǎn)，與有形和無(wú)形的世界相連相通。文學(xué)評(píng)論正是在這樣的背景下，融入了微信的海洋。絕大部分報(bào)紙、刊物都創(chuàng)建了自己的公眾號(hào)，譬如《文藝報(bào)》《文學(xué)報(bào)》《文學(xué)評(píng)論》《文藝研究》《當(dāng)代作家評(píng)論》《南方文壇》《小說(shuō)評(píng)論》《當(dāng)代文壇》《文學(xué)自由談》等等，它們推出文學(xué)信息、發(fā)布報(bào)刊目錄，擇優(yōu)推送重要的、優(yōu)秀的評(píng)論文章。微信版文章圖文并茂、版式雅致，比紙質(zhì)版讀起來(lái)感覺(jué)爽快。無(wú)形中，逐漸圍繞著這些文學(xué)公眾號(hào)，聚集了龐大的評(píng)論家、作家、讀者群。而每個(gè)人的朋友圈，又為傳播、交流微信評(píng)論，創(chuàng)造了難以設(shè)想的路徑和空間。微信世界是虛擬的，但它與現(xiàn)實(shí)文壇緊密對(duì)接。微信評(píng)論不僅構(gòu)成了一方天地，同時(shí)又激發(fā)和推進(jìn)著現(xiàn)實(shí)的文學(xué)評(píng)論的發(fā)展、變革。

文學(xué)評(píng)論的可讀性問(wèn)題，比之小說(shuō)、散文、紀(jì)實(shí)文學(xué)等文體，要復(fù)雜許多。后者讀者越多，越有藝術(shù)價(jià)值。而文學(xué)評(píng)論由于其專(zhuān)業(yè)性質(zhì)，不能過(guò)分強(qiáng)調(diào)可讀性，由此也形成了文學(xué)評(píng)論無(wú)讀者的普遍現(xiàn)象。我從事文學(xué)評(píng)論寫(xiě)作數(shù)十年，坦率說(shuō)，過(guò)去是不多考慮讀者的。深知文章一旦發(fā)表在報(bào)紙刊物上，就“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”了。其實(shí)過(guò)去的文學(xué)評(píng)論只有兩種讀者：一種是報(bào)刊訂閱者，這個(gè)數(shù)字極有限；另一種是專(zhuān)業(yè)讀者，社科文獻(xiàn)的專(zhuān)門(mén)網(wǎng)站如中國(guó)知網(wǎng)收錄了全國(guó)報(bào)刊的評(píng)論文章，研究生、評(píng)論家如果需要可從網(wǎng)站下載，但卻是需要付費(fèi)的，這個(gè)數(shù)字就更其少。真正吸引我關(guān)注讀者對(duì)象的，是微信評(píng)論推送后讀者的點(diǎn)擊現(xiàn)象。近年來(lái)，我的多篇文章在報(bào)刊發(fā)表后，報(bào)刊公眾號(hào)編成微信版及時(shí)推送。我注意到，有些文章點(diǎn)擊量很少，有些則很多，有些還有留言。我轉(zhuǎn)發(fā)在朋友圈，朋友圈又轉(zhuǎn)發(fā)在他的朋友圈。一篇文章在廣袤的微信世界中漫游，各種各樣的讀者都有可能不期而遇。在評(píng)論文章的文學(xué)讀者和專(zhuān)業(yè)讀者之外，又平添了第三種——普通讀者。我把自己的評(píng)論文章在中國(guó)知網(wǎng)的下載與微信平臺(tái)上的點(diǎn)擊，作了對(duì)比，覺(jué)得很有意思。如《文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)與當(dāng)下創(chuàng)作的“落差”》（《文學(xué)報(bào)》2019年1月31日），下載13，點(diǎn)擊2706；《感受劉慈欣》（《中華讀書(shū)報(bào)》2019年2月13日），知網(wǎng)未收錄，點(diǎn)擊4813；《現(xiàn)實(shí)主義:少了什么、多了什么？》（《南方文壇》2018年第3期），下載284，點(diǎn)擊853。一篇文章能有二千到四千多個(gè)讀者，盡管點(diǎn)擊并不等于閱讀，這不能不叫人高興、振奮！特別是《文學(xué)自由談》2019年第2期發(fā)表的《文壇不是“江湖”》，知網(wǎng)上下載只有11，而微信點(diǎn)擊量在半月內(nèi)達(dá)到3768。有眾多作家、評(píng)論家、讀者或贊成、或商榷、或批評(píng)，讓我深深感受到微信平臺(tái)的巨大力量、微信評(píng)論的光明前景。評(píng)論并非沒(méi)有讀者，只是缺乏便捷的渠道和平臺(tái)。而微信把文學(xué)評(píng)論從“深宮”中解救出來(lái)，讓它“一朝走在萬(wàn)人前”，顯示出文學(xué)評(píng)論應(yīng)有的價(jià)值和魅力。

隨手搜索一下那些實(shí)力派評(píng)論家，文章的發(fā)表與閱讀情況，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)：越是優(yōu)秀的評(píng)論家，他的專(zhuān)業(yè)讀者和普通讀者也會(huì)越多。這里仍以中國(guó)知網(wǎng)和報(bào)刊公眾號(hào)為依據(jù)：如陳思和，《〈天香〉與上海書(shū)寫(xiě)》（《當(dāng)代文壇》2018年第5期），下載277，點(diǎn)擊678；《試論賈平凹〈山本〉的民間性、傳統(tǒng)性和現(xiàn)代性》（《小說(shuō)評(píng)論》2018年第4期），下載609，點(diǎn)擊838，人民文學(xué)出版社公眾號(hào)點(diǎn)擊3631；舒晉瑜訪談陳思和：《學(xué)術(shù)是我安身立命之本》（《中華讀書(shū)報(bào)》2018年10月17日），下載29，點(diǎn)擊2927。陳思和秉承了“五四”啟蒙思想，文章具有純正的學(xué)術(shù)性。如丁帆，《〈白鹿原〉評(píng)論的自我批判與修正》（《文藝爭(zhēng)鳴》2018年第1期），下載690，點(diǎn)擊1553；《中國(guó)鄉(xiāng)土小說(shuō)研究的百年流變》（《當(dāng)代作家評(píng)論》2018年第1期），下載1099，點(diǎn)擊785；《我的自白：文學(xué)評(píng)論最難的是什么》（《文學(xué)報(bào)》2019年2月28日），知網(wǎng)未收錄，點(diǎn)擊5380。丁帆以現(xiàn)代思想考察中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代鄉(xiāng)土小說(shuō)演變史，抓住了中國(guó)百年文學(xué)的主動(dòng)脈。如李建軍，《有助于善，方成其美——論托爾斯泰的藝術(shù)理念與文學(xué)批評(píng)》（上、下)（《揚(yáng)子江評(píng)論》2018年5、6期），下載共169，點(diǎn)擊共2286；《當(dāng)代作家的精神困境與思想局限——以陳忠實(shí)為例進(jìn)行考察》（《當(dāng)代文壇》2018第2期），下載162，點(diǎn)擊4124。李建軍潛心俄羅斯文學(xué)、中國(guó)當(dāng)代文學(xué)，文章更具有反思性。微信公眾號(hào)推送評(píng)論文章后，有時(shí)其他公眾號(hào)會(huì)改編再次推出，點(diǎn)擊量就會(huì)層層疊加。不管是下載量還是閱讀量，都在不斷變動(dòng)、刷新中。如上所述的例子說(shuō)明，一篇文學(xué)評(píng)論，在紙媒報(bào)刊發(fā)表，在文獻(xiàn)檢索系統(tǒng)收錄，其閱讀、擴(kuò)散范圍十分有限，只有在微信平臺(tái)上，它才能面向整個(gè)社會(huì)、各種讀者。閱讀量從個(gè)位、十位，猛增到百位、千位。我以及身邊的評(píng)論家朋友，大家的手機(jī)上關(guān)注、下載的評(píng)論公眾號(hào)往往有幾十個(gè)，成為文學(xué)閱讀的重要資源。誠(chéng)然，一篇文學(xué)評(píng)論的價(jià)值，決不能以閱讀量為標(biāo)尺，有些純理論、純考證的文章，閱讀量再少也自有其價(jià)值。但對(duì)于那些有關(guān)文學(xué)思潮、現(xiàn)象，有關(guān)作家、作品的批評(píng)文章，應(yīng)當(dāng)走向社會(huì)和讀者，閱讀量越高越能體現(xiàn)其現(xiàn)實(shí)作用和價(jià)值，追求可讀性是理所當(dāng)然的事情。

微信作為一種現(xiàn)代媒體工具，既有巨大的優(yōu)越性，又有潛在的局限性。微信為邊緣化的文學(xué)評(píng)論文體，創(chuàng)造了一個(gè)開(kāi)放自由的平臺(tái)，猶如給文學(xué)評(píng)論插上了一雙強(qiáng)勁的翅膀，使它得以飛得更高更遠(yuǎn)。它迫使文學(xué)評(píng)論走向了廣闊社會(huì)和廣大民眾，展現(xiàn)了評(píng)論家和評(píng)論的獨(dú)特形象和聲音，推動(dòng)了當(dāng)下文學(xué)創(chuàng)作的行進(jìn)和新變，提升了更多普通讀者的鑒賞能力和水準(zhǔn)。現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)評(píng)論走過(guò)了百年歷程，還從未有過(guò)這樣的歷史契機(jī)。人們常常批評(píng)文學(xué)評(píng)論閉門(mén)造車(chē)、不接地氣、無(wú)人問(wèn)津，現(xiàn)在微信評(píng)論的興起，扭轉(zhuǎn)了這種局面，它的前景不可限量。但微信評(píng)論在發(fā)展中也出現(xiàn)了一些問(wèn)題。一是評(píng)論文章的模式化現(xiàn)象。文學(xué)公眾號(hào)大抵是主流體制和媒介創(chuàng)辦的，在推出評(píng)論微信版時(shí)，自有一套規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)。譬如重點(diǎn)是正面評(píng)價(jià)文章，譬如側(cè)重名作家和作品的評(píng)論，譬如要符合學(xué)術(shù)規(guī)范與寫(xiě)法等等。這就限制了一些富有反思性、批評(píng)性、創(chuàng)新性的評(píng)論文章，走向更廣闊的天地。二是評(píng)論文章的淺閱讀現(xiàn)象。微信公眾號(hào)的最大特點(diǎn)是：推送快、更新快。就像大海中的浪濤一樣，后浪推前浪，一浪趕一浪。你剛剛看過(guò)一波文章，馬上又出現(xiàn)新一波；當(dāng)你回看前一波時(shí)，已然遠(yuǎn)去千里。盡管微信有圖文收藏功能，有資料搜索功能，但畢竟不大方便。這就勢(shì)必會(huì)造成淺閱讀、快瀏覽的閱讀方式。而文學(xué)評(píng)論是一種理性的、邏輯的產(chǎn)物，閱讀它需要慢節(jié)奏、勤思考。讀紙媒評(píng)論是最好的選擇，淺閱讀不利于讀者的消化吸收，不利于文學(xué)評(píng)論作用的發(fā)揮。此外，微信評(píng)論只是把紙媒版評(píng)論變成了電子版評(píng)論，僅僅是包裝的變換，實(shí)質(zhì)并未改變。因此，怎樣形成一種短小、豐沛、親和，而又有思想深度和語(yǔ)言魅力的微信文體，我們似乎還沒(méi)有自覺(jué)地去探索實(shí)踐。

微信評(píng)論的興起，向評(píng)論家提出了更新更高的要求。它要求評(píng)論家要走出書(shū)齋，突破文學(xué)圈子、江湖的困擾，關(guān)注和研究社會(huì)、人生、文學(xué)中的重要及焦點(diǎn)問(wèn)題，使文學(xué)評(píng)論與現(xiàn)實(shí)生活、與文學(xué)創(chuàng)作共振共鳴，用文學(xué)評(píng)論的思想力量和審美經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)社會(huì)、文學(xué)的變革和前行。只有這樣的微信評(píng)論，才能融入社會(huì)和讀者中。它要求評(píng)論家堅(jiān)持批評(píng)的公正性、學(xué)術(shù)性，寫(xiě)出經(jīng)得起歷史和讀者檢驗(yàn)的作品來(lái)。若干年來(lái)，文學(xué)評(píng)論出現(xiàn)了一些不良現(xiàn)象，如只表?yè)P(yáng)不批評(píng)、重名家輕無(wú)名、“秀”成績(jī)避問(wèn)題等，失去了文學(xué)評(píng)論的公信力和權(quán)威性。微信將文學(xué)評(píng)論置于“光天化日”之下，接受更廣大讀者的檢視與評(píng)價(jià)。不符合批評(píng)原則與尺度的文章，背離學(xué)術(shù)規(guī)律與良知的評(píng)論，只會(huì)受到人們的否定與批評(píng)，而恪守批評(píng)理論與標(biāo)準(zhǔn)、勇于激濁揚(yáng)清、準(zhǔn)確闡釋批評(píng)對(duì)象的評(píng)論文章，必然會(huì)受到人們的尊重與歡迎。文學(xué)評(píng)論在微信世界中找到了自己的用武之地，文學(xué)評(píng)論在微信世界中將獲得新生。