由魯竹詩歌獎(jiǎng)組委會(huì)主辦、南京大學(xué)中國(guó)新文學(xué)研究中心新詩研究所承辦、南京長(zhǎng)蘆崇福禪寺協(xié)辦的“第三屆魯竹詩歌獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)暨‘詩與禪’研討會(huì)”6月2日在南京舉行。

“魯竹詩歌獎(jiǎng)”由美籍華裔詩人魯竹于2017年創(chuàng)辦，每年度褒獎(jiǎng)一位疏于聲名而以自己卓爾不群的詩風(fēng)默默存在的當(dāng)代優(yōu)秀漢詩詩人。本屆獲獎(jiǎng)詩人為趙雪松。

在組委會(huì)看來，趙雪松的詩堅(jiān)守生命與大地之根，“從迷失已久的鄉(xiāng)村、家園與自然出發(fā)，發(fā)現(xiàn)北中國(guó)劇烈的起伏中溫柔和細(xì)微的命運(yùn)之境、廢墟之境，并使之在動(dòng)人的空無中開口說話。”大地和人、北方和親情、平淡莫名的詩意和作為歲月化身的華北平原，詩人龐培概括趙雪松詩歌的幾個(gè)主題，“這些構(gòu)成了詩人日常靈感的慢性切入點(diǎn)，詩人的寫作，在不停地反復(fù)調(diào)較，在遼闊的時(shí)空和詩人精心凝神的稱量之間形成一種大的漢語表現(xiàn)場(chǎng)域。”

“詩與禪”是古代漢語詩歌的一個(gè)重要的主題，但在現(xiàn)代漢語詩歌中消失已久。但在詩歌獎(jiǎng)創(chuàng)辦者魯竹看來，詩某種意義上就是另一種禪。評(píng)論家李檣認(rèn)為，許多詩人都是在不自覺地追求一種禪的境界，“向空無處抓取”，這在許多詩人那里都是一個(gè)顯性特征，詩歌的落腳點(diǎn)有禪意。評(píng)論家傅元峰表示，現(xiàn)代漢語語境中的“詩與禪”，或許也并不在于詩人直接寫禪，而在于禪如何養(yǎng)成了一個(gè)詩歌抒情主體，讓詩歌自己說話，而且說出的話不是具體所指，而是能指無限。