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    中國作家協(xié)會主管

    劉魁立:行走田野 問俗追風
    來源:光明日報 | 蕭放  2019年05月12日09:29

    銀發(fā)飄飄,滿面慈祥,如風的身影,依然行走田野。他以不老的童心,守護著民間文化與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

    劉魁立先生,一位20世紀50年代留學蘇聯(lián),受到良好學術(shù)訓練,修得一身民間文學、民俗學調(diào)查研究本領(lǐng)的嚴謹學者,在民俗學理論、民族文學研究、神話史詩研究、故事研究等方面卓有建樹。他是中國社會科學院榮譽學部委員,當今中國民俗學、民間文藝學的頂級學者,是世界知名的民俗學家。

    他曾經(jīng)長期擔任中國社會科學院民族文學研究所所長、《民族文學研究》主編、中國民俗學會會長、國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護專家委員會副主任。他長期身任學術(shù)行政要職,卻十分謙遜低調(diào)。他與年輕人交朋友,他向普通村民請教,民俗調(diào)查與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學問的研討,成為他唯一的愛好。

    風俗是人民的生活狀貌與生活傳統(tǒng),要理解人民的生活,闡發(fā)它生成演化的規(guī)律,就必須接近依靠它生活的人民,民俗學、民間文藝學就是一門探討人民文化的田野之學,對這門學問的掌握,不僅在于學者的理論修養(yǎng),更在于學者是否能扎根民間,親近百姓,體察民情。心中有情,眼里才有人民文化的博大與尊嚴。劉魁立就是這樣一位充滿情感的學者,他常說自己是淚腺發(fā)達的人。我多次見過他在調(diào)研中因特殊的人和事而哽咽流淚。

    最近的一次是今年初的三九寒天,北京師范大學百村社會治理調(diào)查組,去他追訪多年的牡丹江柳樹屯村調(diào)查。這個曾經(jīng)名為羅曼諾夫卡的小山村,是俄羅斯移民在中國境內(nèi)建立的村莊。這群俄羅斯人的信仰屬于舊禮儀派,他們?yōu)榱硕惚茏诮唐群Γ氜D(zhuǎn)來到中國東北,后來在深山建立了這個村莊。劉魁立在閱讀文獻中偶然發(fā)現(xiàn)了東北有這樣的移民村落,但不知道村落的具體位置,他多次往返北京牡丹江尋訪這一村落,最后在牡丹江當?shù)匚氖饭ぷ髡叩膮f(xié)助下,找到了文獻中的羅曼諾夫卡村莊,也就是今天的柳樹屯村。寫作這一村莊這一群人的中國故事,成為劉魁立目前最大的心愿。由于這樣特殊的情結(jié),劉魁立特別關(guān)注這個村莊百姓的生活。

    我們在崎嶇的山路上顛簸了兩小時后,來到村口時,已經(jīng)傍晚。在零下25度的寒風中,劉魁立老師帶著我們一處處地看俄羅斯人留下的房屋建筑,俄羅斯人墓地遺址,走訪當?shù)卮迕瘛T趪蓝奶镆埃瑒⒖⑺坪跏亲咴诖禾斓拇蟮厣希貏e精神,為我們講述一個個村民的故事。在后來的村落調(diào)查總結(jié)會上,課題組成員牡丹江師院的宋娟教授介紹了一位村民因病致貧的事情。劉魁立聞聽,落淚了,并立即向有關(guān)部門反映,幫助解決這位村民的低保問題。他時刻記掛著這個曾經(jīng)有著安寧生活的東北山村,近期還專門撰寫文章,發(fā)表在北師大民俗學微信公號上,期待這一具有文化交融特點的傳統(tǒng)村落能夠在當今文旅融合的鄉(xiāng)村振興中獲得發(fā)展的機緣。

    劉魁立不僅深愛大地,眷念大地上生活的人民,而且對祖國的忠烈先賢有著深厚的感情。作為中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的資深專家,他極力推動地方忠烈先賢信仰進入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。他參與各地先賢祭祀活動,為傳承歷史文化情感,身體力行。年輕學人張勃印象最深的一幕是,當年山西綿山清明節(jié)研討活動中,有一道祭拜忠臣介子推的儀式,劉魁立在祭祀儀式上,面對介子推神像,突然雙膝跪地,叩頭禮拜。俗話說,男兒膝下有黃金,跪下去不容易,對于一位八旬老人,跪下去更不容易,他完全可以如他人一樣鞠躬致敬,但他覺得那樣不能表達自己對介子推為國盡忠的崇敬之情。這一拜,我們看到了這位老人比黃金還珍貴的家國情懷。

    作為民間文藝學民俗學的前輩學者,劉魁立特別注意影響提攜年輕學人。他每次出門進行田野考察,都帶上年輕人,但這絕非為了照顧自己,而是為了培養(yǎng)更多的德才兼?zhèn)涞哪贻p人。旅途中,他總是自己提行李,不讓年輕人幫忙。在高鐵上、候機廳里、中巴車上,他會跟年輕人不停地交談,話題中心自然是民俗學民間文學理論與實踐。他在學術(shù)研討前,會反復(fù)與年輕人交流,看你是否明白他的表達,讓年輕學者提意見。二十年前,他在北師大任客座教授時給我們上課就是如此。最近我與他一道去浙江諸暨參加南孟祭禮,他一路上與我聊的是大年與春節(jié)的話題,他主張將“大年”的名稱還給人民。他近年來在反復(fù)講這一話題,雖然我不是太同意他要改變將大年稱為春節(jié)的提法,但很理解他從民間文化傳承角度思考的合理性。

    為了普及民俗文化與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識,培育兒童對祖國歷史文化的熱愛,他近年來花費巨大心力,組織全國專家學者編寫了多套面向小讀者的民俗小叢書,這些書籍得到廣大讀者的歡迎。

    年逾八旬的劉魁立,常年奔走于各地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)論壇與民俗田野。他幾十年如一日的標配是白襯衫、黑西服,他衣著簡樸,但優(yōu)雅得體。而且他在會議上永遠站著發(fā)言,總是激情洋溢。伴隨著劉魁立先生激情發(fā)言的是他飄動的長發(fā),白色的長發(fā)像一朵雪白的蓮花,潔凈而美麗。

    (作者:蕭放,系北京師范大學教授、博士生導師,中國民間文藝家協(xié)會副主席)

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