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    中國作家協(xié)會主管

    自媒體時代散文的突破與重生
    來源:光明日報 | 徐可  2019年05月08日08:46

    深刻的思想來源于對生活的深入觀察,要善于觀察,還要勤于思考,要見人所未見、言人所未言。心靈雞湯式的、流水賬式的、口水式的散文都不是我們所要的。

     

    自媒體時代的來臨,對寫作者提出了新的挑戰(zhàn)。一方面,自媒體的興盛,讓寫作和發(fā)表(傳播)變得極為便利,人人都是寫作者,人人都是傳播者,作家的作品更容易找到/抵達讀者(受眾);另一方面,自媒體帶來的碎片化淺閱讀,也讓不少讀者失去了辨別/判斷作品優(yōu)劣的能力。這種狀況極易瓦解作家的斗志,使他們放松對自己的要求。因此,同質(zhì)化寫作傾向越來越嚴重,老老實實、中規(guī)中矩的作品越來越多。不少作者在重復(fù)(模仿)別人也在重復(fù)自己,很多作者在迎合讀者而不是引領(lǐng)讀者。我們很難讀到讓人眼前一亮、心中一驚又一喜的“冒犯之作”。

    這種狀況在散文寫作中表現(xiàn)得尤為突出。散文寫作本就被視為一項低門檻的寫作,自媒體的興起讓散文成為最受歡迎的文體,寫作者與閱讀者都遠超其他文學(xué)作品;一些寫作者因之把散文寫作當成很輕松很容易的事情,散文寫作迎來了空前的泛濫,但并未迎來真正的繁榮。

    對此,任何一位有追求的寫作者都應(yīng)該保持清醒頭腦和高度警惕。既要充分利用和享受自媒體所帶來的便利,同時又不能降低自己寫作的品質(zhì)。要敢于挑戰(zhàn)前人,也敢于挑戰(zhàn)自己,追求有難度的、高品質(zhì)的寫作。這種難度體現(xiàn)為生活深度、思想高度和精神力度,無論是在思想的開掘上,文體的拓展上,表達的創(chuàng)新上,語言的提煉上,都要有更高的追求,嘗試更多的可能性。

    在思想的開掘上,應(yīng)該追求深刻,防止淺薄。散文最大的力量在于深刻的、獨特的思想。散文家不但需要才華,還要具備一定的學(xué)識和思想。一個優(yōu)秀的散文家,一定是一個博覽群書、涉獵廣泛的愛書家,他不但要讀優(yōu)秀的散文作品,還要讀優(yōu)秀的小說、詩歌、戲劇作品;他不但要讀白話文,還要讀文言文和古典詩詞;他不但要讀文學(xué)作品,還要廣泛涉獵歷史、地理、藝術(shù)、政治、民俗、宗教等各方面的知識。一個優(yōu)秀的散文家,一定是一個睿智的思想家。好的散文應(yīng)該有“識”。有“識”,就是有學(xué)識、有見識,言之有物,言之有理。深刻的思想來源于對生活的深入觀察,要善于觀察,還要勤于思考,要見人所未見、言人所未言。心靈雞湯式的、流水賬式的、口水式的散文都不是我們所要的。很多人寫散文很隨意,所寫多是我們習(xí)見的生活,共有的經(jīng)驗,共同的話題,超不出我們的想象。這樣的散文怎么可能給我們帶來意想不到的驚喜?詩人卞之琳說過一句很有意思的話:“他很善于表達,可惜沒什么可表達的。”沒有思想內(nèi)涵的散文,最多只是一件華麗的旗袍,而沒有挺拔豐滿的軀體。

    在文體的拓展上,應(yīng)該打破藩籬,防止固化。散文在我國源遠流長,有著悠久的歷史、深厚的根基和優(yōu)秀的傳統(tǒng)。新文化運動中,文學(xué)革命的先鋒們吸收、借鑒國外的散文樣式,對中國傳統(tǒng)的散文文體進行了大膽的改造,創(chuàng)造了現(xiàn)代散文。有人說散文是一種尚未成熟的文體,對此我不敢茍同。正因為現(xiàn)代散文已經(jīng)相當成熟,達到了一個新的巔峰,所以當下散文創(chuàng)作才面臨新的困境,也就是突破自我的困境。傳統(tǒng)的力量格外強大,既為散文的發(fā)展提供了豐厚遺產(chǎn),同時也在一定程度上對散文的變革創(chuàng)新形成了桎梏。所以在長期的散文寫作中,自覺或不自覺地形成了新的“八股文”,一些作者習(xí)慣于按照“套路”寫,輕車熟路,四平八穩(wěn),既不出錯,也不出彩,平庸無奇,令人厭倦。一些作者錯誤地理解散文“真實性”的要求,把散文的“真實性”等同于照搬生活,人為地束縛了自己的想象力,在寫作中過于老實,不敢越雷池半步。在自媒體時代,散文作家尤其需要在文體的拓展和表達的創(chuàng)新上大膽嘗試、探索。可以將小說、詩歌、戲劇等諸多因素融入散文寫作中,可以借鑒吸收古典散文和外國散文的精華,豐富散文的表達手段。

    在語言的提煉上,應(yīng)該追求典雅精致,防止平庸。散文的語言,要有美感,有質(zhì)感,有張力,有個性,做到“語不驚人死不休”。在詩歌寫作中有“口水詩”,在散文寫作中也同樣有“口水散文”,平鋪直敘,波瀾不驚,一馬平川,一覽無余。如前所述,一些作者把散文看得過于隨意,沒有經(jīng)過很好的閱讀訓(xùn)練和寫作訓(xùn)練,他們的語言是蒼白的,貧乏的,沒有味道,沒有力度,沒有筋道。但也有一些作者,刻意追求語言的華麗或怪異,故作高深,佶屈聱牙,云山霧罩,不知所云。散文被稱作“美文”,它的美是通過語言表現(xiàn)出來的,所以它的語言首先應(yīng)該是美的。同時,散文的語言,應(yīng)該是明白曉暢的,能以平易之文字傳達深刻之思想,營造優(yōu)美之意境。簡言之,好的散文是讓人樂意讀、讀得懂的。如果不愛讀、讀不懂,再深刻的思想、再豐富的內(nèi)容又有何用?我們提倡追求有難度的寫作,但是絕不能制造“有難度的閱讀”。

    有位外國作家說過這樣的話:“寫作要嚴格、嚴格、再嚴格。求快——這意味著不是往上爬,而是從上坡向下滾,到頭來只有死路一條。”在自媒體時代,散文寫作要尋求突破,散文寫作者必須對自己狠一點,要有壯士斷腕、鳳凰涅槃的勇氣,敢于自我革新、浴火重生,使我們的散文有一番新氣象。

    (作者:徐可,系魯迅文學(xué)院副院長、散文家)

     

    本欄目由文藝報社、詩刊社、光明日報文藝部聯(lián)合主辦

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