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    中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

    好詩(shī)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代精神走進(jìn)人民生活
    來(lái)源:光明日?qǐng)?bào) | 王軍  2019年04月10日09:05

    習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。中國(guó)詩(shī)歌恰恰就具有這樣一種基本、深沉和持久的力量,是文化自信的重要組成部分,是文化自信的重要源泉。

    中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度。《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)詩(shī)歌的濫觴。“昔我往矣,楊柳依依;今我來(lái)思,雨雪霏霏”,“桃之夭夭,灼灼其華”,“蒹葭蒼蒼,白露為霜”,千載之下,猶在眼前。“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”,聲聲啼叫,猶在耳邊。《詩(shī)經(jīng)》是老百姓的民歌,是先民生活過(guò)的鄉(xiāng)間田野上的百草千花,有聲音、有色彩、有生活、有感情、有思想、有精神,更有生命。隨時(shí)代而演變,綿延不絕,生生如昨,形成了楚辭、唐詩(shī)、宋詞、元曲等一座座高峰,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

    到了新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期,中國(guó)詩(shī)歌出現(xiàn)了兩股潮流。一股潮流是中國(guó)古典詩(shī)詞隨著時(shí)代的前進(jìn)而發(fā)展,表現(xiàn)出頑強(qiáng)的生命力。魯迅、毛澤東等一大批思想家、革命家,運(yùn)用傳統(tǒng)詩(shī)詞形式抒發(fā)革命豪情,賦予舊的形式以新的內(nèi)容,體現(xiàn)著新的時(shí)代精神。以毛澤東詩(shī)詞中的紅旗意象為例,毛澤東從1927年秋收起義扛起紅旗,到井岡山革命根據(jù)地“山下旌旗在望”;從“紅旗到底能打多久”,到中央蘇區(qū)“風(fēng)展紅旗如畫”;從兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征“紅旗漫卷西風(fēng)”,到1949年10月1日在天安門升起第一面五星紅旗;從離別韶山“紅旗卷起農(nóng)奴戟”,到重上井岡山“風(fēng)雷動(dòng),旌旗奮,是人寰。三十八年過(guò)去,彈指一揮間”,可以說(shuō),“紅旗意象”“紅旗情結(jié)”潛移默化地滲透到中國(guó)歷史進(jìn)程和民族命運(yùn)的塑造之中,體現(xiàn)著強(qiáng)烈的時(shí)代精神。

    與此同時(shí),新詩(shī)誕生,至今走過(guò)百年,涌現(xiàn)出艾青、賀敬之、舒婷等一大批杰出詩(shī)人,產(chǎn)生了無(wú)數(shù)的優(yōu)秀詩(shī)作。今年《詩(shī)刊》第3期重新發(fā)表了公劉《西盟的早晨》。這首小詩(shī)在新中國(guó)成立之初,洋溢著時(shí)代精神,受到人們的喜愛。這是年輕的詩(shī)人青春燃燒的歲月,也是解放不久的西南邊疆少數(shù)民族地區(qū)的早春,更是新中國(guó)美好生活的早晨。這首詩(shī)既有詩(shī)人的天才構(gòu)思,也得開國(guó)氣象的助力,體現(xiàn)了時(shí)代的呼喚和人民的心聲。小詩(shī)以早晨展現(xiàn)全貌,以西盟抒寫邊疆、抒寫共和國(guó),以一滴水映照大江大河。這首小詩(shī)從創(chuàng)作手法上來(lái)看,通篇采用了賦、比、興的傳統(tǒng),而第三節(jié)又故意不押韻,這也體現(xiàn)了新詩(shī)的一種方向。

    中國(guó)優(yōu)秀詩(shī)歌為什么能夠膾炙人口、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?首要原因就是中國(guó)優(yōu)秀詩(shī)歌深刻反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活風(fēng)貌,體現(xiàn)了時(shí)代精神。中國(guó)詩(shī)歌易于傳誦,能給人以美的享受,符合中華民族的審美情趣,滲透于小說(shuō)、戲劇、曲藝、歌舞、音樂、美術(shù)、書法等各個(gè)領(lǐng)域,與人們的文化生活結(jié)下了不解之緣。因此,詩(shī)歌經(jīng)久不衰,近年來(lái)又重新回到人們的日常生活,呈現(xiàn)出新詩(shī)和中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞雙峰并峙、相互輝映的局面。但同時(shí)也應(yīng)看到,“有數(shù)量、缺質(zhì)量”的問(wèn)題凸顯。僅2018年網(wǎng)絡(luò)新媒體發(fā)表詩(shī)歌近億首,深刻反映時(shí)代變化、基調(diào)明亮、能量充沛、可讀可誦、為人們所喜愛的精品詩(shī)作比例偏低,不關(guān)心人民痛癢、專注個(gè)人情調(diào)抒發(fā)的詩(shī)歌還比較普遍,講究韻律的新詩(shī)更是罕見,這也是當(dāng)代詩(shī)歌丟失群眾基礎(chǔ)的重要原因之一。

    要明確新時(shí)代詩(shī)歌審美標(biāo)準(zhǔn)。詩(shī)歌是時(shí)代精神的象征。新時(shí)代詩(shī)歌必須反映新時(shí)代的思想,體現(xiàn)新時(shí)代的情感,采用具有新時(shí)代特征的語(yǔ)言,內(nèi)容與形式相統(tǒng)一,思想性和藝術(shù)性相統(tǒng)一,為人民群眾所喜愛,充分發(fā)揮其社會(huì)作用;要聚焦新時(shí)代現(xiàn)實(shí)題材,圍繞新中國(guó)成立70周年、全面建成小康社會(huì)、中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年等重大題材進(jìn)行創(chuàng)作,著力表現(xiàn)新時(shí)代的史詩(shī)性變化,著力塑造新時(shí)代的追夢(mèng)人,著力弘揚(yáng)新時(shí)代的中國(guó)精神;要?jiǎng)?chuàng)新豐富詩(shī)歌形式。遵循藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律,結(jié)合語(yǔ)言文字發(fā)展的新特點(diǎn),在繼承傳統(tǒng)的同時(shí),支持鼓勵(lì)詩(shī)人對(duì)新的詩(shī)體、詩(shī)韻的探索和創(chuàng)作;要推動(dòng)詩(shī)歌走向大眾。引導(dǎo)詩(shī)人和詩(shī)歌工作者樹立為時(shí)代立言和“詩(shī)言志”的“大我”志向,批評(píng)詩(shī)歌創(chuàng)作中的不良現(xiàn)象,抵制劣質(zhì)詩(shī)歌娛樂化現(xiàn)象。適應(yīng)正在興起的群眾性朗誦活動(dòng),精心編選出版詩(shī)歌朗誦讀本,推出文藝欄目、頻道和節(jié)目,在公共場(chǎng)合以公益廣告形式選登好詩(shī)句,讓好的詩(shī)歌更廣泛更有效地介入社會(huì)公共生活,讓好詩(shī)走進(jìn)人民生活,滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。

    (作者:王軍,系中國(guó)作家協(xié)會(huì)辦公廳副主任)

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