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    中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

    藝術(shù)教育必須回歸素養(yǎng)本位
    來源:光明日?qǐng)?bào) | 陳華文  2019年03月05日08:21

    隨著2019年度全國(guó)高校招生美術(shù)類專業(yè)的省級(jí)統(tǒng)一考試(又稱“美術(shù)高考”)接近尾聲,我們看到,今年報(bào)考美術(shù)專業(yè)的人數(shù)較之往年又有新增長(zhǎng)。在全社會(huì)對(duì)美好生活有著廣泛訴求的時(shí)代背景下,美術(shù)學(xué)科也必將迎來新的發(fā)展機(jī)遇。

    然而,在我國(guó)大中小學(xué)的教育中,應(yīng)試教育的現(xiàn)象長(zhǎng)期存在,“考試”是焦點(diǎn)和重點(diǎn),為了考試過關(guān),人才培養(yǎng)過程中往往不重視,或者忽略了美育。

    在這樣的指導(dǎo)思想下,很多孩子其實(shí)處于美術(shù)技能學(xué)習(xí)的初階,眼里只有“美術(shù)考試”,看不到美術(shù)的“全景”。筆者在一些美術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)看到,老師對(duì)學(xué)生的輔導(dǎo),例如對(duì)于畫好五官、畫好一雙手等,似乎有著現(xiàn)成的教學(xué)“模板”。這最大的害處,是捆住了學(xué)生的繪畫思維。僅僅從美術(shù)本身來看,如果停留在“畫得像”“考高分”的層次,對(duì)于廣闊的美術(shù)世界而言,僅僅是一個(gè)開頭。從更深遠(yuǎn)的層面說,美術(shù)和其他技能不一樣,按部就班、一板一眼是美術(shù)的大忌,美術(shù)作為藝術(shù),最后比拼的是獨(dú)特的創(chuàng)造性、超群的想象力和個(gè)體的思想性。此外,學(xué)習(xí)美術(shù)也不是一陣子的事兒,需要終生揣摩、琢磨,可謂藝無止境。

    從高校層面看,很多學(xué)校為了實(shí)現(xiàn)學(xué)科的綜合發(fā)展,都開設(shè)了美術(shù)專業(yè),但不能否認(rèn),由于各種歷史和現(xiàn)實(shí)原因,各高校的美術(shù)學(xué)科水平并不均衡。一些考生“迷戀”所謂的名校,而名校未必在美術(shù)學(xué)科方面實(shí)力就雄厚。坦率而言,多數(shù)非專業(yè)性美術(shù)院校,美術(shù)學(xué)科建設(shè)起步較晚,人才培養(yǎng)方向和目標(biāo)也不算明晰。

    美育的宏闊思想引領(lǐng)美術(shù)專業(yè)的航向,美術(shù)專業(yè)的發(fā)展充實(shí)著美育的廣度深度,不可能人人成為美術(shù)家,可人人都需要美育素養(yǎng)。唯有如此,我們的人生才能得到升華。因此,倡導(dǎo)審美素養(yǎng)培養(yǎng)迫在眉睫。

    美育具有豐富的內(nèi)涵,簡(jiǎn)單地講就是審美教育,與德育、智育、體育、勞動(dòng)教育并列,同時(shí)又是社會(huì)、學(xué)校、家庭,利用審美活動(dòng)本身所具有的感染人、影響人、陶冶人的特點(diǎn)和功能,對(duì)人進(jìn)行心靈塑造的教育活動(dòng),目的是塑造人們的美好心靈,使之和諧、均衡、健康發(fā)展。

    在我國(guó),美育有著悠久的歷史傳統(tǒng),在古代,“樂教”與“詩教”,對(duì)人起著熏陶、感化的作用,影響人們的價(jià)值取向。進(jìn)入近現(xiàn)代社會(huì),蔡元培是倡導(dǎo)現(xiàn)代美育的第一人,率先引入“美育”一詞,強(qiáng)調(diào)美育“以陶養(yǎng)感情為目的者也”。王國(guó)維則干脆將美育與德、智、體三育并稱“四育”,可見美育在他看來是何其關(guān)鍵。

    在全國(guó)教育大會(huì)上,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“要全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育,堅(jiān)持以美育人、以文化人,提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)。”這為我國(guó)當(dāng)前和今后的審美教育指明了方向。

    美育關(guān)乎人的全面發(fā)展。我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到,如果缺少了審美教育,我們的教育是不完善的。

    美與真為伴、美與善同行。美育不光是開展各類藝術(shù)普及教育活動(dòng),更要努力塑造美好的心靈和行為。美育既是學(xué)校之責(zé),也是社會(huì)和家庭的責(zé)任。大力開始美育,是整個(gè)社會(huì)的剛性需求。從社會(huì)維度看,要廣泛弘揚(yáng)正能量,鼓勵(lì)人們積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。從家庭維度看,培養(yǎng)良好的家風(fēng)是關(guān)鍵,長(zhǎng)輩和父母的優(yōu)良品行,對(duì)于后輩具有潛移默化的作用。另外,在經(jīng)濟(jì)收入普遍增長(zhǎng)的今天,要樹立正確的消費(fèi)觀,不搞攀比遠(yuǎn)離奢侈,崇尚節(jié)儉與樸素。從學(xué)校維度看,除了開展日常的思想教育工作,還應(yīng)大力開展中華傳統(tǒng)美德教育,并針對(duì)學(xué)生興趣愛好,進(jìn)行美術(shù)、音樂、影視、戲曲等藝術(shù)門類的常識(shí)教育,不斷提升藝術(shù)鑒賞水平和審美能力。

    (作者:陳華文,系中國(guó)地質(zhì)大學(xué)〔武漢〕黨委宣傳部副部長(zhǎng)、副編審)

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