流浪的故鄉(xiāng)
很多人在看過(guò)了《流浪地球》的電影過(guò)后再去讀小說(shuō),很難相信原著是一部?jī)H有兩萬(wàn)字的中短篇作品。但就是這兩萬(wàn)多字,深刻而又詳實(shí)地描繪出一個(gè)浪漫到極致的點(diǎn)子,講述了一個(gè)冷酷到極致的故事。帶著地球去流浪,僅是這簡(jiǎn)單的一句話,就讓多少人發(fā)自心底地為之戰(zhàn)栗。
“啊,地球,我的流浪地球。”
相信讀過(guò)原著小說(shuō)的人,都會(huì)對(duì)這句話有著很深的觸動(dòng)。這句話在小說(shuō)中出現(xiàn)了不止一次,但每一次都讓讀者深深地感動(dòng)。地球,我們賴以生存的藍(lán)色星球,在億萬(wàn)年的演化中繁衍出無(wú)數(shù)生命,上演過(guò)無(wú)數(shù)瑰麗而又壯闊的史詩(shī)和樂(lè)章。這是我們的故鄉(xiāng),毫無(wú)疑問(wèn)的故鄉(xiāng)。電影中,我們帶著故鄉(xiāng)去流浪,或許是存了連同故鄉(xiāng)一起拯救的念想。而小說(shuō)中,這是無(wú)可奈何的最終選擇,因?yàn)樾请H航行的飛船無(wú)法解決生態(tài)圈的問(wèn)題。我們只能如此,誰(shuí)也不知道能不能成功,這正是非常劉慈欣的一種闡釋。
小說(shuō)的行文與故事,跟離開(kāi)太陽(yáng)系的地球表面一樣嚴(yán)寒而冷峻,一如冰封的雪原,毫無(wú)溫度地?cái)⑹拢瑓s同樣透著一股極致的美。這種美來(lái)自于極端宏大的世界尺度與渺小人類的碰撞,如此龐大的故事體量,只有用兩千五百年的時(shí)間、靠整整一百代人去推動(dòng)。
常有人說(shuō),劉慈欣的故事并不是以科學(xué)家的思維去推演,而是以工程師的思路去構(gòu)建。理工科思維,或者說(shuō)是工程師的思路,便是近乎無(wú)情的冷靜與理智,沒(méi)有任何情緒的波動(dòng),完完全全的、自洽的邏輯演繹。這即是大劉的浪漫,是自然法則與星空的浪漫,是人類整體的浪漫,卻不屬于任何個(gè)體人類。
電影的后半部,實(shí)際上在向好萊塢靠攏。原著小說(shuō)中也是存在希望的,但是希望只是人類活下去的動(dòng)力,不可能對(duì)歷史的進(jìn)程有任何影響。因?yàn)槿祟惷媾R的,是宇宙尺度的災(zāi)變。一以貫之,大劉的作品中,眼淚不會(huì)留給兒女情長(zhǎng),只會(huì)留給星空浩渺。
筆者一直認(rèn)為,科幻的意義,在于思想實(shí)驗(yàn),在于將人類置于各種反常規(guī)環(huán)境下,演繹其內(nèi)在的生機(jī)與張力。“頭頂上的星空與心中的道德法則”,因此成為了科幻的亙古議題。
小說(shuō)《流浪地球》,將這種思想實(shí)驗(yàn)推向了極致。當(dāng)死亡近在咫尺,當(dāng)生存的需求壓過(guò)了一切時(shí),是否還有愛(ài)情?是否還有文學(xué)與藝術(shù)?是否還有信仰?小說(shuō)中這一連串反常規(guī)的情節(jié)與設(shè)定,讀來(lái)如醍醐灌頂,似是冬日飲冰,讓人在酷寒中冷靜下來(lái),開(kāi)始思考這一切的存在意義。其實(shí)從人類的歷史進(jìn)程來(lái)看,現(xiàn)代文明是奢侈的,其背景下的一些細(xì)膩的人性、一些美好,也是奢侈的。人類歷史的更多時(shí)候,生存都是第一要義,一切都得為其讓路,易子而食析骸以爨的事情,不少了。大劉是經(jīng)歷過(guò)那個(gè)時(shí)代的,生存在他的作品中占了很重要的地位。天行有常,不為堯存,不為桀亡,這個(gè)“天”,在大劉的作品中便是自然、便是宇宙。降到冰點(diǎn)的理智,這是大劉的浪漫主義,也是魅力所在。
大劉作品中的另一個(gè)魅力,在于宏大場(chǎng)景帶來(lái)的驚奇感。宏大場(chǎng)景的實(shí)現(xiàn),需要依仗兩個(gè)方面,一是歇斯底里的瘋狂想象,二是極佳的具現(xiàn)化描寫能力。這兩點(diǎn)在小說(shuō)中都得到了淋漓盡致的體現(xiàn),無(wú)論是充盈整個(gè)夜空的木星云海,還是不斷爆炸的隕石與火流星,抑或是太陽(yáng)氦閃爆發(fā),再到覆蓋整個(gè)地球表面的固態(tài)氧氮晶體,都是那樣的恢弘和壯麗,沖擊著讀者的想象。而且與其他作品不同的是,本作中有一段對(duì)肥皂泡的細(xì)膩描寫,私以為甚至可以概括整篇小說(shuō)的想象力:有著“光和色的狂瀾”,復(fù)雜而精細(xì)地涌動(dòng),將渺如煙海的夢(mèng)幻和傳奇向世界演繹,向讀者演繹。
任何人都無(wú)法脫離開(kāi)自己生活成長(zhǎng)的語(yǔ)境來(lái)創(chuàng)作,有些東西是根植在骨子里、生長(zhǎng)在思維中的。是啊,只有經(jīng)歷了五千年不間斷歷史的中國(guó)人才能夠相信、才愿意相信,一個(gè)耗時(shí)兩千五百年、延綿整整一百代的計(jì)劃,是可以實(shí)施的,是能夠成功的。大陸性民族跟海洋性民族到底還是有區(qū)別,農(nóng)耕型文明與游牧文明也是不同的,民族性格影響深遠(yuǎn),她不但體現(xiàn)在生活習(xí)慣的各個(gè)方面,當(dāng)我們依靠著想象力起飛的時(shí)候,她也融化在我們的靈魂深處。地球,這是我們的故鄉(xiāng),若有一天我們終將啟航、流浪,她也永遠(yuǎn)留存在我們子子孫孫的記憶之中,與我們同行,一同踏上征程。