圖片為電影《閃光少女》海報（局部），電影中大學女生將動漫文化與中國傳統(tǒng)音樂結(jié)合起來，受到年輕人追捧。

核心閱讀

傳播力是影響力的保障，影響力是接受度的前提，傳統(tǒng)文化要“流行”起來，需要讓媒介特點充分發(fā)揮，使博大精深和生動活潑對接，深厚沉雄和感性活躍對話

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進入大眾文化領(lǐng)域，成為其中的關(guān)鍵要素，是近年來大眾文化發(fā)展的重要趨勢。這一趨勢首先在電視文化中形成潮流，繼而影響帶動網(wǎng)絡(luò)等新媒體的相應表現(xiàn)，常常形成“熱點”和“焦點”，這既說明社會對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神價值的需求日趨強烈，也體現(xiàn)出綜藝節(jié)目等大眾文化形態(tài)新的發(fā)展。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“流行化”，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源進一步“活化”，將成為今后文化內(nèi)容創(chuàng)作生產(chǎn)的重要增長點。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化綜藝節(jié)目越來越受關(guān)注

這一趨勢出現(xiàn)在各個文化領(lǐng)域之中，在傳播面相對廣的電視綜藝領(lǐng)域尤其明顯。新世紀以來，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化綜藝節(jié)目的“流行”主要經(jīng)歷三個階段。

第一階段是以“講說形態(tài)”傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這一階段以2001年開播的《百家講壇》發(fā)端，該節(jié)目在2005年之后主要聚焦優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和歷史的傳播，以大眾化講學的形態(tài)帶動當時通過電視講壇通俗化解說優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的潮流。這是電視和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深度結(jié)緣的第一個階段，啟發(fā)了電視綜藝節(jié)目發(fā)掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣，比如《開心辭典·開心學國學》等節(jié)目，給后來不少以表現(xiàn)和承載優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容的節(jié)目形態(tài)開了先河。這些嘗試和探索，帶動“傳統(tǒng)文化熱”，在當時的文化環(huán)境下產(chǎn)生良好的傳播效果。但當時電視技巧的使用相對單一，多以主講人的個人口才和獨特講述風格作為表現(xiàn)基礎(chǔ)，傳播具有一定局限性。

第二階段是“綜藝形態(tài)”傳統(tǒng)文化節(jié)目的大量涌現(xiàn)。2013年之后，以綜藝方式進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化普及的節(jié)目開始蔚為大觀，真正成為電視文化的主流形態(tài)。中央電視臺和各地衛(wèi)視推出一系列大型綜藝節(jié)目，如中央電視臺的《中國漢字聽寫大會》《中國成語大會》《中國謎語大會》，地方電視臺的《漢字英雄》《成語英雄》《唐詩風云會》《傳承者》等等。這種綜藝化探索在充分研究電視視聽規(guī)律基礎(chǔ)上，在文化內(nèi)容上深耕細作，受到觀眾普遍歡迎，說明以電視綜藝的形態(tài)傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有巨大潛力和生命力。

第三階段是“綜藝形態(tài)”傳統(tǒng)文化節(jié)目的成熟期。從2017年到現(xiàn)在，引起廣泛關(guān)注和歡迎、表現(xiàn)方式比較成熟的綜藝節(jié)目如《中國詩詞大會》《國家寶藏》等陸續(xù)出現(xiàn)，成為熱點話題，影響廣泛，開始占據(jù)各大電視臺黃金時段。經(jīng)過多年探索和努力，適合電視傳播規(guī)律的傳統(tǒng)文化綜藝模式日趨成熟，傳播深度和廣度日益提升，成為傳統(tǒng)文化走入年輕人心靈，激發(fā)年輕人對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化摯愛的有效路徑。

從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化節(jié)目的“流行”可以看出，以綜藝形式打通優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大眾的隔膜，不僅可行，而且具有強大生命力。豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，是大眾文化不可或缺的源頭活水；優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展也需要大眾文化來有效傳播，借由大眾文化這一關(guān)鍵路徑，讓傳統(tǒng)走出博物館和古籍著作，活在人們心中，讓人們受到滋養(yǎng)和浸潤。

目前優(yōu)秀傳統(tǒng)文化綜藝節(jié)目的探索，進入既深入發(fā)掘本土文化資源，又自覺追求本土原創(chuàng)模式的新階段，尤其在節(jié)目模式原創(chuàng)性方面做出相當大努力。如《中國詩詞大會》在長期探索的《中國漢字聽寫大會》《中國謎語大會》《中國成語大會》等節(jié)目基礎(chǔ)上，把中華文化集中體現(xiàn)漢語之美、體現(xiàn)傳統(tǒng)境界之美的詩詞作為中心，在春節(jié)這一中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日期間的電視黃金時段推出，用精彩詩詞給人以美的享受的同時，通過競技方式，讓民間詩詞愛好者展現(xiàn)知識儲備和鑒賞能力，推動傳統(tǒng)的詩心詩意走進人們心靈。而《國家寶藏》則讓深藏在博物館中的“鎮(zhèn)館之寶”在電視上與普通老百姓見面，用情景再現(xiàn)的方式講述國寶來歷和背景故事，博物館館長、文物專家、大眾熟知的演員的多重闡釋和演繹讓國寶的人文價值得到充分展現(xiàn)，讓國寶知識得以深度傳播，真正讓文化傳承進入千家萬戶。

充分利用新興媒體深掘傳統(tǒng)文化意蘊

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)過20世紀的“現(xiàn)代性”闡釋之后，與過去相比已經(jīng)發(fā)生了變化。克服古今之間的差異，以當代的“流行化”方式闡釋優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，已經(jīng)取得相當實績和進展，但問題和挑戰(zhàn)仍然不少。一是千人一面、重復單調(diào)，一窩蜂追逐同一題材主題，如不少傳統(tǒng)詩詞類節(jié)目形式相似，表現(xiàn)方式雷同，影響傳播效果和公眾接受。二是表現(xiàn)失當，對傳統(tǒng)的發(fā)掘流于表面化和膚淺化，有時還出現(xiàn)“戲說”、過度闡釋等情況，一些未必與當下時代契合的趣味時有出現(xiàn)。三是創(chuàng)新不足，缺乏更有效展示傳統(tǒng)知識和價值的新手段、新方式，簡單直接搬用傳統(tǒng)知識，節(jié)目本身缺乏吸引力。

充分利用新興媒體手段，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更深入地“流行化”，還需在以下幾方面做出努力：

一是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保持高度尊重。在活化和通俗化的過程中避免“戲說”和過度發(fā)揮，避免對傳統(tǒng)價值的通俗化變?yōu)橛顾谆寖?yōu)秀傳統(tǒng)文化的呈現(xiàn)更接近其本質(zhì)，開掘凸顯其內(nèi)在的真正魅力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化本身就有許多有魅力、有活力的故事，真正把傳統(tǒng)的內(nèi)涵發(fā)掘好、把傳統(tǒng)的精神把握好，本身就是吸引力所在。

二是在綜藝模式上推陳出新。充分研究電視和網(wǎng)絡(luò)等新興媒體規(guī)律和觀眾接受習慣，在汲取近年創(chuàng)新經(jīng)驗基礎(chǔ)上大膽開拓。傳播力是真正影響力的保障，影響力是真正接受度的前提。讓傳統(tǒng)“流行”起來，一定要讓媒介特點得到充分發(fā)揮，通過影像和聲音的豐富立體達到事半功倍的展現(xiàn)，通過讓人耳目一新的設(shè)置、讓人充滿美的享受的環(huán)節(jié)使觀眾得到陶冶。

三是在“融媒體”傳播上下功夫。利用多種媒體互動互滲，在傳統(tǒng)電視媒體之外，通過多樣傳播方式，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化達到更好的傳播效果、更豐富的吸引力。比如最近流行的“短視頻”，是與電視綜藝節(jié)目有差異的新“節(jié)目”，對于電視傳播具有豐富支撐作用。利用好這些新的傳播方式，對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“流行化”有重要意義。

如何讓當代人理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行可以為當代中國人深入理解的表達，尤其讓當代年輕人更好地了解傳統(tǒng)，需要持續(xù)付出艱苦努力的工作。讓博大精深和生動活潑對接，讓深厚沉雄和感性活躍對話，非一朝一夕之功。這要求對傳統(tǒng)文化的“可釋性”進行深入探討，不斷推進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承傳播。從綜藝節(jié)目到“短視頻”，這些可貴探索為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代傳播傳承提供有益經(jīng)驗，為未來繼續(xù)前行提供堅實基礎(chǔ)。

（作者為北京大學教授）