有情有義地感知現(xiàn)實新變 ——當下中短篇小說創(chuàng)作概觀
2018年的中短篇小說琳瑯滿目,要對其加以評述時竟感到無從下手。我們的現(xiàn)實處在瞬息萬變之中,各種新事物令人應接不暇。作家們憑著職業(yè)的敏感,將現(xiàn)實之新態(tài)轉(zhuǎn)化為小說的內(nèi)涵。在這方面,中短篇小說占有先機,不妨就從“變”與“新”來談談。
現(xiàn)實新態(tài)成為突破和創(chuàng)新的契機
現(xiàn)實的新態(tài)是作家創(chuàng)新的契機。一些基本形成自己風格的作家,在2018年的小說中透露出突破和創(chuàng)新的痕跡,他們的創(chuàng)新又無不與他們主動抓住現(xiàn)實之新態(tài)有關。
遲子建的《候鳥的勇敢》是2018年中篇小說的重要收獲。這部小說以候鳥遷徙為背景,講述了東北一座小城里的浮塵煙云,既寫出了東北的落寞,也寫出了東北的生機。遲子建的溫暖和柔情,還有她對生活的詩意表達,在這篇小說中一如既往地得到了充分的展現(xiàn)。與她過去的小說相比,這篇小說的敘述不僅多了一層成穩(wěn)和厚實,而且還多了一層勇敢和力量。這應該來源于遲子建對現(xiàn)實的清醒認知。遲子建在這篇小說中的視野更加開闊,她的想象在人類與大自然之間暢行。
葛水平擅長鄉(xiāng)土敘述,但她2018年寫了一篇野味十足的中篇小說《嗥月》。小說最初采用狼的視角,又并非專門寫一頭品德優(yōu)秀的母狼,而是要寫母狼與獵人王泉的故事。王泉雖然生活在鄉(xiāng)村,卻完全不同于作者以往在鄉(xiāng)土小說中所塑造的形象。他好像是一個孤獨的勇者,又像是一個靈魂未開竅的失敗者,似乎傳遞出葛水平的困惑。不變的是葛水平的性格,她敢愛敢恨,率真爽快,在寫小說時也從來不遮掩自己,因此當你閱讀她的小說時就能明顯觸摸到她的心靈溫度。
海洋意識正在小說中彌散開來,這應該是現(xiàn)實新態(tài)帶來的最有新意的變化。我所說的海洋意識是指一種全球化語境中的開放意識和未來意識。林森的中篇小說《海里岸上》通過海里和岸上兩個空間的交互式敘述,將傳統(tǒng)引向遼闊的海洋,小說凝聚著作者對過去與未來的開放性認識。老藤的短篇小說《一滴不剩》講述的是一名海歸博士杜克被引進濱海市的故事。杜克帶著先進的理念和方案而來,準備要大展宏圖,但最終他沮喪地被調(diào)離了崗位。這里絲毫沒有劍拔弩張,只是因為杜克所處的環(huán)境缺乏足夠充分的開放意識。南翔的中篇小說《洛杉磯的藍花楹》是跨文化題材作品,寫的是一位中國女老師與一位外國男子沒有結(jié)果的愛情。他們之間本來沒有什么障礙,年齡、外貌、性格、經(jīng)濟收入等方面都很相配,但文化差異帶來的對事情的不同看法,成了一條難以逾越的鴻溝。隨著國家的日益開放,不同文化的交流和碰撞已經(jīng)成為日常生活中經(jīng)常遇到的問題,這也逐漸成為中短篇小說的重要主題。
中短篇小說是與現(xiàn)實生活貼得很緊的小說樣式,非常真實地反映了社會萬象。萬寧的《躺在山上看星星》討論扶貧的話題。小說主人公林嵐原來是一位大學教師,因為評教授受挫,干脆去考了縣處級干部,成為副縣長。盡管身份有變,但她的身上還存在著“詩與遠方”。深圳是改革開放的前沿,自然也是現(xiàn)代化進程的聚焦點。吳君的中篇小說《離地三千尺》把目光投注到“工二代”身上。龐大的外來人口是推動深圳改革開放進程的主力,他們?yōu)榇烁冻隽撕芏啵貏e是農(nóng)民工群體,一度成為文學創(chuàng)作關注的熱點。真是歲月如梭,農(nóng)民工這一熱門話題還沒有冷卻,現(xiàn)在他們的第二代又帶來了新的社會問題。魯敏的短篇小說《球與槍》關乎公共場所中越來越多的監(jiān)控攝像頭,但這只是情節(jié)發(fā)展的契機,在撲朔迷離的故事里,魯敏更在意的是主人公的精神狀態(tài)問題。陶麗群的中篇小說《白》關注了現(xiàn)實生活中的一類人,他們因為生理上的疾患而遭受人們異樣的眼光,就像小說中的孩子上善,她是一個患有白化病的孩子,她似乎要與整個世界相抵觸,連她的媽媽都無可奈何。但上善并非天生就該如此。特教老師楊老太一眼就看出了孩子為什么會這樣。作者賦予楊老太一雙慈愛的眼睛,是因為她自己就有一顆慈愛的心。
新人的創(chuàng)作具有更多的知識含量和更為清晰的傳承脈絡
中短篇小說的作家陣營出現(xiàn)了越來越多的80后、90后。長江后浪推前浪。新人輩出是時間永恒的規(guī)律,不足為奇。但難得的是,我們從這些新人身上,能夠感受到他們對純文學的追求和信仰,也能夠感受到文學經(jīng)典對他們的影響。
班宇的短篇小說《逍遙游》有一個充滿浪漫色彩的標題,但讀了小說便知道這完全是一篇直接沉入基層一線的小說。幾個人物的生活是如此艱難。但我驚異于年紀輕輕的班宇竟有如此堅忍的心,并沒有被如此沉重的生活所擊倒,而是設法幫扶那些無助的人在困擾中獲得短暫的喘息,去安撫一下疲憊的身體。從這里,我看到了一位年輕作家對文學的信仰。用他本人的話說,就是要“借著些微光芒,復述或者創(chuàng)造一個世界,以區(qū)別于混沌、牢固的日常”。
孟小書的中篇小說《吉安的呼喚》寫一個孩子成長為一名職業(yè)網(wǎng)球運動員的前史。但作者不是在寫成長小說或勵志小說,而是將吉安的故事嵌入她父母之間的情感糾葛。一個不經(jīng)意的細節(jié)透露出作者接受過文學經(jīng)典熏陶的秘密。這個小細節(jié)是作者多次寫到吉安的母親坐在院子里讀書,讀的是福樓拜的長篇小說《包法利夫人》。也許這篇小說的靈感就是來自作者對這部文學經(jīng)典的解讀。假如你也讀過《包法利夫人》的話,是否會覺得福樓拜筆下那位受過貴族化教育的農(nóng)家女與孟小書筆下的吉安的母親構(gòu)成了微妙的互文性?
王占黑是一名90后,她的中篇小說《小花旦的故事》顯示出強大的敘述能力,字里行間流露出明顯的現(xiàn)代氣息。這是年輕一代作家共同的特點。他們的成長一般都伴隨著西方現(xiàn)代思想的浸潤,對新鮮的東西具有一種天生的敏感。小說生動地塑造了小花旦這一酷愛跳舞的大爺,溫暖的文字里表達了一個時尚的90后對長輩的寬容和理解。
年輕一代的作家普遍具備良好的文學教育背景,他們對經(jīng)典的學習也更加自覺和更加系統(tǒng)。因此他們的小說具有更多的知識含量和更為清晰的傳承脈絡。
有情義的敘述才能真正打動人
我的同道孟繁華曾尖銳地批評當代小說是“無情無義”的寫作。這一批評點中了穴位,因為不少作家只是閉門造車,缺乏對生活的體驗和評判,更缺乏情感的投入。但反過來說,那些真正打動人的小說,正是有情義的敘述。田瑛的中篇小說《生還》寫的就是大情大義。小說一開始就告訴讀者,他寫的是湘西神秘的“趕尸”。但與一些作家恨不得大肆渲染原始的神秘性相反,田瑛毫不留情地揭穿了趕尸者玩魔術(shù)般的真相。那么,田瑛這樣寫的用意是什么呢?在我看來,他是要告訴人們,死者的靈魂可以在大善大勇的精神召喚下“生還”。向二是大善大勇的漢子,桃子是大善大勇的女子。計文君的中篇小說《嬰之未孩》寫得委婉曲折,其實都是作者情感糾結(jié)的表征。作者洞悉城市女性的精神困境,為她們難以言表的內(nèi)心隱痛而深深嘆息。任曉雯的短篇小說《換腎記》從一個母親該不該為兒子換腎的故事引出對“母愛”的思考。人們往往將母愛等同于無私,以為這就是母親的一切,但母親也有自己的生命。作者將母愛置于現(xiàn)代人的框架內(nèi)來考量,足以讓人們警覺。
以作家往年記憶為寫作資源的小說更能看出作家的情義來,記憶之深往往因為情感之切。朱山坡的短篇小說《深山來客》寫了一個山里的中年男子與一個病入膏肓的女知青的愛情故事。男子撐著小船長途跋涉陪女知青去蛋鎮(zhèn)看電影,電影是治療女知青重病最好的藥。這是一個表達摯愛深情的故事。朱山坡圍繞蛋鎮(zhèn)電影寫了一個短篇系列,幾乎每一篇都重在真情和善良上。孫頻的短篇小說《在陽臺上》雖然與記憶無關,但寫的也是愛,而且是一對離婚男女仍然割舍不了的愛。現(xiàn)在的小說更多的是在寫沒有愛情的婚姻,孫頻的這篇小說完全可以說是一次逆襲的寫作。肖克凡的短篇小說《特殊任務》真實描寫了五十多年前的生活狀態(tài)。當年在物質(zhì)匱乏的情景下,一家人為了擺脫生存困境真是費盡心機。作者看似客觀的敘述中飽含著同情和理解,他以重溫歷史創(chuàng)痛的方式來維護人的尊嚴。莫言的短篇小說《等待摩西》既有回憶,也有家鄉(xiāng)情結(jié),特別是他對情緒的把控和表述上的收斂,顯示出他在文學上的功力。孫春平的中篇小說《松濤呼嘯》帶我們回到了20世紀50年代的朝鮮戰(zhàn)場,幾位志愿軍戰(zhàn)士跌宕起伏的命運與數(shù)十年的政治風云密切相關,但始終磨滅不了他們身上剛強的軍人意志。小說充溢著作者的情義,因為他“一直懷有對志愿軍壯士深深崇敬和感激”。
一個關注現(xiàn)實的作家往往也會是一個有情有義的作家。如前面在現(xiàn)實之新態(tài)中所提及的作品,作家面對現(xiàn)實都具有鮮明的立場。最后我想以曹寇的中篇小說《1/5040》作為文章的結(jié)束。這篇小說在文體上帶有明顯的現(xiàn)代派特點。傳宗接代的觀念對中國人而言是根深蒂固的,以至于很多事情都不由自主地要用傳宗接代去衡量,曹寇將之從根本上加以否定。但是,地球仍在旋轉(zhuǎn),生命仍在延續(xù),這是全人類的傳宗接代。這似乎就是今天小說創(chuàng)作的趨勢,它沒有一條清晰、強大的傳承脈絡,但它的生命力仍然非常旺盛。