巴黎時間2018年11月7日中午，2018年法國龔古爾文學獎?wù)焦肌７▏嗄曜骷夷峁爬ゑR修（Nicolas Mathieu）憑借其2018年8月出版的小說《追隨他們的孩子們》（英譯名為The Children Who Came After Them，法文原名為Leurs enfants après eux）獲得該獎項。本次龔古爾文學獎經(jīng)過4輪投票，最終尼古拉·馬修以6票戰(zhàn)勝獲得4票的保羅·葛維雅克（Paul Greveillac），將龔古爾獎收入囊中。葛維雅克以其描寫中國的歷史文學作品著稱，他此次提名的作品是《主子們和奴隸們》。

獲得龔古爾獎本身只能為獲獎作家?guī)?0歐元的獎金，但這一獎項將大大提升其作品的銷量以及作家的聲譽。歷史上獲得這一獎項的小說作品普魯斯特的《在花枝招展的少女身旁》、西蒙娜·德·波伏瓦的《大人先生們》和瑪格麗特·杜拉斯的《情人》等。在今年的開獎致辭中，龔古爾文學獎評委會主席貝爾納-皮沃表示：“尼古拉·馬修是一位新生代作家，年輕有為，重視講述當今法國的社會風貌”，稱其作品《追隨他們的孩子們》展現(xiàn)了政治與社會生活的豐富畫卷，同時也是探究青少年成長問題的一部很有價值的作品。

尼古拉·馬修1978年6月2日出生在法國東部洛林大區(qū)孚日省南部的歷史文化名鎮(zhèn)艾比納勒，現(xiàn)年40歲。他的童年是在與艾比納勒毗鄰的格勒備的一個獨立住宅區(qū)里度過的，那里是一家大型食品公司的員工聚居區(qū)，直到公司倒閉之前，尼古拉·馬修一直和家人住在那里。他的父親是電器機械師，母親是會計。馬修少年時就讀于一所天主教會學校，雖然他在學校最初的寫作嘗試得到了老師的鼓勵，但平凡的出身并沒能使他的寫作之路更為順遂，“從14歲開始，我就知道自己將成為作家，但我花了很長時間才實現(xiàn)了理想。因為這條寫作之路，我走得很孤獨，路漫漫，充滿了溝溝坎坎”。

大學時代，他在洛林地區(qū)的梅斯大學撰寫了碩士論文，論題是關(guān)于一位名叫泰倫斯·馬利克（Terrence Malick）的美國電影導演、編劇和制作人的哲學理念。畢業(yè)后，他就職于一家名叫“洛林網(wǎng)絡(luò)風”的網(wǎng)站，擔任記者工作。22歲時他創(chuàng)作了第一部小說，但據(jù)他自己評價，這部處女作不過是“自戀的宣泄”。他正式發(fā)表的第一部小說《向動物宣戰(zhàn)》（Aux Animaux la guerre），出版時間為2014年。這部關(guān)于社會墮落的黑色小說一經(jīng)出版就被改編成電視劇，并且獲得了兩個獎項：埃爾克曼-沙特里昂獎和最具希望偵探叛逆小說獎。2015年，憑借這部小說，他又獲得了兩個關(guān)于懸疑和偵探小說的獎項。在小說《向動物宣戰(zhàn)》中，孚日山區(qū)的一家工廠關(guān)閉了，但沒人在乎；失業(yè)的白人家長們知道他們的孩子們將來也不會有什么出息。這其中就包括工聯(lián)主義者馬爾泰爾和健身教練布魯斯這樣的危險分子，他們已經(jīng)沒有什么可失去的了，所以更加肆無忌憚。他們策劃了一起綁架案，準備綁架一個去往斯特拉斯堡的女孩，將她賣給犯罪團伙頭目。于是，充滿罪與罰的劇情一環(huán)扣一環(huán)地開始了……作者描寫了為富不仁的企業(yè)老板，探討了阿拉伯人移民后代的融入問題等，整部小說都在控訴社會的不公正和不平等。

從2014年出版第一部小說到2018年獲龔古爾文學獎只有短短4年，對于尼古拉·馬修而言，的確是意外之喜。獲獎小說《追隨他們的孩子們》和《向動物宣戰(zhàn)》有著許多相似之處，都是聚焦法國近年來的社會問題：年輕一代的迷茫和幻滅、普通白人的淪落和困頓。雖然法國評論聲稱這是一本充滿了上世紀90年代法國文學韻味的作品，但它更是聲討當今法國社會現(xiàn)實的檄文和對法國年輕一代的青春祭文。

《追隨他們的孩子們》講述的是上世紀70年代末出生，生活在法國東部洛林地區(qū)一個虛構(gòu)的城鎮(zhèn)艾朗日的4個青少年：安東尼、安茨納、思黛芙和柯萊美從1992年至1998年的成長經(jīng)歷。據(jù)作者介紹，這是一部關(guān)于“教育”和“幻滅”的小說。他們的父輩們在工廠里辛苦勞作，平日里本分誠實，街坊鄰里和睦親善，但重工業(yè)時代的終結(jié)令父輩瀕臨失業(yè)，而孩子們雖然夢想著遠離衰落的家鄉(xiāng)，到大城市打拼，但時代的浪潮和命運的束縛始終羈絆著他們，不是困難重重，就是負債累累，即使有人殺出了重圍，也丟掉了初心和本真，迷失在異國他鄉(xiāng)的滾滾紅塵中。尼古拉·馬修立志向巴爾扎克和左拉學習，盡力刻畫社會現(xiàn)實，他根據(jù)曾擔任倒閉工廠委員會書記員的經(jīng)歷，真實再現(xiàn)了法國紡織工業(yè)企業(yè)老板和工人們之間的斗爭；借助他本人在法國東部工廠工人聚居區(qū)的童年經(jīng)歷，成功塑造了一些典型人物，描摹了在一個特定時代里，在山谷生活的居民們的眾生相。小說中提到三個社會階層：最底層的是黑人和北非阿拉伯人，中層的是波蘭人、南斯拉夫人、意大利人和法國人中最為蠢笨的，而高層的則是法國本土出生的白人。雖然作者描述的是特定時間（90年代）的特定地區(qū)（法國東部洛林地區(qū)的河谷工業(yè)區(qū)邊緣地帶），但這種“法國環(huán)城區(qū)”其實正是大部分法國人展開其日常生活的所在——東部等地區(qū)是巴黎的環(huán)城區(qū)，大巴黎又是小巴黎的環(huán)城區(qū)，大部分人掙扎在中心與社會邊緣之間，這大抵也是世界上很多地區(qū)普通民眾共同的生活狀態(tài)。

值得一提的是，小說敘述的線索是1992年、1994年、1996年和1998年的4個夏天，4個章節(jié)的標題分別取自90年代的4首搖滾/說唱歌曲：1992年是涅槃的Smells like teen spirit，1994年是槍花的You could be mine，1996年是法國說唱二人組NTM的La Fièvre（《發(fā)燒》），1998年則是Cake樂隊翻唱版本的I will survive。這讓整部小說讀起來有清新脫俗之風，不落窠臼，似乎始終有背景音樂在伴隨著一唱一和。 夏天象征著青春年華，歌曲散發(fā)著十幾歲少年的蓬勃朝氣，從追求性愛的欲望，到白熱化的激情，最后變成茍延殘喘的無能為力，正如同寫給青春的祭文，象征還沒有綻放就枯萎的青春，還沒有展望就幻滅的理想，還沒有燃燒就熄滅的愛情……

而且，小說開篇就有一段耐人尋味、發(fā)人深思的引文，語出圣經(jīng)《舊約》的《便西拉智訓》，或稱《西拉書》，天主教譯作《德訓篇》：“有一些人，誰也不記得他們，仿佛根本沒存在過；他們后來怎樣也無人問津，似乎從未出生過。而同樣地，他們的孩子們和他們一樣的下場。”而這部小說的名字正是截取了這段智訓的最后4個詞“l(fā)eurs enfants après eux”（他們的孩子們和他們一樣的下場）。在男主人公安東尼的父親帕特里克自殺前，一首意大利歌手的歌曲引發(fā)了他的感懷：“在這悲傷旋律的催動下，生活露出了真實的面目，一塌糊涂，一錯再錯。這種糟糕的人生就是一個接一個的離婚、葬禮，因為辛苦勞作而傷痕累累，由于怨恨不公而怒氣沖沖，多少夜晚無法入眠，終其一生孑然一身。這些多么讓人慨嘆。我們曾經(jīng)深情相愛，也曾精疲力盡，到頭來兩手空空，無法主宰自己的情緒，也無法改寫自己的結(jié)局。”

馬修認為小說應(yīng)該有小說的社會關(guān)懷和政治意識，但小說家畢竟不是社會工作者，也不是政治人物，小說家不做審判和評判，只做觀察。而作為小說家，他最希望做的事情就是通過觀察去理解這個世界。對于已經(jīng)被人遺忘、正在被人遺忘和一直被人遺忘的人們，應(yīng)該有人為他們寫點什么，因為從這些“次要人物”身上，我們每個人都能或多或少地發(fā)現(xiàn)自己，反觀自身。雖然全球化讓世界少了一些個性，但人們對“青春”都會有一種超越時空的懷舊情愫，對“沒有實現(xiàn)的理想”都會有一種感同身受的情結(jié)，對于社會的不公正與不平等都會感到義憤填膺的，對于故鄉(xiāng)都會有一種揮之不去的離愁別緒……正如作品第一章里的一段話：“在每個工業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)頹勢的單調(diào)的城市里，在每個衰落凋敝的窮鄉(xiāng)僻壤，沒有夢想的孩子們現(xiàn)在正聆聽著這個來自西雅圖的名叫涅槃（Niravana）的樂隊。他們?nèi)斡深^發(fā)生長，努力將靈魂的浪潮洶涌成怒濤，將絕望擴大成分貝。對于善良的人們天堂已經(jīng)消失，革命還沒有醞釀生成；惟一力所能及的就是制造噪音……”