新媒介的高速發(fā)展，為文藝評(píng)論開拓了更為遼闊的公共言說空間，然而，“人人都是批評(píng)家”的年代里也暴露出評(píng)論公信力衰減的危機(jī)。12月15日，由中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)、中國(guó)文聯(lián)文藝評(píng)論中心、中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)視聽專委會(huì)主辦，太原師范學(xué)院影視藝術(shù)系、文學(xué)院承辦的“慶祝改革開放40周年——新媒介生態(tài)下文藝評(píng)論的創(chuàng)新與發(fā)展學(xué)術(shù)研討會(huì)”上，與會(huì)專家圍繞新媒介生態(tài)下文藝評(píng)論現(xiàn)狀考察、改革開放以來文藝評(píng)論的發(fā)展與再審視等議題展開討論，為新媒介生態(tài)下文藝評(píng)論如何響亮發(fā)聲建言獻(xiàn)策。

新媒介為文藝評(píng)論帶來機(jī)遇與挑戰(zhàn)

一條微博、微信、朋友圈，幾行感想、隨筆、小短篇，只言片語(yǔ)的影響力與傳播力在新媒體時(shí)代不可低估，傳統(tǒng)文藝評(píng)論正面臨前所未有的挑戰(zhàn)。中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席夏潮談到，對(duì)于過去傳統(tǒng)的文藝生產(chǎn)與傳播媒介，我們還有一套相對(duì)成熟的辦法進(jìn)行管理，但我們必須正視，當(dāng)下對(duì)新的文藝形態(tài)還缺乏有效的管理方式與方法。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)使得文藝批評(píng)的主體、載體、工具、方式等都發(fā)生了變化。

新媒介對(duì)文藝評(píng)論而言既是挑戰(zhàn)也是機(jī)遇。山西省作家協(xié)會(huì)黨組書記、主席杜學(xué)文將新媒介生態(tài)下的文藝評(píng)論分為賞評(píng)、輿評(píng)、理評(píng)三種，并通過分析其各自特點(diǎn)建議三者應(yīng)取其優(yōu)長(zhǎng)、相互借鑒。陜西省電影家協(xié)會(huì)主席張阿利談到，新媒介生態(tài)下的文藝評(píng)論具有強(qiáng)大的互動(dòng)性、紀(jì)實(shí)性與數(shù)據(jù)支撐，傳統(tǒng)評(píng)論者要善于運(yùn)用新媒體與大家廣泛互動(dòng)，也要接納新的文藝評(píng)論工作者帶來別樣的聲音。中國(guó)傳媒大學(xué)藝術(shù)研究院黨委書記彭文祥則以《網(wǎng)絡(luò)文藝批評(píng)的“入場(chǎng)”與“在場(chǎng)”》為題作主旨發(fā)言，通過厘清“網(wǎng)絡(luò)文藝”這一概念，認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文藝批評(píng)亟需“入場(chǎng)”與“在場(chǎng)”，“入場(chǎng)”是基礎(chǔ)、前提，“在場(chǎng)”是文化姿態(tài)和價(jià)值發(fā)揮，兩者相輔相成、相得益彰。

文藝評(píng)論應(yīng)多些真誠(chéng)少些“套路”

什么樣的文藝評(píng)論才能打動(dòng)人心？中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席張德祥談到，他所關(guān)注的幾個(gè)新媒體評(píng)論人，和傳統(tǒng)評(píng)論寫作的“套路”不太一樣，他們的評(píng)論沒有那些條條框框，視野非常開闊，總是從令人意想不到的角度切入作品，并且見解銳利。解放軍藝術(shù)學(xué)院教授邊國(guó)立呼吁文藝評(píng)論要求真，“熱情的褒獎(jiǎng)與贊美常常掩飾了各種小問題，以肯定題材的名義忽視缺憾使得創(chuàng)作中一些明擺的問題屢屢發(fā)生，任何時(shí)候求真都是評(píng)論不可忽視的根本價(jià)值取向。河北省影視家協(xié)會(huì)駐會(huì)副主席汪帆談到，許多文藝批評(píng)家在尋求專業(yè)化、學(xué)者化、規(guī)范化、學(xué)院化的歷史進(jìn)程中，自覺或不自覺地走進(jìn)了“象牙塔”，與創(chuàng)作實(shí)踐漸行漸遠(yuǎn)。在新時(shí)代，把握好現(xiàn)實(shí)生活的本真世界與文藝作品的藝術(shù)世界的關(guān)系對(duì)重塑文藝評(píng)論家形象非常重要。

陜西師范大學(xué)文學(xué)院教授裴亞莉認(rèn)為，文藝?yán)碚摻ㄔO(shè)取得豐碩成果的同時(shí)也在一定程度上遮蔽了歷史本身的豐富性。她舉例談到，上世紀(jì)70年代末80年代初對(duì)電影語(yǔ)言現(xiàn)代化的討論最終促成了第四代電影導(dǎo)演的崛起，但也促成了第五代電影導(dǎo)演在創(chuàng)作過程中過度關(guān)注形式的弊端；上世紀(jì)90年代對(duì)形式語(yǔ)言轉(zhuǎn)向的討論影響廣泛，導(dǎo)致這一時(shí)期的學(xué)者偏重研究的科學(xué)性，卻忽視了火熱的社會(huì)現(xiàn)實(shí)與電影文本的互為建構(gòu)關(guān)系。她認(rèn)為，無論載體如何變化，切身性的寫作才是贏得讀者的根本。

回首來時(shí)路 砥礪再出發(fā)

文藝評(píng)論自身的建設(shè)既需要關(guān)注當(dāng)下，也需要回眸總結(jié)。中國(guó)傳媒大學(xué)藝術(shù)學(xué)部戲劇影視學(xué)院教授戴清談到，改革初期，評(píng)論家們熱情關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，對(duì)創(chuàng)作中的虛假矯飾進(jìn)行針砭時(shí)弊的抨擊；社會(huì)轉(zhuǎn)型期，文化研究更加關(guān)注文本與語(yǔ)境之間的相互作用，文本之間的互動(dòng)以及審美實(shí)踐與日常生活之間的彼此借力；新世紀(jì)以來則更偏重于從類型角度探討現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作中存在的問題。《文藝報(bào)》藝術(shù)評(píng)論部主任、編審高小立認(rèn)為，新媒介時(shí)代下紛繁的文藝評(píng)論最考驗(yàn)觀眾，我們都在思考變與不變的問題，創(chuàng)作精神、評(píng)論精神、評(píng)論良心不可改變。最大的改變是傳播，新媒介評(píng)論最大的特點(diǎn)在于即時(shí)性，更多側(cè)重某一個(gè)點(diǎn)進(jìn)行解讀。閱讀能力、審美習(xí)慣上更接近口語(yǔ)，更加關(guān)注閱讀量和關(guān)注度。傳統(tǒng)評(píng)論往往是過去時(shí)的評(píng)論，更多注重形而上的基于本體特征、現(xiàn)實(shí)批判以及對(duì)比學(xué)在內(nèi)的哲學(xué)層面的評(píng)價(jià)。當(dāng)下文藝評(píng)論基于技巧，很難深入作品本身，新媒體評(píng)論要加強(qiáng)監(jiān)管自律。《中國(guó)電視》編審陳芳認(rèn)為，未來的趨勢(shì)是新媒體評(píng)論與傳統(tǒng)文藝評(píng)論相互交融，共同發(fā)展。

新媒介時(shí)代下，大家都在思考變與不變的問題。太原師范學(xué)院文學(xué)院院長(zhǎng)薛晉文認(rèn)為，無論平臺(tái)如何變化，媒介依舊是為傳播內(nèi)容服務(wù)的，文藝評(píng)論工作離不開歷史意識(shí)與專業(yè)知識(shí)。《當(dāng)代電視》雜志副主編王軍強(qiáng)談到，面對(duì)新媒體語(yǔ)境，文藝評(píng)論家要打磨好批評(píng)利劍，就必須練好內(nèi)功，強(qiáng)化職業(yè)操守，努力掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，切忌無視或割裂文藝作品與特定時(shí)代社會(huì)生活的相互關(guān)系。與會(huì)專家紛紛表示，評(píng)論的過程就是折射其社會(huì)良知的過程。文藝批評(píng)引領(lǐng)大眾文化審美、推進(jìn)文藝創(chuàng)作從“高原”走向“高峰”的宗旨和初心不會(huì)變，提升權(quán)威性和公信力、增強(qiáng)評(píng)論的有效性仍是文藝批評(píng)需要長(zhǎng)期執(zhí)守的導(dǎo)向與準(zhǔn)則。