2018年是寧夏回族自治區(qū)成立60周年，為進一步繁榮寧夏文學事業(yè)，加強寧夏與全國文學的交流，12月20日，由中國作家協(xié)會和寧夏回族自治區(qū)黨委宣傳部主辦，中國作協(xié)創(chuàng)研部、寧夏文聯(lián)承辦的“中國文學的寧夏現(xiàn)象”研討會在京召開。中國作協(xié)黨組成員、副主席李敬澤，寧夏回族自治區(qū)黨委常委、宣傳部部長趙永清出席會議并講話。20多位專家、評論家、寧夏作家參加此次活動。會議由中國作協(xié)創(chuàng)研部主任何向陽主持。

李敬澤表示，在寧夏回族自治區(qū)成立60周年之際召開此次研討會，一方面是為總結(jié)寧夏文學60年繁榮發(fā)展的經(jīng)驗，另一方面也是站在新的歷史起點上，深入探討寧夏文學的未來發(fā)展。他談到，寧夏文學是中國多民族文學中獨具特色、生機勃勃的一支力量。寧夏文學中很多作家都是基層寫作者，他們從黃土高原的深處一直走向全中國，這是寧夏文學非常突出的一個特點。在已經(jīng)擁有的巨大成就基礎上，如何真正反映現(xiàn)實，寫出這個時代的精神風貌，塑造出體現(xiàn)時代發(fā)展方向的新人，這是擺在寧夏文學和寧夏作家面前的新課題。希望寧夏作家在新時代有大的心胸，在立足寧夏的同時心懷社會的澎湃發(fā)展，在未來努力寫出能夠真正反映社會現(xiàn)實、體現(xiàn)時代精神風貌的文學作品。

趙永清談到，要科學看待、客觀解讀、總結(jié)反思中國文學的寧夏現(xiàn)象，從寧夏文學現(xiàn)象中的“四小四大”，即“小省區(qū)、大文學，小短篇、大成績，小草根、大能量，小作品、大情懷”中探尋文學發(fā)展的客觀規(guī)律，為推動中國文學發(fā)展提供有益借鑒。他表示，黨的十八大以來，寧夏文學雖然取得了一些成績，但與一些文學大省尚有距離，“有高原、缺高峰”的現(xiàn)象依然存在，希望寧夏的廣大作家勇于面對重大任務和挑戰(zhàn)，用自己手中的筆書寫偉大時代。

12月20日，“中國文學的寧夏現(xiàn)象”研討會在京召開

在這里，作家自帶泥土的芬芳

寧夏雖然偏居祖國西部，歷史、地理和自然條件使這片土地上的人們生活相對艱苦，但它卻是草根作家茁壯成長的沃土，也是文學照亮生活的福地。中國作協(xié)主席鐵凝曾表示，“寧夏是一片神奇的土地，文學是這塊土地上最好的莊稼”。據(jù)《文學寧夏叢書》代表之一郎偉介紹，寧夏作協(xié)會員有近三千多名基層作家，這些草根作家?guī)е嗤恋姆曳迹瑤е鴮ι畹募で椤⑾蛲瑤е鴮ι钌钋械捏w驗走進文學，為中國文壇提供了新鮮的血液和力量。

作家馬金蓮從師范學校畢業(yè)后處于失業(yè)狀態(tài)，文學成為她抵御生活磨難的最重要的力量。對她而言，似乎只有在深夜里看看書，寫點文字，把對生活的感受和理解、把苦澀和艱難記錄下來，內(nèi)心才能更加堅定。這期間，她寫了大量的中短篇小說，這些作品集中反映了在故鄉(xiāng)的土地上，人們對困苦生活的隱忍和堅守。寧夏作家馬慧娟，如今是文化站的站長，她以文學為紐帶，帶領周圍一批農(nóng)民，在文化領域“脫貧致富”，向共同奔小康的生活目標前進。

李一鳴對“寧夏作家群”的印象是“埋頭泥土耕耘的農(nóng)人”、“背負沉重生活而堅韌不拔的精神跋涉者”。他認為，寧夏作家以有限的個體生命，通過描寫少數(shù)民族地區(qū)、少數(shù)民族人民的生活世界，深刻反思人類的生存情況，表達對人類生活、生存、生命的美好理解和向往。

在這里，文學是條涓涓不斷的長河

在葉梅看來，寧夏文學是當今中國文壇萬千氣象中的一股清流，是一條涓涓不斷的長河。但這條“清流”并不是孤零零的，“它離不開大時代的熏陶和濡染，也離不開寧夏政府對文學的重視”。葉梅曾在《民族文學》的卷首語上深情寫道“等待馬金蓮”——所“等待”的是作家對生活的真摯和禮記，對人性良善的書寫和呼喚。葉梅認為，文學創(chuàng)作不應僅僅展現(xiàn)苦難，而是要在苦難中呼喚良善，呼喚溫暖，要用文學的方式為拼搏的人帶來更多的慰藉。寧夏作家正是在艱苦的生存環(huán)境下，以堅韌不拔的姿態(tài)表達對人性良善的追求，以及對自然純真美妙的書寫。“‘等待馬金蓮’，等待的并非馬金蓮的個人和她的作品，而是期待在未來等到更多這樣的作家和作品。”

包明德談到寧夏作家郭文斌作品中所抒寫的“鄉(xiāng)愁情結(jié)”。他認為，郭文斌作品中的鄉(xiāng)愁是童年的記憶，是永不迷失的夢想，是鄉(xiāng)親們的勤勞、善良，是對生態(tài)、對美好大自然的禮敬、尊重，是沒有污染的心靈環(huán)境，是保護環(huán)境的強烈意識。所以他的鄉(xiāng)愁是是一種古樸、誠實、干凈的守護。無論是《農(nóng)歷》還是《安祥》，他的鄉(xiāng)愁都連接地氣，內(nèi)化于心，外化于作品的字里行間，是對中國傳統(tǒng)文化的守望，也是中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展的奠基。

會上，劉大先也對寧夏作家的未來發(fā)展提出建議。他認為，寧夏文學在賡續(xù)傳統(tǒng)的同時，不要固守傳統(tǒng)文學的書寫，而是突破當下的思維模式，從相對固定的風格中走出來。堅守并不是要全盤接受傳統(tǒng)經(jīng)驗，而是在選擇中有所揚棄，有所突破，他希望寧夏作家能夠放眼世界，走出一條新的道路。

《文學寧夏叢書》代表郎偉、漠月、楊梓、鐘正平、李進祥、馬金蓮、張學東，以及寧夏作家代表呂穎、馬慧娟、康鵬飛、彥妮、趙磊，馬冀文參加此次研討。

據(jù)悉，《文學寧夏叢書》（20卷）近日由作家出版社推出，集中呈現(xiàn)寧夏當代作家的創(chuàng)作風貌。

《文學寧夏叢書》（20卷）掠影

（攝影：田鑫）